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Xian Yang Shengjiao Lun 顯揚聖教論

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顯揚聖教論卷第八
無著菩薩

三藏法師玄奘 

品第

[0516c13] 如是分別復次

聖行無上  大菩提功德
論法  多種

[0516c16] 聖行多種聖行到彼岸 菩提分神通成熟有情

[0516c18] 到彼岸行者十波羅蜜多 到彼岸

[0516c20] 菩提分行者四念住一切 十七覺分尋思如實遍智 菩提分

[0516c23] 神通行者神通神通成熟有情行者二種無量 調伏無量調伏方便無量成熟
一成成熟成熟差別 方便成熟成熟如是 成熟有情

[0516c29] 無上多種大乘一種三次正行正行其次菩薩地 種性發心大菩提建立
大菩提多種 自性功用方便

[0517a05] 自性超過一切聲獨覺所得轉依 一生依止不生依止 觀察所知四法界

[0517a08] 生起依止相續出世間道轉依 生起不生轉依生起轉依生起不生依止一切
習氣轉依不復生起轉依和合一切煩惱習氣 不生

[0517a14] 善觀所知轉依通達所知 實際所知真如諸佛 了知斷滅

[0517a17] 法界相者轉依清淨 法界無常思議 轉依常住不可思議無二

[0517a20] 不可思議自性 四一異性成立

[0517a22] 自性轉依不可思議如是 受想受想不可思議地界 火界風界若即若離不可思議
身處意處若即若離不可思議若有若無不可思議

[0517a27] 處所轉依欲界離欲不可 思議無色界無色界不可思 人間天上不可思議十方世界
不可思議

[0517b02] 轉依如是如是狀貌安樂 思議如是如是狀貌奢摩他不可思 有心不可思議無心不可思議
如是如是狀貌聖住不可思議如是 狀貌天住梵住不可思議

[0517b07] 異性一切諸佛無漏界 異性不可思議

[0517b09] 成立作者諸佛如來平等智慧 威德平等無漏界依止轉依一切 有情成立如是如是有情不可思
因緣不可思議 言語不可思議出世間 無比不可思議

[0517b15] 功用而言自在名為功用何者 自在二心自在自在 自在自在自在勝解自在
自在自在十法自在

[0517b19] 方便而言變化名為方便 成熟成熟諸菩薩所行變化 成熟解脫三千大千世界
同時顯現如來變化方便攝受 聲聞變化調伏有情顯現一切 變化薄伽梵變化十方 世界無礙作用

[0517b26] 二種暫時究竟 乃至有情未成未解諸佛 不息究竟無盡不可思議
威德有情利益流轉不息 二種暫時究竟暫時成熟解脫有情諸佛如來
暫時示現入般涅槃究竟究竟 一切煩惱習氣究竟 功德多種

  平等心利益
報恩  不虛方便

[0517c08] 諸菩薩修學無上正等覺 法應何等 有情非有因緣親愛利益
有情流轉忍受煩惱 調有情善能調伏方便難解 實義悟入具足不思議威德如是
五法有情共有名為

[0517c15] 諸菩薩修學無上正等覺乘時菩薩摩訶薩成就 法成顯現何等
諸菩薩利他即為是故菩薩 利他第一 諸菩薩了知生死涅槃過失功德
有情畢竟清淨即為是故菩薩 有情增上行處生死 諸菩薩了知默然
有情畢竟清淨即為是故菩薩 有情增上方便說法 第三諸菩薩積集
善根有情畢竟清淨即為 是故菩薩有情增上清淨 施與不期異熟第四
諸菩薩利益即為自利 是故菩薩一切有情利益第五菩薩摩訶薩成就
法成顯現平等 諸菩薩一切有情所有平等 菩薩摩訶薩初發心大菩提
誓願如是利益有情 等心菩薩摩訶薩有情 菩薩摩訶薩有情 平等菩薩摩訶薩從眾
所想有情一有 即是一切有情法性一切有情 法性平等菩薩摩訶薩
一有利益如是一切有情 一切有情利益 如是名為菩薩摩訶薩有情 平等

[0518a18] 利益菩薩摩訶薩有情一切 何等 正命隨順饒益
隨順無依苦惱 有情宣說 宣說三乘涅槃

[0518a25] 報恩菩薩摩訶薩有情 反報利益何等安處有情 方便安處無依
供養諸佛如來書寫說法受持供養

[0518b01] 菩薩摩訶薩 值佛出世如來 六波羅蜜多相應菩薩藏成熟
一切有情修習無上 證菩提菩薩聲聞大眾和合

[0518b06] 不虛方便行者菩薩摩訶薩有情 不虛利益方便勝行何等菩薩 有情利益安樂菩薩
摩訶薩成就顛倒利益安樂如實 了知隨宜方便種種有情 調伏如來究竟堪能
摩訶薩一切厭倦菩薩摩訶 平等大悲有情復次

顛倒方便  退墮
相似功德  調伏有情

[0518b17] 顛倒方便菩薩摩訶薩 方便一切正方便何等 方便方便方便意樂
方便決定方便方便菩薩 攝受 憶念憶念攝受
智慧智慧攝受善觀 通達遠離隨順憶念智慧退因故親近修習隨順因故
自心防護根門 方便方便菩薩摩訶薩 善法勇猛無量無間迴向菩提
方便即此一切勝解地中意樂方便意樂 決定方便決定決定
究竟如是方便 一切正方便退墮諸菩薩退 法應不敬正法說法放逸
煩惱惡行菩薩 增上慢及於顛倒增上慢

