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Fa Hua Xuan Lun 法華玄論

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法華玄論卷第一
吉藏

[0361a06] 弘經方法大意釋名 立宗釋義

[0361a07] 第一弘經方法 法師

[0361a08] 法師品 滅後安住三事所謂入如來室 如來衣坐如來座如來室慈悲心
如來衣柔和忍辱如來座諸法 慈悲如來室 如來衣空理可以安心
三門次第大悲拔苦大慈弘道本意妙法 是故第一入如來室
善道留難是故第二 如來衣慈悲 二行不成是故第三
如來座說法無不 無不三事法華經 以為二義福德空觀智慧
大道福慧法師是以 莊嚴法師問答弘道 經論之中問答
菩薩難為如來外人難為論主 九十六種外道諸佛
來正能破三乘一乘同歸佛教宣流 大法 利人解行法師自有
無行無行 弟子一方法師老病 菩薩譬如
利他修空名為自行 名為法師涅槃 不著生死無著法師
二乘空觀凡夫非凡 賢聖道行法師菩薩 二諦眾生說法為著
安住世諦空觀 第一義諦二諦說法不虛誠諦 四悉檀十二
萬法相違 空觀第一義入佛執著 相違無諍法師即此經文見佛
定慧具足無量講法 名為禪定空觀智慧定慧 具足法師安住二法不能諸法不捨眾生法師

[0361b22] 空觀名為菩薩大悲摩訶薩菩薩摩訶薩法師有如種種利益 三行法華經二門圓成
畢竟畢竟常行不妨畢竟畢竟不妨 畢竟畢竟故地
修行其事成空有無空有 無礙無礙得無有無無礙 無礙無礙得無無礙
無礙辯無礙三業無礙六根 清淨功德淨法十善 便三事修心六根無礙

[0361c06] 一句空有空觀 有空空有有空不空不空 有名中道所以遠離二邊名為中道
中道法師二諦 中道二諦中道中道 二諦二諦中道中道不妨二諦是故
因緣所生則是假名 中道其事三觀三昧三觀說法者說法王法
二諦中道不二不著 不二一二如此彌綸法界不無
在前仰之彌高 華嚴 無量劫一念一念無量劫積聚
一切此類無礙

[0361c22] 何故弘經

[0361c22] 說法 三事講堂著法登高外形內心慈悲講堂 便無法登高
三德安可弘經

[0361c26] 何故三事如來

[0361c26] 入室是故慈悲 如來室群生污辱以此 是故如來衣空理
可導群有無緣是以 如來座安樂行品弘經方法 菩薩摩訶薩安住四法後世說法
四行不同廣說一智憍慢 嫉妬慈悲安住四行身心 安樂行智慧行者具足一切
法空如實不行不分 諸法因緣生方便慧菩薩 利人明術自行必須
正解智慧 惡人是故第二憍慢不舉則是弘經
大士是故第三嫉妬 行解 慈悲是故第四慈悲
無不無不弘大道具

[0362a17] 三德四行末世鈍根云何

[0362a18] 初發意必須便 法師

[0362a19]

[0362a19] 有所說法

[0362a20] 是法不可示言辭寂滅 非法說法不可 所聞非法聞法

[0362a22] 不可說何故 勸說法華

[0362a23] 不可無言 無名相中假名無言 淨名說法者聽法
無得然後說法正觀論 不成不成 問答離苦寂滅相者
即是不可經論 佛藏經 以為閻浮提眾生 有所大乘罪過


[0362b04] 有所說法何故

[0362b04] 閻浮 人命二義一者肉身二者 有所說法者諸佛法身
正教所以然生死肉身愛著諸佛法身無住是故殺生 有所得罪

[0362b09] 佛藏乃是一方

[0362b10] 非一經意然而 有所眷屬滅佛 有所佛法名為像法疑經
滅度比丘決定 破滅我法人名三世佛涅槃 疑心無量
決定執著如是執著善根 弘法弘經

[0362b18] 現見受持讀誦講說書寫遍滿 云何假使有人手把虛空 遊行為難為難

[0362b20] 歸一外國小乘 能信

[0362b22] 何以 外國小乘

[0362b23] 釋論佛滅度 五百大乘畢竟傷心故知 小乘龍樹小乘大乘
不得沙門論主迦旃延弟子摩訶衍 大乘不信曇無讖往外
涅槃經不得大品 小乘學人不許然後 法師天竺
十六國小乘不信方等故知

