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Abhidharmasamuccaya (Dasheng Apidamo Ji Lun) 大乘阿毘達磨集論

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大乘阿毘達磨集論卷第五
無著菩薩

三藏法師玄奘 

決擇分品第一

[0681c07] 云何滅諦甚深故世勝義 圓滿圓滿莊嚴莊嚴有餘無餘最勝差別分別滅諦

[0681c10] 何等真如聖道煩惱不生 滅諦世尊 此處名色究竟無餘
是故所謂此處究竟 遠離色想乃至究竟遠離法想由此 顯示真如有漏法滅滅諦
何等甚深究竟寂滅如是寂滅 不可說不可說不可說 不可說所以者何
戲論戲論正思 善巧方便世尊 離欲寂靜無異
無異非有無異戲論便戲論乃至六處 六處滅絕戲論即是涅槃

[0681c25] 何等世俗世間摧伏種子所得是故世尊別名涅槃

[0681c27] 何等勝義慧永種子所得 圓滿預流果一來 不還果所有

[0682a01] 何等圓滿無學阿羅漢果所有

[0682a03] 何等莊嚴慧解脫阿羅漢所有 莊嚴分解三明六通阿羅漢 所有

[0682a06] 何等有餘有餘

[0682a07] 何等無餘無餘

[0682a08] 何等最勝佛菩薩無住涅槃所有安住一切有情利樂事故

[0682a10] 何等差別無餘離欲 寂靜何故無餘 何故
何故見道對治何故 離欲修道對治何故當來 不生何故寂靜於現法
永不何故所有何故無為三相何故 超過肉眼天眼何故
差別何故 何故甘露蘊魔何故無漏一切煩惱魔
故此無罪喜樂事故何故 三界隔絕何故 一切何故
歸依無有虛妄意樂方便何故 名勝歸趣歸趣一切最勝聖性 何故不死離生何故
熱惱一切煩惱一切 求不得苦大熱何故 一切憂苦惱亂何故
安隱怖畏住所何故 利益何故樂事第一義樂事何故吉祥
方便何故一切障礙病故何故不動 一切何故涅槃無相
大安住所何故無生何故此後 生起何故
煩惱勢力何故 現在業煩惱何故 未來相續

[0682b14] 如是滅諦總有相差 相離云何煩惱云何 云何事故云何
事故

[0682b18] 云何道諦此道知苦斷集修道 說道資糧道加行道 見道修道究竟

[0682b21] 何等資糧道異生所有尸羅守護根門 飲食初夜後夜睡眠止觀 有所
修習現觀解脫

[0682b26] 何等加行道資糧道皆是加行道 加行道資糧道積集資糧道所有 順決擇分善根法頂
一法云何各別內證 三摩地相應云何各別內證三摩地
相應云何各別內證 隨順三摩地 相應云何第一各別內證
無間三摩地相應 何等見道第一無間 三摩地相應
平等平等各別有情 緣法

[0682c11] 見道差別第一無間苦法智 苦法智類智類智法智 類智類智滅法滅法
類智道法道法道類智 類智如是十六見道差別

[0682c16] 云何苦諦云何苦諦增上 教法云何法智加行道中觀 法智云何觀察增上
苦諦現證無漏由此 一切煩惱是故名為苦法智云何 苦法智無間由此煩惱
解脫作證苦法智云何類智苦法智無間無漏苦法智 法智各別內證聖法皆是種類
名為類智云何類智無間 審定印可類智類智如是其所

[0682c28] 法忍法智覺悟 覺悟一切安住 無相如是十六剎那見道
境智究竟一剎那

[0683a03] 一切道諦相應安立 圓滿云何安立聲聞 究竟了知
後得智無量名句文身安立道諦云何思惟修習現觀方便世間智 安立思惟云何如是
自內證最初見道出世間戲論 圓滿圓滿轉依乃至 究竟後得智名句 文身安立道諦

[0683a13] 契經遠塵離垢諸法中正法眼見道諸法諸法智能離垢遍知故道清淨

[0683a16] 契經見法得法通達究竟 一切疑惑不假大師 諸法無所畏見道
諸法得法諸法通達 究竟類智 一切無有
一切疑惑 猶豫不假修道 自然善巧大師不能
不為邪道諸法無所畏 記法無有

