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Mahāyānottaratantraśāstra (Jiujing Yi Cheng Bao Xing Lun) 究竟一乘寶性論

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究竟一乘寶性論卷第二
後魏中印三藏勒那摩提

佛寶品第

  中間
亦復無後  寂靜自覺
自覺  
是故  無畏
執持  智慧慈悲
金剛杵  
諸見  顛倒
一切稠林  故我敬禮

[0822c02] 示現偈言

無為自然  不依
  具足

[0822c05] 略明佛寶功德何等一者 無為二者自然不依四者 自利利益偈言

  自性無為
法體寂靜  自然
自證  不依
如是覺知  慈心說道
  拔苦煩惱
初三自利  三句利他

[0822c14] 遠離有為名為無為 有為滅法有為是故 得名無為法偈言
中間亦復無後 遠離一切戲論虛妄分別寂靜名為 偈言寂靜不依知者不依
不依因緣知者不依因緣 不依因緣生自覺不依 如來無為法一切佛事
自然不休息如是希有不可思 諸佛境界不從不從不從 自在無言自覺偈言
覺知自覺然後眾生 覺知得無法身無上道是故 名為無上智偈言自覺
是故無畏無畏 道者無畏出世間 退轉如是次第煩惱根本如來
智慧慈悲神力如是三句金剛杵譬喻 示現何者苦根 名色何者煩惱根本身見
虛妄邪見戒取又名 生苦如來智慧慈悲心 以是譬喻偈言執持
智慧慈悲邪見 煩惱見道遠離世間智不能 煩惱不能破壞世間樹林
如來能破以是金剛杵 偈言金剛杵諸見 一切稠林如來莊嚴
慧光一切佛境界次第云何文殊師利如來 不生不滅如來無為復次
無垢清淨琉璃地中帝釋鏡像如是乃至譬喻如來不生不滅 文殊師利如來正遍知清淨法身亦復
如是不動不生戲論不分不分別無 分別不思議無念寂滅寂靜不生 不滅不可不可不可不可不可
無諸不可不可如是寂靜 差別一切 一切戲論分別寂靜自然
中說如實覺知一切法 不依大菩提復次如來菩提 十六是故文殊師利如來如是
覺知一切諸法觀察一切眾生法性不淨 有點諸眾生大悲現前 無上智文殊師利如來如是如實
覺知一切法向前無體如實 覺知如實無分別佛智觀察一切 生法乃至聚眾我身中法
法界如來藏諸眾生亦復如是無有 差別如來了了不淨凡夫 煩惱障聲聞辟支佛
有點諸菩薩摩訶薩二種 習氣如實知種種眾生 方便眾生方便種種大悲者
大菩提一切眾生平等大慈悲 一切眾生證智如是覺知 菩提次於一切眾生平等大法
休息如是三句利益名為 次第初三無為功德 法身相應示現自利所謂
示現利益智慧 第一寂靜法身是故名為自利慈悲 大法示現利益佛寶明法