[0362c04] 天竺小乘震旦

[0362c05] 大品南方 北方四眾 運數震旦天竺即是北方
世界一方而言 終日弘宣終日不信何以 盛開二身證法華人
云何分身不實 不見補處無常可謂窮子
道上法師品 寂滅無言三心 三心 能信

[0362c17] 無所得乃是 大經汝等如來諸法 性空故知二乘所見
大品三論法華開權顯實涅槃 常住佛性田夫

[0362c22] 盛開高座廣明 安樂不信 大經佛性第一義空佛性三世
根本迦毘羅城空大般涅槃大涅槃諸佛如來 諸法虛空菩薩清涼月畢竟
佛菩薩云遊心法 行處入佛 境界方等格言至人不受
故知深信不見不空如是無所得不知何以 大經二乘斷見釋論外道
可謂無所得有空 有所無得乃至有無
無得無所得不得不動等覺建立諸法 解空非有非空
戲論應用佛經一乘 佛說同心 無得為主
無得無所得說教同心 住著弘教 迦旃延生滅心行實相
實相實相生滅實相生滅 生滅成實聞說生滅實相弘經同心不能
弘經留難 退難得

[0363a21] 何故

[0363a21] 正道非道非道良藥 然後

[0363a24] 留難退

[0363a24] 大品佛力 明理而言還是弘道 非道

[0363a26] 眾經誠如 法華會三歸一開權云何 空義

[0363a28] 十二門論摩訶衍 三世諸佛甚深法藏大功德利根 摩訶衍名為大乘大乘
之上名為諸佛大人 名為觀世音彌勒大士 諸佛名為
眾生大利名為 名為深義所謂空也 通達大乘具足六波羅蜜
大乘十方三世諸佛甚深法藏 法藏甚深故知 大中極大是以法華盛開
高座廣明四行安樂豈非 道場

[0363b12] 會三歸一 歸一佛乘云何 指南會通

[0363b15] 龍樹 會三歸一 二乘佛道實相實相
不知何以名為 動能名為不見有所
有所有所不動不出 舉手歷劫低頭無得是故歸一 豈不

[0363b23] 翻譯緣起

[0363b23] 正法華經長安曇摩羅剎 妙法蓮華經鳩摩羅什
童壽弘始四月二十三 長安逍遙大品草堂寺 二十七今古文
大意大悲蓮華經廣明慈悲 曇無讖其中 華嚴不一前後江右
名為西晉五十二猶在外國 渡江稱為東晉晉安帝義熙 六十二十三
十四二百二十九至今五十 三百

[0363c07] 講經緣起

[0363c07] 法華既有 名僧傳講經 竺法護經理之後而已
羅什長安翻新法華道融 法師未見曇影道生
著述 優婆塞劉虬名僧依傍 撰錄 三大法師當時高一
數論眾經涅槃 莊嚴十地勝鬘光宅法華當時 獨步光宅中興寺印法師印本 壽春俗姓彭城曇度
匡山法華 二百五春秋六十六永明 光宅法師鍾山 定林寺法華經
高座聽眾於是 未知其所一言 三十妙音法華淨名
道俗由是法華

[0363c29] 疏記零落所聞 是以

[0364a03] 大乘論 釋經通教大乘論 二種大乘百十二門
攝大乘論一部大智度論 金剛論法 大乘旨趣大乘經小乘論
三藏婆娑比丘四阿含 阿含十八部婆娑十八部
舍利弗毘曇毘曇小乘經馬鳴龍樹 大乘論大乘法勝小乘論
三藏分流 數論方等弘經退

