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Xin Huayan Jing Lun 新華嚴經論

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新華嚴經論卷第二十
長者李通玄

第八不動地

[0904b29] 此地

[0904b29] 地名此地 不動地菩薩世間智不須 功用神思不為萬有通化 名為不動地

[0904c04] 二明此地行門此地行願波羅蜜為此 自在 恐同二乘
此地諸佛本願 任運廣大慈悲便 任用圓滿第七入世中有
開發此地開發無行開發滿大悲善慧自在 任運智慧作意

[0904c13] 三明善財表法善財所見 在此道場理入真智 在此道場明智中道
彼此我人道場善知識大願精進力救護一切眾生中方本願救生
智者智行 廣大十方 響應無心一切
等虛空界法界一切眾生 無成作者是故 大願精進力救護一切眾生普現
宮殿摩尼師子之座大慈悲 一切眾生利生殿 染淨摩尼染淨眾生
普現法界國土摩尼寶 體能作者名曰摩尼
利生依果因故 教門修行大願精進力

[0905a04] 四明此地 三界解脫利物 解脫初地至於 無為修學二行菩薩
此地諸佛十力十八不共自在 地方

[0905a10] 釋義二義經意 約分十一天王 一心瞻仰聽法二十二
諸天聞法歎佛二時解脫 爾時 長行十行第八無生忍
四佛菩薩成就十七行經 菩薩功用五佛此地菩薩 四十功用
諸佛勸發加持佛子五十九行經菩薩智德 差別成壞同事廣大自在七佛
十行菩薩身命 自在過失佛子六行 不動地用具名分佛子
十行菩薩入佛 境界得佛護念四王力士隨侍魔道 不動地佛子三十二
菩薩知見職分十一 修治方便慧億劫不能四十四重頌

[0905b02] 釋義第一如初長行十行 一切法虛空得無生忍 初地無生忍地方得無
生忍有為無為覺觀修學 二行文義

[0905b07] 第二長行十七行經分為一佛 菩薩成就止息五行 第八不動地一切寂滅現前
滅定不及菩薩摩訶薩 行相現前行經初地 方便二行現前三佛 現前行經梵世
煩惱現前菩薩摩訶薩 一行菩薩心佛心菩提心涅槃 現前一切聲辟支佛不能
二乘不同有無二行滿 寂滅現前有無二行 滿無有悉達三空
地大滿任運 大化利生作者譬如比丘 神通心自在者比丘得出
三界三界定力三界 淨意化現神通通有一身天耳通天眼通宿命通他心通漏盡通
二乘六通淨土菩薩名數相似通用 不同二乘神通變化不得他方佛土菩薩神通他方淨土一乘菩薩神通
佛剎眾生毛孔三乘漏盡通 一乘菩薩不以漏盡通 六通有限一乘十通無限如下十通
淨名經六通不盡 自在不同三乘神通往來 歸本一乘菩薩所有
神通理智等虛空界布施 無有去來所以一乘菩薩 漏盡通以為明處境界不見
無漏萬法法界自在 不同三乘取捨 如下
初地如夢 如夢萬事任用自在

