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Miliṇḍapañha (Questions of Miliṇḍa) 那先比丘經

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那先比丘經
譯人東晉

[0715b12] 問言無有無有 何以無有 未曾大海海水
五河五百小河流入大河一者 二者四者 [*] 五者五河晝夜流入海水
不增不減 得道無有是故善哉
無有造作久遠未曾未曾
古時 是故知名是故 我曹見佛經戒見佛無異說經
佛經便是故 無有見佛 施教經戒
奉行之至善哉先人 後身隨後 身故譬如
人身如是不行 小時讀經
經書本經本經 自知本經 如此善哉
無有譬如 他人
是故 如是今世作善 是故身行作善
善惡所在作善 隨身譬如 今世
後世如是善哉 分別善惡所在不可 得知善惡所在樹木未有
分別無有寧可 不可得道不能 善惡所在善哉
自知自知譬如田家耕種天雨 時節
如是後世 自知善哉泥洹指示
不能指示某處 不可得指示指示見處譬如 大火寧可指示
不可般泥洹 不可善哉沙門自愛沙門自愛
沙門自愛何以消息 飲食美善何以
刀刃 頗為刀刃 柰何膏藥綿絮
膏藥綿絮 何以 綿絮使
沙門如是飲食 不樂不用不用不用身體奉行佛經佛經
九孔不淨 三十二相八十 金色光影三十二
八十種好金色光影父母 三十二相八十種好金色光影 父母使父母
相者人生 父母無有相者 父母三十二相八十種好金色
蓮華 我見蓮華生長於泥水 泥水
泥水父母諸相諸相世間長於世間 世間善哉
第七天王所行婦女交會 婦女淨潔無瑕假令 第七天王所行第七天王弟子
第七天王無念第七 是故第七天王 佛弟子鳥鳴何等
鳥鳴如是弟子各自如是第七天王 善哉奉行
經戒奉行經戒 經戒得道便 自知不如弟子
弟子奉行善哉 父母悲啼佛經 悲啼有別
父母啼泣愁憂苦痛 愚癡佛經 世間勤苦是故
善哉得度 度脫何等別異得度貪欲得度無有貪欲
飯食我見世間人 美食無有厭足得度 飯食用作得度飯食
不以不以善哉 人家有所久遠 愁憂久遠何等
志念念念 以後有所以後
妄念有所有所已去
不能假令 有所不可如是
技巧唐捐書畫 令弟子學是故
十六一者久遠二者 有所學生大事四者 善生五者思惟
人生 有所十一 十二校計十三負債十四
一心十五讀書十六 十六 何等佛弟子阿難
優婆夷宿時事 道人去世阿難 以便何等
校計見人校計便更生三王何等 大事譬如太子
大事四王 善生譬如為人 善意念言昔日
善意待人善生何等譬如為人 閉繫牢獄
何等思惟譬如 有所家室宗親畜生思惟 何等
譬如人名萬物 人生
人生 何等牛馬各自 何等
譬如有所數數 十一 何等
十二何等 校計校計成就悉知 分明校計十三
何等負債譬如 十四何等 一心沙門
來生千億時事十五 何等讀書 念言
讀書十六何等有所 有所眼見 便寄生善哉
悉知當來 悉知假令悉知諸事何故 不一弟子何故稍稍
國中醫師醫師悉知 醫師治病一時稍稍
不可 悉知去來不可一時天下 稍稍經戒奉行善哉
沙門在世間作 念佛死後生天 一生泥犁
水上
不得 念佛是故泥犁便生天 作惡不知佛經死後便
善哉何等 學道沙門過去現在 當來欲棄學道
沙門在後何為 沙門敵國怨家 攻擊敵國怨家相攻擊
具備 何等
尚未何故 尚未飢渴何故調度善哉
第七梵天 殿第七梵天六月 此間沙門
屈伸上第梵天 不信千萬億何以乃爾本生何國本生大秦
國名由旬萬里 本國本國
本國有所 作為萬里反復何以善哉
第七梵天人生 罽賓七百二十 時到相去遠近大多何以
罽賓 兩國何所
人生第七梵天人生 雙飛 大樹
在地 人生第七梵天人生罽賓 善哉
知道七事知道何等 善惡二者精進樂道四者 五者一心
憎愛七事知道 七事知道智者別知 別知假令
知者何為七事持刀 自有不能 人心
善哉人家作善 作惡作善 作惡人家作惡自悔是故
過日人家作善日夜歡喜是故 國中有人 蓮華諸比丘
手足九十一不復泥犁畜生 道中生天天上壽終作人 故我知人