[0364a17] 數論弘經長寧

[0364a17] 三藏跋摩方等現法 安住四行演說不得親近 小乘三藏學者不慎

[0364a20] 小乘

[0364a21] 三藏 小乘方等門人 跋摩羅什僧叡
地水火風香味 有餘不足三藏 成實論
明滅方等 何以乃至大乘 不由明滅
耀夜光

[0364b02] 通教

[0364b03] 釋論四緣有人 四緣毘曇云何龍樹答言 毘曇可解推求邪見
得失之一妙法 蓮華經方等 巧妙深遠推論可謂滿
無餘自古受持讀誦 嘉瑞不可稱 五時規矩聖化 半字不足五時四宗
五四究竟 退誹謗得失 不明自強不勝守一
擇善而從 無量義經道生壽量法華
如斯皆可遍行 四車未免二種 五百由旬經論
得失大智度論 作品十門最後名為 分別深淺難易深淺難易難度
分散好事 君子大意 弘旨退
無益文理退有勞繁重 使過半得失 不信
因果相對他方文成
不足文具龍樹 大品天親華嚴使 得失

[0364c08] 不可思 一者化主不可思議經典無有見寶塔十方諸佛雲集一一方
四百萬億那由他恒河沙諸佛如來遍滿 多寶過去佛分身佛會 十方菩薩未來而言 十方三世自此以外未有如斯
徒眾不可思議十方世界 一方四百萬億那由他諸佛侍者遍滿其中下方世界塵數菩薩從地踊出遍滿十方
虛空如是不可稱蓮華 跋提河未有如斯徒眾不思議三教不可思議經典無有
華嚴十萬釋論 法華無量無邊大海大通智勝佛 法經恒河沙佛說法華 二十千萬億那由他教門不可思
四時不可思議日月燈明佛 六十小劫菩薩八十小劫說法 大通智勝佛八千法華經十六 沙彌四千法華經釋迦佛
菩薩問訊諸佛如是聞經五十 小劫法華經時節時節 思議五者利益不可思議分別功德
十二利益無量恒河沙菩薩 悟無生忍佛世界塵數眾生菩提 經教悟道未有如斯
不可思議國土不可思議釋迦 牟尼容受分身諸佛八方萬億 那由他淨土神力于時十方
世界一佛國土 不變一會未有如斯莊嚴 故國不可思議神力不可思議
釋迦十方佛一時神力滿 經典神力一佛一時 未有如斯神力不可思議 功德不可思議第五展轉聞經一念
隨喜布施四百萬億阿僧祇世界六趣 眾生一切阿羅漢道受持 解脫不可量功德不可思議
結束始終融會權實化教 經典而已教門不可思議 融會大用三世
不明獨有不思議有如 難思 僧弼徒然

[0365a25] ○第二說經

[0365a26] 以何因緣妙法蓮華經諸佛 因緣自發譬如須彌山 不以因緣何等因緣

[0365a29] 諸佛三事示現十二部 三事示現即是三輪心輪神通 說法三事十二部經 三事說法

[0365b03] 三事

[0365b04] 三事示現即是如來三業利物 心輪意業利物神通身業利物說法 口業利物

[0365b06] 何處三輪

[0365b06] 無量義處三昧心輪放光動地 神通三昧廣說 說法總論教門
二種一者正果如來身二者依果 國土諸佛依正二果神通 諸佛依正二果說法應機
心輪壽量品己身 說法他事神通之中心輪
說法福德 智慧說法通則發起 說法生物智慧佛法大海
佛法神通利物 法輪顯現聖化顯密 方便發起說法神通 拔苦樂說法輪神通
功德說法佛智神通 惡道離苦說法三善道進行說法神通法身大經
四相有如種種三事