究竟一乘寶性論法寶品第

[0823b24] 佛寶真法以是佛寶 示現法寶法寶

非有  亦復非有
  亦復
不可得思量  聞慧境界
出離言語  內心清涼
妙法  清淨塵垢
大智慧光明  普照諸世間
能破  覺觀貪瞋癡
一切煩惱  故我敬禮

[0823c05] 示現偈言

不思議不二  
  二諦

[0823c08] 略明法寶功德何等 不可思議二者不二無分別四者五者顯現對治
偈言

滅諦道諦  二諦攝取
功德  次第

[0823c14] 功德初三功德 不二無分別示現滅諦攝取 三句顯現對治示現
攝取煩惱證法所有名為 滅諦何等修行煩惱名為道諦以此 二諦合為淨法二諦名為

思量無言  智者
如是  不可得思議
清涼不二  無分別
顯現對治  三句猶如

[0823c25] 略明滅諦以是 不可思議不可思議 何等一者二者
有無四者偈言非有亦復非有 亦復滅諦 知者滅諦可知
何等一者非思量境界偈言不可得 思量聞慧境界二者遠離一切聲名字 章句言語相貌偈言出離言語
聖人內證偈言內心滅諦云何 不二云何無分別不增不減經 如來舍利弗如來法身清涼不二
無分別偈言清涼何者 不二二者業煩惱分別 業煩惱邪念自性
寂滅不二無二本來不生 滅諦滅法苦滅諦是故文殊 何等無心意識無分別
無分別邪念正念 無明十二 十二無生是故聖者勝鬘經
世尊滅法苦滅諦世尊苦滅無盡清涼不變 清淨一切煩惱世尊過於恒沙
不思議佛法畢竟成就 法身世尊如是如來法身煩惱 如來藏如是勝鬘經廣說滅諦
滅諦如來法身見道 修道無分別智相似相對法應 偈言妙法何等一者
清淨相似相對遠離一切煩惱偈言清淨塵垢二者顯現一切相似 相對一切一切智偈言
智慧光明對治相似相對 一切種智對治偈言普照諸世間 何者治法所謂不實事相虛妄
分別貪瞋癡結使煩惱愚癡 凡夫結使煩惱不實事相 瞋恚瞋心無明虛妄
癡心貪瞋癡虛妄分別 不實事相邪念邪念結使結使貪瞋癡以是
生生不斷 不絕如是一切愚癡凡夫結使煩惱 邪念邪念煩惱煩惱一切
如是一切煩惱 愚癡凡夫如實知不如一實 如實觀察如實
實性如是實性諸佛如來 不見如是虛妄法相如實知如實有法真如法界第一義諦如是
二法不增不減是故名為平等證智 種智法應如是真如 治法治法畢竟不復生起現前偈言
能破覺觀貪瞋癡一切煩惱 滅諦如來法身見道修道 無分別智廣說摩訶般若波羅蜜
須菩提真如如來真如平等差別如是說法僧寶

究竟一乘寶性論僧寶品第

[0824b27] 大乘法寶不退轉菩薩僧以是 法寶示現僧寶僧寶

正覺正知  一切眾生
清淨無有  寂靜真實
  自性清淨心
煩惱  煩惱
淨智  如實眾生
自性清淨  佛法僧境界
無閡淨智  諸眾生
無量境界  故我敬禮

[0824c09] 示現偈言

如實知  清淨
無上  諸佛如來

[0824c12] 偈言

如實眾生  寂靜真法
見性  煩惱本來

[0824c15] 如實本際以來我空法空 偈言正覺正知一切眾生清淨 寂靜真實如實知
本際寂靜無我無法煩惱 自性清淨法身二種何等一者見性本來自性清淨二者
煩惱本來寂滅偈言自性清淨 煩惱煩惱自性清淨 本來清淨本來煩惱二種
無漏真如法界中善不善心 第三如是覺知是故聖者 世尊善心煩惱
不善心煩惱煩惱 煩惱云何染心世尊 煩惱煩惱染心自性清淨心有染
了知如是聖者勝鬘經廣說自性 淨心煩惱二種修行 修行修行如實修行
眾生自性清淨佛性境界偈言 淨智如實眾生自性清淨佛法境界 修行十地一切境界一切
眾生一切智一切境界一切 境界出世間一切眾生乃至畜生 如來藏一切眾生真如佛性
菩薩摩訶薩一切真如法界偈言 無閡淨智眼見諸眾生無量境界 自覺無漏法無閡
二法一者如實修行二者修行出世間如實內證真如法智不共二乘 夫人菩薩摩訶薩出世間
清淨證智二種聲聞辟支佛證智何等一者二者無礙 修行諸眾生自性清淨境界
無閡修行如實知無邊境界 無閡偈言

如實知見道  清淨佛智
不退聖人  眾生

[0825a23] 初地菩薩摩訶薩證智 見道不退地無上菩提清淨 因應偈言如實知見道清淨佛智
初地證智菩薩摩訶薩布施持戒 波羅蜜功德以是菩薩摩訶薩如實 真如證智是故一切眾生天龍八部
聲聞辟支佛歸依偈言不退聖人 眾生

