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Dafang Guang Fo Huayan Jing Sui Shu Yan Yi Chao 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 第二十
清涼華嚴寺沙門澄觀

[0188b06] 即是成就十智 一總相會第三 菩薩
須知十智名字次第諸佛 佛世尊一切世界海成壞清淨不可思 一切眾生業海不可思議略去
不可思議次第一切法安立 一切無邊佛海一切 一念一切三世顯示
如來無量示現一切神變 轉法輪建立演說不可思議名字次第 可知

[0188b18] 故云相好 相好般若三十二相第九雙臂 象王
三十二五世手足所有圓滿 可愛八十手足 二十指端
可喜而言網光三十二世尊手足二指中間猶如 金色即是
略舉十身

[0188b28] 方等一切諸佛種種十方過現 未來三世菩薩諸佛
法輪 出生圓融無邊自在

[0188c04] 一起一切 由此其所 終歸全同
百川歸海何以隨機 終歸實則無異即是 中說百川

[0188c10] 所知二義一塵微細容納 微塵差別六塵
安國五塵現量五識如來藏現身 妄想我法現相
分別分別變相無實 微塵 如觀本質 畫像
故經云真如 法界微塵以為 三昧含有

[0188c24] 楞伽經如來 一切受用第一 經文。第三藏識
報身譬如藏識分別 安立受用境界 依正亦復如是眾生處境
行者安處色究竟天 藏識 楞伽經配屬楞伽
第三三世一切 三昧門第四

[0189a05] 受用 受用境界受用 共業器界即如藏識
即是不共受用一字乃是

[0189a09] 微塵觀心釋出現

[0189a10] 一切法 一對般若成立上來總結
三經般若第十理趣 第五七十八 六百
他化自在天八十大菩薩 節經不可願求 爾時世尊一切戲論
如來諸菩薩宣說般若甚深 理趣法門一切法空無自性 無相一切法所願
一切法寂靜寂滅一切法無常無常性一切法可樂一切法 無我不自在一切法
不可得推尋不可得顯性空理從然第一義湛然常住 即是如來藏真實
理趣爾時世尊一切住持法如 諸菩薩宣說般若一切有情住持遍滿甚深
理趣法門一切有情如來藏普賢 菩薩自體一切眾生金剛藏金剛 一切眾生正法一切
依正一切眾生一切 加行有法非有 不無非有中道理趣
即是如來藏不空二種藏身三昧所有

[0189b09] 第一五百比丘聞說 法空網明思益梵天 方便 (云云)
梵天善男子縱使恒河 不能得出如是法門譬如 虛空虛空 比丘亦復如是不出
無相不出求索 東西得空得空 虛空名字不得空中 不見諸比丘亦復如是欲求涅槃
涅槃不得涅槃所以者何涅槃有名猶如虛空有名不可得 涅槃有名不可得爾時
比丘聞說不受諸法漏盡意解 解脫阿羅漢道如是世尊 諸法畢竟相中涅槃
不出上經 不得二者 不得非有
非空非空不空諸比丘羅漢畢竟無求疏通 理趣真意

[0189c03] 深密經中意第五如來 文殊第六意趣理趣即今解釋
略釋中有 可知真義即此藏身釋經二者
解釋以此 真義第四以前不思議 第二以後真義藏身 不思議三昧十地論
所以金剛藏三昧非思量 第三即是利益普賢

[0189c15] 無著 菩薩意趣攝論雜集第二莊嚴論第十三平等意趣
佛說之中毘婆尸 名勝正等覺無性一切 互相毘婆尸即今
釋迦楞伽經一字三身四法 意趣多寶如來
便於無上菩提決定 便往生極樂世界無性 不能精勤學者故作 善根世間
以後時而 念佛菩提發願安樂意趣殑伽
大乘方能解義無性 相大教相大乘故作 伽羅意趣如如讚歎
布施 財物樂行渴仰勝行
所以意趣 普賢窮究

[0190a09] 普賢 釋文問答 感應道交有法
宿 昭著宿現身精勤宿
乃是大悲四句 對機四句所得
不自覺現形說法光照現相 名為大聖 無心得名對應
四句相對 四句
一句 第九宿精心
入定起用得益所以故云 何不

[0190a29] 相如法性身 略釋經文。問答 法性身後半
二身受用受用即是 示現受用在前 虛空受用國土 法性身

[0190b06] 法性身 問答

[0190b08] 佛地第二淨土 廣明賢首第五迴向 說法往往甚深
亦即如來身普賢 第一文中正立 引證四會釋經

[0190b14] 一味 身為 法性身法性 真性一味

[0190b17] 智論 引證天地萬物 陰陽元氣
第一義空佛性非情 自體稱為真性 法性是故假說能所 唯識第十
自性身依法差別 佛法性相佛身 不可說大小隨事無邊
虛空遍一切處後段 論文法性釋論 功德依止
二身自體功德自性 能持自性諸法自性
法性身
名為法性相異 差別 故云

[0190c09] 虛空四會釋經隨事 無邊變化三身無邊 虛空一切
色處

[0190c13] 虛空經文。相如虛空唯識 虛空

[0190c15] 如來身虛空第五 第一

[0190c17] 一句一切處諸眾生積集善根充足自利利他

[0190c19] 不見淨名 眾生見淨土法華第五如下 即是即非大品
事理交徹前生前者文成三義淨名第三 即是功德妙莊嚴
法華法身通性 現身大圓鏡智自受用身平等性智 他受用身成所作智變化三身
變化受用 安隱受用天人充滿 受用三義大品即是第一義
即如法性相通法性身 色相無礙性相無礙是故 事理交互後者四句
四句初四單相色相 受用受用色相 其一
五上第一法性身色相 三法性色色相四法性色 依法第五法性色相
依法性色則是性相無礙 性相無礙

[0191a12] 上猶大乘 前生一乘華嚴 法性色相四土
及第法性二三法性 不出八方事理 無礙八門不出事理無礙實教
大乘同教一乘故此 事事無礙法界華嚴別教一乘

[0191a19] 世間地中十身 世間眾生國土身 即如空身何不釋經
經文相如十身虛空十身虛空 之中十身示現
十身如下虛空眾生 國土身作業報身聲聞身 菩薩身如來身虛空
如來身菩提化身 法身身等一一 示現身等一切
法身即如真身即真 何不

[0191b04] 分權淺深分權 真實