[0365b27] 三輪

[0365b27] 譬喻品 長者思惟 思惟心輪神通
說法如來 神通力智慧力其事 成道初時三輪一乘 不同

[0365c04] 三輪 次第

[0365c05] 三輪之中 然後神通說法 是以如來三昧神通 說法

[0365c08] 之中

[0365c08] 入定二輪彌勒 文殊說法方便品 說法說法其中
神通

[0365c12] 六通之中三輪何等

[0365c13] 六通示現示現他心通 心輪如意通神通漏盡通說法

[0365c15] 三通何以示現

[0365c15] 令眾生示現天眼 不能示現

[0365c18] 復次諸佛 一者五戒十善三途二者四諦 十二因緣三界方等一乘
二乘諸眾生得出三界內外

[0365c22] 復次法門 一者如來出世法華之前 十六邪見在家眾五乘正法二者
五乘異同歸一法華 一乘法身後段 無理

[0365c28] 復次權實二智 所以然
三世諸佛 不出 開顯權實二智

[0366a05] 復次根本法 根本法三世諸佛出世 大事因緣一乘根緣
一說一乘三乘 堪受一乘根本法

[0366a10] 成道一乘不得 明初成道諸菩薩一乘

[0366a12] 不同南方五時 四宗華嚴圓滿教法 未了明初成道一乘化眾生
不得說法即是一乘化眾生 說法未了成道一乘 不得用不了
成道不了義 父子恩情諸佛本意成道了義 說法不了義成道 一乘不得說法非一


[0366a22] 故而法華經未了滿果極常住 滿滿字
成佛正因滿

[0366a25] 佛性即是正因萬行一乘即是 具足無常
究竟 未了佛種因緣 令人信受言教半字
使聞經不生便於法華譬喻品 華嚴法華
滿無餘究竟善巧方便 不同大要十四一者華嚴 一乘法一乘始終一乘
二者華嚴一乘 三明會三歸一華嚴說法二種
一者二者 四者華嚴福德大利法華 薄福鈍根如初大中
鈍根五者華嚴 平道教法華迷執然後

[0366b16] 云何迷執後方

[0366b16] 一乘一乘然後 寂滅一二不同大小 華嚴一乘法華
開方便門真實

[0366b20] 若爾 無二

[0366b21] 一乘三乘 華嚴教門一乘唯有一乘 動靜空有二行
華嚴舍那本身 釋迦華嚴諸菩薩 法華如來華嚴菩薩
法華二乘菩薩華嚴一乘 五十二位法華一乘階級

[0366b28] 何故

[0366b29] 不同一類華嚴 一乘一乘增進 不同法華本末一乘其三
一乘次第 發菩提心菩薩行菩薩道華嚴 法門法華不須階位十一
廣明法華略明 二者華嚴淨土中說法華穢土 華嚴淨土
法華穢土中說十三華嚴七處八會法華一處一會十四華嚴一佛說法 分身十方佛多寶三世佛
法華大本 釋論法華大海何所不明

[0366c13] 何故明法對華

[0366c14] 領解 長者具足眷屬圍遶諸人侍衛華嚴諸菩薩大法
是故華嚴法華信解品 見法壽量品三身一法二報 化身具有華嚴眾經報身即是 舍那壽量廣說

[0366c20] 復次 二邊二邊五乘 二種一者人天乘世間三乘 出世間世間出世
出世世間二邊法華 一乘出世 中道 法華大小一乘大小
中道

[0366c28] 復次二乘菩薩 菩薩疑網皆已除二百阿羅漢當作

[0367a01] 二乘菩薩 何等

[0367a02] 二乘二種一者 身子三乘法性云何諸菩薩受記 作佛二乘作佛問世
說法心中 大驚菩薩一者 昔日菩薩行成佛
成佛退二乘聞法 一心復生三乘 聲聞菩薩二種
文明聲聞菩薩 今文

[0367a12] 復次 一切眾生皆有佛性

[0367a13] 一乘言明佛性

[0367a14] 三性唯有一乘唯有 婆娑一切眾生三乘一乘 法華一乘不然
一乘唯有

[0367a18] 一乘云何 佛性

[0367a19] 中論精進修行菩提 佛性云何成佛長行 鍛鍊不成法華
成佛佛性無成 師子吼無性成佛 佛性

[0367a24]