[0905c15] 第三佛子四十約分 十二一佛菩薩本願力至於 十方諸佛勸修諸如來十八
共法善男子如是 眾生諸佛得無生忍煩惱 生分善男子憶念智慧 行經諸佛誓願饒益
一切眾生善男子一切二乘 得無分別諸佛 法性善男子我等 成就諸佛
修福智慧說法音聲善男子 修行成就三行諸佛 勸修無量善男子通達 其事一行諸佛勸修種種差別
通達其事二十總有 諸佛現身 善哉摩頂
佛世尊菩薩無量智門總有 行經諸佛差別 佛子沙陀不及 行經智門初發心
可比何以不動 五行得無量身語意十一佛子 不能三行
乘船超過十二佛子 不能四行乘船至此 如是十住十行十迴向十地
諸佛加持說法者說法 至此自修行者自行 所得此地中法諸佛加持
法相領受一切諸佛廣大 帝王 十方諸佛法爾
善男子第一諸佛 此地無生忍第六順忍第一諸佛無生忍諸佛
本體善男子我等所有十力無畏四無畏十八不共諸佛 如來自在
功用十八不共法無有失念無不定心 種種無不無退精進
退無退無退十一無退十二 無退一切十三前導十四 一切語業前導十五一切
意業前導十六過去 十七未來世無著十八現在無著 四無畏一切智無畏漏盡無畏
無畏無畏十力寂滅解脫本願饒益通有
以此無量差別 人身百分 一分十六分之一分以西十六
所謂此地智昇不可以 比對波尼沙陀 沙陀此地利物廣大
千億不可數利益不比 少許 以此無限化身
安立法則十住 十迴向十地等第大勢共同 十住初心一念入道如來智慧一切法
安立次第始發初發心大願 大悲法身
學者一時迷悟淺深境界 前後

[0906b26] 第四五十九行經約分一佛 菩薩第八如實知四行 善巧世間成壞業因
地界相大差別 地水火風大小差別相分微塵 微塵差別行經明知 差別欲界色界成壞
三界差別明知三界成壞 五佛菩薩智明 觀眾生差別應現
佛子現身十二行經 現身同事七佛至於如是 十行菩薩無心相中
現身別自菩薩知眾 顯現色身十二業報 相差釋義如觀一切智
所行差別根本智分別 世間相者世界四時人天 地獄畜生餓鬼壞相
同類相應非常 之中見長見短不同同時
成壞時分增減菩薩 地界相大相者明知一塵 一塵無體毛孔
廣大世界世界差別其中微細無限重重無礙因陀羅十方如是水火風界大小相者且如
世界俱舍論安立器世界無數十六由旬上水深厚 十一三千四百由旬由旬
如是金剛世界楞伽經妄想內外水界堪能 妄想內外火界妄想內外
飄動妄想內外風界所謂生水我所堪能火界能所二執生地 彼此風界愛心水災不及
火災不及思想風災不及二禪水災 不及三禪火災不及四禪風災不及思想 出入息風災無能
火災欲愛無水一如色界四禪 增上欲愛生火即如蓮華 地獄愛心欲愛增上便
便死而復生如是一日 千生萬死無窮愛戀增上 一如地獄如是 菩薩如實知
所有地水火風若干微塵 羊毛七七 成分凡情
所知俱舍論閻浮提南北 東西身長 七七知人塵數
凡情量見菩薩世界國土 等身眼見三界成壞智者 所有乃至大相菩薩
知見婆羅門剎利眾王種 毘舍首陀農夫 菩薩知眾生身業報
眾生身為國土人身中有 四千十身 自在菩薩知眾業果
悉知煩惱三界色身色界無色無色界如是 等身大小智能如來身菩提
菩提心成身化身 眾生十力所持相好 福智萬行莊嚴威勢示現摧伏
我慢意生身眾生福德 莊嚴法身虛空無邊
思量相者所知無情如實決擇 根本智差別決擇果行 相者一乘根本智普賢願行
世間出世間差別相者真俗二智現前 三乘差別相者二乘菩薩淨土留惑潤生共相三乘一體
生相不共相者慈悲慈悲不共 共相凡聖一體如來不共相者 迷悟不同出離相者三乘出離
一切凡夫煩惱一乘二事 相者菩薩無學相者 菩薩知法平等相者萬法無自性
壞相境界隨時隨俗 差別相者化身樂欲眾生 生法差別相者有情無情差別佛法
差別相者聲聞緣覺淨土菩薩僧 一乘菩薩僧差別隨類 空身無量相者法身隨行無量
周遍相者法身周遍 色相無形無異相者同體 無邊相者法身非情顯現
相者色身無體無依自在顯現 前科文中 大意此地菩薩

[0907c07] 第五十行約分一佛 自在