[0825b02] 問曰不明歸依聲聞僧寶答曰 僧寶功德無量是故應供應供 禮拜讚歎供養聲聞如是以是
不明歸依聲聞僧寶偈言

境界功德  證智涅槃
無垢  滿足大慈悲
如來  具足自在
無上  歸依

[0825b10] 菩薩勝義聲聞 辟支佛何等一者二者功德證智四者涅槃五者
平等心神力真如境界 偈言境界功德菩薩修行厭足
二乘少欲功德偈言功德 二種無我證智偈言證智 涅槃教化眾生涅槃偈言
涅槃所謂十地偈言 清淨菩薩遠離智障 偈言無垢平等心菩薩大悲
平等心偈言滿足大慈悲 諸菩薩無生偈言 如來神力三昧自在神通
神力偈言具足三昧自在 究竟無上菩提偈言 無上黠慧諸菩薩
無量修習菩提無量無邊廣大功德 智慧慈悲圓滿無量眾生性行 猶如諸佛如來滿月菩薩摩訶
聲聞乃至阿羅漢道智慧 大悲心自身猶如星宿如是 如來大滿菩提棄捨
菩薩禮拜供養其餘星宿聲聞辟支佛 無有利益一切眾生 初始發起菩提諸菩薩降伏
利益眾生身為自利修持無漏清淨 乃至阿羅漢果聲聞何況其餘自在無量無邊功德菩薩摩訶薩
聲聞辟支佛功德無有以是 偈言

自身  修行禁戒
遠離大慈  破戒眾生
以為自身  護持禁戒
如是持戒  佛說清淨
他人  修行禁戒
利益眾生  地水火風
以為眾生  第一悲心
淨持  清淨

[0825c21] 問曰何等為何等人諸佛如來 答曰偈言

調  弟子三乘
供養  是故三寶

[0825c25] 三寶何等一者調二者調師法調師弟偈言調弟子
何等一者大乘二者 小乘四者信佛五者偈言 三乘供養第一義第一
歸依最勝第一示現調 師大丈夫偈言調菩提 諸菩薩偈言大乘供養諸佛
如來福田偈言信佛供養以是佛寶偈言是故佛寶第一義 第一第四第二第二第五歸依
煩惱最勝第一示現調 偈言自然不依 因緣辟支佛偈言
供養第一妙法福田偈言法供養以是立法偈言是故說法 第二第二第五第三第三
歸依諸眾最勝第一諸菩薩示現調 師弟諸佛如來說法如實修行 相違偈言弟子聲聞
偈言小乘供養第一聖眾福田 偈言供養以是僧寶偈言是故僧寶
諸佛如來三寶偈言調 弟子三乘供養是故三寶 化眾生次第以是
世諦示現三歸依偈言

虛妄  無物怖畏
二種  究竟歸依

[0826a26] 二種何等說法證法說法如來修多羅 章句說法證道
偈言證法二種 因果二種差別 所謂有道有為有為
虛妄偈言虛妄虛妄 若非真諦真諦即是無常無常歸依聲聞
滅諦無物猶如 如是則是無物無物云何 歸依偈言無物三乘
三乘人中聲聞常有怖畏歸依 諸佛如來離世間學人應作 究竟進趣阿耨多羅三藐三菩提
怖畏云何怖畏阿羅漢 不斷一切煩惱習一切有為 怖畏現在是故聖者勝鬘經
阿羅漢恐怖何以阿羅漢一切無行 怖畏人執是故阿羅漢 究竟何以世尊眾生
恐怖恐怖歸依如是 怖畏恐怖歸依如來如是 怖畏畢竟遠離怖畏
無畏以是遠離怖畏名為 學者有所阿耨多羅三藐三菩提 是故聲聞法僧二寶歸依
究竟歸依偈言二種究竟歸依偈言

眾生歸一  佛法彼岸
佛身有法  依法究竟

[0826b28] 諸佛如來不生不滅 寂靜不二離垢法身唯一法身究竟 三乘無有歸依
唯有彼岸本際畢竟無盡歸依 歸依所謂諸佛如來