[0367a24] 佛性方便品知見 清淨即是知見佛性異名眾生知見煩惱不清法華
眾生知見即是佛性佛性何所

[0367a29] 涅槃何須

[0367b01] 了悟不須涅槃

[0367b02] 何以法華了悟不須涅槃

[0367b03] 大經菩薩品法華經八千聲聞 受記秋收冬藏故知法華佛性得了
日月燈明佛說法便入涅槃 法華經究竟不須涅槃 迦葉佛涅槃故知法華
了義壽量品諸子 法華得道 領解見法
佛性方便品 究竟諸法實相諸法實相如來藏 法身不變佛性如來藏故云
如來藏名為法身大經即是 如來藏次第法師品佛性 不違三菩提方便品

[0367b17] 結束融會釋迦始終三乘領解 中道法身如來法身一切
一切一切不可一切 不可非有即是中道法身是故 如來怖畏憂患無明
無餘一切成就無量知見 無所畏一切所以二者 一切無德
是以二者大悲 如來法身二種眾生大悲心一者 佛化二者未經
二眾一切一切 所有為此眾生大悲心 應門大悲心生死
八相成道故經云三界火宅 其事四者不得大悲心 成道成道大悲
大慈無德不能 五者權化一乘 不從大悲不捨諸子一說
大機 會三歸一不虛
不虛初一 法身 後五之中初一
非但釋迦七事舍那即是釋迦 之中初一不得 之中初一
二明一一之中 一次融會一切諸佛 譬喻方便

[0367c22] 復次如來 人心堅明未解因此 一者釋迦過去初發心四弘誓願
普濟六道法華第一 弘誓二者過去為此大法眾生高大第二結緣
無量眾生罪重鈍根流浪 菩薩生死方便乃至 種子自從未成之前 無數劫隨逐第三隨逐
釋迦久已成佛為此眾生大機 成道故經云中止乃至 五者成道
種種思惟方便救濟說法 一乘佛慧甚深眾生根鈍無從第五
不捨 至道人天冷水醒悟成道鹿
之前人天五戒十善暫息 二乘五趣 小乘攝化大法
根鈍 第八法華之前 中間方等菩薩神變大士法門
種種鼓動小心大道 小心小時其事 大機說法父子
二乘一道現在受記未來 第十畢竟

[0368a22] 何以

[0368a23] 信解品世尊無量億劫釋迦初發意至于

[0368a24] 始終屈曲 信解品 身子領解佛乘 二乘窮子譬喻佛乘長者
窮子鄙賤大小堅明

[0368a29] 復次 化人功德能化功德 化人功德密雲彌布澤普 隨分隨分不覺覺知
希有如來法界五乘 眾生隨分受益不覺覺知

[0368b06] 云何不覺

[0368b06] 二種不知不知不知不知不知如來 一道不知不知五乘眾生
如草不知不知自知差別不知迦葉 同異中根其所
解故二者能化功德未解者 開悟進德故經云如來 有無功德汝等無量億劫不能

[0368b15] 如來何等功德不可

[0368b15] 信解品過去結緣今日相會一方 身法 十方三世豈止三根
領解三不 偏私是故如來 現身說法猶如雲雨三緣
大經常行一乘眾生見成上信解 結緣隨逐
有若利物是故如來 猶如雲雨無心屈曲 有人大慈平等何故眾生聞法
聞法威德五千 云天無私不在大慈不平等 藥草喻品大乘
無聲明法能化功德種子無上 無上汝等所行菩薩道迦葉
發菩提心發心菩提 必當作佛種子無上上第 化人功德