[0518c08] 諸菩薩即如其次

[0518c10] 相似功德諸菩薩相似功德 過失犯戒有情以是 饒益具足威儀隨順
外道相應諸法 四修有罪善行宣說 建立相似正法流布

[0518c16] 功德諸菩薩真實功德 犯戒有情以是因緣增上 自性具足威儀如來清淨
智者四修 善行開示正法相似

[0518c21] 調伏有情諸菩薩調 有情惡行愛欲 違犯出處守護一切
根門正知住處憒閙 遠離一切尋思 煩惱復次

諸菩薩受記  決定
定作應作  最勝法應

[0519a01] 諸菩薩受記諸菩薩 諸如來無上菩提種性 發菩提心發菩提心現前
有時無上 菩提時限決定時限

[0519a06] 決定諸菩薩決定一種決定發心決定三不 決定

[0519a09] 種性決定諸菩薩種性便 菩薩決定何以諸菩薩成就 必定阿耨多羅
菩提發心決定諸菩薩阿耨 三藐三菩提決定心乃至無上 等覺不復退轉

[0519a15] 不虛決定諸菩薩自在 諸菩薩無有 決定如來諸菩薩決定
定作諸菩薩決定應作 作者不堪無上菩提云何 一發菩提心有情憐愍
精勤五明處方便修習五心厭倦應作諸菩薩 不放逸無依苦惱有情
供養 一切 作意大菩提心以為導首

[0519a27] 最勝諸菩薩同意最勝 受持建立以為最上云何菩薩 種性最為殊勝發菩提心
最為殊勝正勤般若一切 殊勝愛語最為殊勝如來有情最為殊勝無量最為
第四靜慮靜慮最為殊勝 三三摩地最為殊勝滅盡定 次第最為殊勝清淨方便善巧
便善巧最為殊勝復次

施設建立  一切法尋思
如實遍智  無量
宣說利益  大乘
菩薩  建立名號

[0519b12] 施設建立者諸菩薩施設 唯有如來諸菩薩施設建立 一切沙門婆羅門所能施設
佛法安置何等一法施設 建立二諦施設建立三道施設建立四乘 施設建立

[0519b18] 法施建立者素怛纜十二分教次第 撰集次第安置次第製造法施建立施設建立者一諦不虛
一更第二二諦一世俗諦勝義 三諦 四諦苦諦集諦滅諦道諦
二果所知不二真諦 應斷
過患出離四法 勝解聖諦聖諦一行苦諦壞苦三苦苦諦流轉
雜染清淨八正方便 無常苦諦三空無我 無有方便
有餘依涅槃無餘依涅槃苦諦受用具足苦諦三界 乖違苦諦壞苦苦諦
煩惱聽聞正法如理作意 見諦正見如是名為菩薩施設 分別無量

[0519c10] 道理施設建立者道理道理作用道理成道四法道理 道理施設建立施設建立者聲聞
獨覺無上大乘施設建立

[0519c14] 聲聞乘施設建立者四聖諦 作業資糧證果
如是施設建立獨覺乘

[0519c18] 無上大乘施設建立者一緣言說 真如無分別平等出離作業
資糧證果三乘施設 如是三世諸佛菩薩由此 建立

[0519c24] 一切法尋思諸菩薩一切法 如實遍智尋思

[0519c26] 如實遍智諸菩薩一切法 遍智

[0519c28] 無量諸菩薩無量一切 作用何者一有無量二世 三法無量調伏無量調伏
便無量

[0520a03] 有情無量六十四有情 傍生四天剎帝利 婆羅門吠舍戍達羅十一
十三下品十四中品十五上品十六在家十七出家十八苦行十九律儀 律儀二十一律儀律儀二十二
離欲二十三未離欲二十四邪定聚二十 正定二十六不定二十七苾芻二十 苾芻尼二十九式叉摩那三十
三十一三十二鄔波索迦三十三 波斯三十四三摩地三十五誦經 三十六病者三十七宿三十八
三十九少年四十阿遮利耶四十一 四十二四十三近住四十四 四十五僧事四十六利養四十
恭敬四十八遠離四十九多聞 五十智者五十一大福五十二 法行五十三五十四
五十五摩怛理迦五十六異生五十七見諦五十八學者五十九無學六十聲聞六十一獨覺六十二菩提薩埵
六十三轉輪聖王六十四如來相續 差別無量無邊世界無量十方無量 世界無量差別如此世界名曰索訶
梵王索訶如是無量差別

[0520a28] 法界無量善法不善記法如是 差別無量

[0520b01] 調伏無量一種調伏一切 有情可調一類二種 具縛鈍根中根
利根剎帝利婆羅門 戍達羅 慢行在家
出家成熟未成解脫未解信敬中庸 調伏隨緣
如是如是如是如是轉變 八部眾剎帝利乃至梵眾 一如二聲獨覺
菩薩調伏調伏語調 調伏調伏那落迦傍生欲界
中有七色無色九有無想 非有無想如是五十五 差別有無有情無量調
無量差別有情差別一切有情有種種性調伏 唯有種性諸位差別調伏方便無量
差別分別有無何故無量諸菩薩摩訶薩 修習利眾生是故有情無量
有情處所是故第二 世界無量有情世界種種 有染差別是故第三立法無量有情
堪能究竟解脫建立第四調伏 無量方便善巧有情解脫 第五調伏方便無量是故諸菩薩摩訶
無量一切善巧作用宣說 利益諸菩薩摩訶薩有情宣說 廣大利益云何
有情聞說正法遠塵離垢諸法 法眼有情正法 有情無上正等覺 有情聞說菩薩最勝
有情佛菩薩正法受持 展轉宣說令正法眼不滅 宣說廣大利益

[0520c12] 大乘菩薩乘七大性相應