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Huayan Jing Tan Xuan Ji 華嚴經探玄記

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華嚴經探玄記卷第十一 (第二)
魏國西寺沙門法藏

[0306a17] 第四校量

[0306a17] 菩薩三乘安住何故至此 菩薩
滿小乘 不同殊勝 成就

[0306a24] 中略體性 分別分別分別 因果分別釋文

[0306a26] 希求 大願隨心別名釋文古來
不順攝論供養供養福田師法二受受持勝妙正法三轉法輪
集中未曾有法四修行願 修行一切菩薩正行成就 就此器世界眾生三乘善根 佛土常見敬事聽受正法
淨土清淨安立正法修行 眾生八不一切 佛菩薩同意利益一切 利眾生無有正覺
一切眾生無上菩提作佛事 最初供養供佛攝論第二第三
轉法輪上首自身 第四有人知眾心願 文中菩薩行攝論
第五成就教化第六 世界現前了知世界差別攝論不同世界世界
不須 從此願意 可知

[0306b22] 第二體性 唯識論第九勝解以此自性相應攝論
第十清淨以為般若 大悲有意五法 意樂三欲四智
何故二者唯識 二種菩提願利樂 後得智
十度之中皆是後得智 何故大願光明善根 增廣眷屬一切唯識
眷屬一一一切功德 究竟攝論第十 初地成立何以真如初地真如

[0306c08] 第三分別初七 二修 初發心初地

[0306c11] 第四分別 而言初二自利 功德滿第二願智滿利他
上首 利他修行方能 何者眾生四生四眾
何處世界差別自身 能化眾生淨土三義自利滿利他滿利得
二三自利自身 利他示現如實教化眾生 而言總是自利利他
校量菩薩二種聲聞 修習無量一切眾生 同行自利利他得知

[0306c26] 第五分別而言 在地在地
初七 論說校量 故此初地乃至第九
菩薩地校量第十菩薩位 故云一切究竟 佛地佛果究竟一切第六因果分別 因位
第十何故成佛二義地上菩薩 願力示現他方成佛理實地中 當成未成或是地前
未成成就十度 地前地上說中
成因第六世界種智第七 淨土依果第十正報

[0307a15] 第七釋文初一前生 方便眷屬 無盡初中生如是定心
大方便大行大志 大方便願心修行必然 大行願行決定無二定心即為
之中三義一舉即行 如是大願廣大 分齊通論
清淨心深信清淨增上 迴向菩提決定 淨心三義一向
淨心福田 無餘供養有人三佛 可知香華資用 一行
順義供養恭敬 三佛三乘三佛別教 一切供具
事事無量二種 種種精妙供養 三義一切上行
隨行如是大願故此 功德善根 廣大如法無常愛果 不盡故云究竟後際
涅槃故云未來際立誓 供養一切乃至休息 所有供養休息
供養供養三寶何故 供佛答理通有文中 第二對法第八
供養三義供佛供養求法供養三寶 功德供佛

[0307b21] 第二三句 初中護教
護法書寫 護持經論無性攝論 供養三轉聽聞六受
開示諷誦思惟修習 初五自行二攝 攝受證法三菩提
行持轉授一切諸佛 教化行法修行皆是 教化修行使
使出 不生救濟上來 成就一明
不斷成就正覺成就何故菩薩 二乘菩提二義二空生空 勝鬘經攝受正法具足二乘 世法現證天女聲聞
法化眾生聲聞法華知眾 菩薩二乘三修 成就初發心乃至滿故云如實修行故云正覺第二第三
分齊可知此後

[0307c16] 第三願行之中 法處一切世界一切 應化身應感成道故云一切
二明八相 化佛天王如來白衣 出家出世眾生
入涅槃化佛 轉法輪釋迦 須彌山世界
世界八相未必兜率天八相 三不不解 不待出家
兜率 問答以上難處 兜率眾生 法行爾時
眾生供養 已故方便成功德行八相如來有所請法
故云方便智慧轉法輪菩提四明 一切處一時一時前後故此 三時一切成佛同時


[0308a11] 第四內行 菩薩所行 增長中論一種差別
中有先世出世間地前地上 教行
第六一行一切名為第七 地中一切一切第八 念念任運深入無量佛境無量 真智法執不可
妄念無分別波羅蜜菩薩 行體三業地中故云 道法四方便集成一切 顯示何故相異
無相 無名相違 一切菩薩四行用以化人 所行種種波羅蜜前體
本行方便教化化人心得增長

[0308b01] 第五內行中有 化眾生中論相差無想
無想天第四禪廣果天外道 涅槃無想定五百 弟子天中無色
空名無想第四空名非有非有 非有 非非想依止
差別三門一明 初中化生五趣地獄一切化生
無故無故人中濕生卵生毘舍佉母
三十二四生 五趣四生五趣為生 何者
四生五趣言中化生五趣受生依止 化生豈不
化生不依外緣上界 不淨種種三塗 上天修羅苦樂
受生故云名色色蘊 心心
楞伽宣說無色 眾生為何 入教故云教化成就
故云世間 苦果大菩提二乘 無不大菩提

[0308c04] 第六 中有世界二明世界 分齊三世十方無量初中
所知中有分別 二義分別無數二義
分別三體不可四相不可五事 細分何等世界意識 意識故世
如法華中天人 安隱分別 世界覆世界
平坦四方 團圓 如是世界明了真實義
相者帝釋殿寶珠天珠 明淨一切一切 障礙世界一處中有世界
如是重重無礙 轉喻幻士 見大無障礙如是世界真實
如理智境界故云智能無量相者二相十方無量 差別盡十方 知者

[0308c29] 第七 淨土自在 初三明淨
同體二義一同 法性是故無礙 同體是故
即是 世界海緣起染淨互相 國土理實一元
本來彼此莊嚴 神通莊嚴神變自在大小相容宣說光明莊嚴放光
黑闇無明三寶莊嚴 集成故云無量莊嚴三受受用斷德煩惱
故云成行淨妙 故云具足清淨四住眾生大菩薩 充滿淨土
一生淨土維摩經因此二種 智通如下第十
入佛國體三昧淨土 常有二種所生示現果德自在臨機示現 故云眾生心

[0309a25] 第八 十二初一 同心同行一切菩薩
同心同行 初五修行後五初三 分行進行初一福行
證智後得智三句如次即是戒定慧三學起行 善根異名
諸菩薩真如同一同一 名為和合 等觀後得智 諸菩薩聚會解說佛法故云相離
利他行