[0368c07] 復次佛法二種顯示 祕密顯示三乘 顯示祕密三乘
作佛釋論卷云法華阿羅漢 受記作佛祕密顯示祕密

[0368c12] 何故三乘 顯示三乘作佛祕密

[0368c13] 方便三乘各自 成果易解種子 顯示祕密甚深三乘
唯有一乘祕密

[0368c17] 若爾三果 祕密何以三乘 祕密道理唯有一乘無有三乘 顯示

[0368c20] 了義 顯示不了義祕密淺近 顯示甚深祕密

[0368c23] 何故二乘作佛

[0368c23] 唯有 無有唯有一佛無有 佛性應作受記

[0368c25] 聲聞人為成佛授記不實成佛 授記成佛菩薩何故修行 不實成佛如來虛妄授記

[0368c28] 聲聞 決定心成就法如來平等法 一乘平等法如來法身聲聞法身
無異授記具足功德授記 具足授記佛性名為 故知二乘佛性與其授記

[0369a04] 一切眾生皆有佛性授記作佛

[0369a05] 佛性二種正因一切眾生 正因無有行解無緣無緣因故 不得作佛二乘正因法華經
信解因緣具足授記 二乘即是法華經法華經 二乘二執發菩提心
授記二乘現世未來作佛 發心即是未來作佛即是 即是菩薩名為
二乘四一即是法華經本心二乘何者如來 成道開示悟入諸佛知見成道
根性本心 四者二乘諸菩薩不復 退轉所以然二乘退路
何所退二乘作佛當作菩薩成佛云何退五者 一切二乘不復所以
二乘我等云何 聲聞二乘 一切二乘因此羅漢
既得授記無學作佛小心 大道信解品身子自序 其事二乘一乘不虛 所以上來
二乘不得記者二乘 受記作佛故知一乘不虛 二乘即是說淨土法化主淨國
教門徒眾所以 一乘其三心淨心淨故國以此一切眾生即是教門徒眾
身子心淨佛說 以時二乘淨土作佛往生二乘二乘
記者解故有如所以二乘 授記品

[0369b13] 復次諸佛二種 一說現在過去上來 釋迦一期出世始終方便利益眾生
釋迦過去利益眾生法門

[0369b17] 因緣二種

[0369b17] 眾生一者上根二者中根二根 現在說法得了眾生
過去始末法門二者釋疑 有人二乘所以然 不得二乘聞經便受決
若爾聲聞不必行菩薩道是故聲聞無量劫大行 故作二乘二乘授記即是
三根一乘因緣法華決定 不得退菩提心聲聞 聲聞唯有二種一本小乘退
譬喻品小乘退

[0369c01] 何以

[0369c01] 譬喻品火宅 之中三十三乘根性欲求 三乘故知化城明本 中途退小乘故知
四者如來 智慧久遠二乘人心迷悟 所以富樓那如來神通
其事五者法華古佛 諸佛故云世尊 真實

[0369c10] 以何因緣一切諸佛涅槃

[0369c11] 一乘因緣無有諸佛佛乘 一乘自有二種一者一乘 華嚴二者三乘後說一乘
法華一乘無異是故一切 說法涅槃無常病故 眾生無有無常不須常樂是故涅槃

[0369c17] 法華 佛性法身云何不須涅槃

[0369c19] 不須所以然五乘 唯有一佛乘唯有一佛利根 佛性五乘五乘
無常唯一佛果不須 法身釋迦出於惡世一乘因果 廣說涅槃過去
長遠二乘過去 佛道爾時退小乘 成佛二乘發心
宿世領解 菩薩思議
有如化城

[0370a03] 復次如實功德智慧

[0370a03] 名為如實福慧

[0370a04] 如實福慧 一乘如實 說法三乘信解授記作佛
功德如實功德受持讀誦書寫解說修行如實如實 得無如實法則莫大
示眾如實罪福二者諸佛 說法二種一直 說法名稱
二門一者一乘二者一乘功用 功用 福慧四者
二門一生慧門 功德信心 五者二門自行
說法三根解故自行 二門 二報上來
報恩 二門正說二流上來正說弘經流通法師品 功德流通