[0683a27] 何等修道道上所有間道出世間道 道中道上加行道無間道解脫道 修道

[0683b01] 云何世間世間靜慮第二靜慮第三 靜慮第四靜慮空無邊處識無邊處 非非想如是靜慮無色
相應分別雜染清白建立清淨 何等雜染二見 無明靜慮雜染
靜慮雜染 雜染無明靜慮雜染如是煩惱無色界煩惱 相續流轉

[0683b11] 何等清白靜慮無色性善 清白

[0683b13] 何等建立建立建立等至 建立品類建立建立

[0683b15] 云何建立靜慮何等五心一境第二靜慮 何等四心
一境第三靜慮何等 正知五心一境第四靜慮 何等清淨念清淨三不
樂受四心一境對治利益 自性無色不立 一味云何等至建立作意
證入靜慮如是乃至非非想何等 名為作意作意勝解作意遠離 作意作意觀察作意加行究竟作意加行究竟作意

[0683b28] 云何品類建立靜慮 如初靜慮靜慮無色上品靜慮靜慮
異熟如初靜慮靜慮 無色界別處不立處所差別無色 異熟生

[0683c06] 云何建立靜慮諸佛 世尊究竟大威德菩薩摩訶薩三摩 三摩地一切聲獨覺不了
豈能證入靜慮 靜慮無色如是 靜慮波羅蜜多

[0683c12] 何等清淨靜慮邊際乃至 非非想邊際清淨云何出世 修道中法類智苦智集智滅智
道智相應三摩地 靜慮乃至無所有處非非想 世間不明現行由此道理
無想世尊乃至三摩鉢底方能 如實通達滅定出世間聖道 人趣方能引發人趣
色界現在無色界 寂靜解脫異熟滅定發起 方便

[0683c24] 云何上品由此 三界地中上下

[0683c27] 云何中道上品由此 三界地中

[0684a01] 云何上品由此 三界地中

[0684a04] 云何加行道由此煩惱修道 加行道

[0684a06] 云何無間道由此無間煩惱

[0684a08] 云何解脫道由此煩惱所得解脫云何煩惱所有加行 解脫道名勝棄捨煩惱
方便思惟諸法方便安住諸法進修三摩鉢底所有名勝 引發功德安住所有名勝

[0684a15] 云何如是修習除去 未生善修習 已生善倍復增廣
已生惡不善對治 未生惡不善不生道生 安立自習即此現前修習
即此現在除去 即此未來不生 對治對治對治
對治對治對治云何對治有漏過患云何對治 行道無間道云何對治解脫道云何 對治此後

[0684a28] 差別十一觀察功用修治現觀方便親近現觀現觀 清淨出離差別淨修三學
功德如是其次 三十七菩提分法正行奢摩他毘鉢舍那三無漏根

[0684b05] 中一菩提分法建立 緣故修習

[0684b07] 四念住身受心法四事 受用染淨 相應心心所
修習身等身等 內外所有 色處所有色處內外
相應所有依止 所有色處云何 分別影像本質平等受者
所生受者所生 受者內外所生心法如是等觀
其所修習策勵勇猛不息正念正知不放逸修習差別修習對治隨煩惱修習
懈怠隨煩惱修習對治惛沈 隨煩惱修習對治心下 煩惱勇猛修習對治疲倦
不息修習對治少善知足 隨煩惱正念修習對治 隨煩惱正知修習對治追悔
煩惱不放逸修習對治 煩惱四顛倒四諦身等

[0684c02] 四正斷治法 精進相應心心所修習契經策勵發起正勤
修正依止依止 正勤策勵 意中惛沈掉舉發起正勤
棄捨一切 對治

[0684c10] 四神足成滿三摩地心觀相應心 心所云何三摩地方便
一境云何三摩地無間方便 一境云何三摩地三摩地 一境云何三摩地教法
簡擇一境三摩地 一境三摩地策勵 正勤一境三摩地
一境三摩地 修習修習斷行何等 精進正念正知如是
加行攝受對治 二種因緣聚散遠離 隨順修治
通達隨心通達 變現別處堪能自在 所願種種神通引發
功德五根四聖諦精進定慧相應心心所 修習信根可行修習
生忍覺悟精進修習精進繫念 修習繫念一境
修習慧根既得簡擇 現觀修治引發第一

[0685a08] 五根五力差別由此 不可名為

[0685a10] 七覺支四聖諦如實 精進安定 精進出離利益安定
染污由此染污依止染污染污相應心心所修習依止遠離依止依止寂滅