[0370a25] 復次如來 方便真實

[0370a26] 何等 便真實

[0370a27] 法身真實身為 便二身一者生滅無生本身多寶不滅釋迦
不生不生不滅名為本身不生 名為二者明本十方分身釋迦諸佛
所以然諸佛己身釋迦諸佛皆是釋迦 統一明本
釋迦分身一佛明本 佛法身為一切四者以為多寶 釋迦並坐十方諸佛同一法身
同一法身一切攝大乘論二種 平等一佛法身一切平等十方諸佛同一法身由來
法華多寶平等多寶如來 入涅槃示現自身佛性 平等第四第一義

[0370b16] 壽量品何所

[0370b18] 開本二門神通 說法神通開本 出品十一神通開本一者
猶存二者隱顯無有 出聲而已足以 出聲四者
無形在其中 生滅 明王生權
明本 釋迦 別有統一皆是
非法法身別處中道第一義虛心見法調 調達
釋迦不生現生龍女成佛 現身成佛成佛如來身 常住佛身十一下方菩薩地
法身 十一皆是神通開本彌勒釋迦 法輪開本

[0370c10] 權實何故說法神通

[0370c11] 權實但是說法神通 是故後門神通下文汝今諦聽 祕密神通神通力如是阿僧
大經法身廣明神通 廣明說法即是 開本後說法身即是開本
後方開本生物 開本生物

[0370c19] 何故 顯密

[0370c20] 果德甚深因位境界 二義一中顯密 表法
證法證法壽量廣明 無量劫證法 一中諸佛二智
二智二義 諸佛壽量釋迦二身 明法身後釋疑明法
三世廣明 隨俗二種一者二者明法 常住太虛無生滅後
始終無始不見補處 寶塔壽量品 三身具足豈非

[0371a05] 復次 菩薩要行

[0371a06] 何故菩薩行菩薩

[0371a07] 菩薩要行

[0371a08] 因緣菩薩行

[0371a08] 開權 三乘即是發菩提心發菩提心 菩薩行華嚴善財童子一一
先發菩提未知 菩薩行菩薩道發心即是 二者菩薩行即是法華經法華 一乘一乘即是菩薩行菩薩
一乘故此菩薩法佛護念上來弘經即是四行菩薩行四者
開權顯實便 是故菩薩行諸法實相 非一開合皆是
方便菩薩行五者有人欲求佛道 生死患難退菩提心斷行為此菩薩四行身心安樂
聞已堅固不退菩薩行發起 如來壽命菩薩行下品如來 不可思議所謂生滅自在無礙如此
是故菩薩行即是安樂行品

[0371a28] 復次廣說諸菩薩智慧功德 擁護眾生藥王 觀音乃至普賢功德智慧

[0371b01] 因緣 諸菩薩功德智慧

[0371b02] 一乘二種一者諸佛大人名為大乘二者 大菩薩名為大乘十二門論
如來知見諸佛大人 大菩薩 大乘二者諸菩薩功德智慧不可思議
二乘二乘 不復發心菩薩行凡夫二乘 發菩提心菩薩行菩薩行者 解行增進菩薩行四者淨名經
諸佛化佛菩薩作佛事佛事 不同多種上來作佛事 菩薩作佛事諸菩薩五者
功力諸菩薩大菩薩不可 思議功德智慧法華成就 如此功德法華經 聲聞中說諸菩薩乃至
補處菩薩凡夫煩惱大乘 諸菩薩得無生忍煩惱清淨六神通一切聲辟支佛種種方便分形
利益眾生菩薩行利益 一切眾生受持妙法華經使留難去世大菩薩常在世間利益一切
不從菩薩行藥王 眾生 觀音陀羅尼示現功德 妙莊嚴王過去功德童子有如
護法普賢菩薩如是等觀中意妙法華經釋論 卷云法華經無量無邊大海
無量義無量故知法華經亦復

[0371c04] 何故次第二十八

[0371c05] 釋經流通次第

[0371c06]

[0371c06] 大智度論 中意因緣 釋論解經大乘經 必須

法華玄論卷第一

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【經文資訊大正藏 34 No. 1720 法華玄論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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