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Lue Shi Xin Huayan Jing Xiuxing Cidi Jue Yi Lun 略釋新華嚴經修行次第決疑論

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略釋新華嚴經修行次第決疑論 之上
大唐北京李通玄

十地

[1040b23] 天神瞿波 如來往古夫妻至今滿以為 善知識如下具有
十地等覺十善知識十迴向 行願滿即是普賢行 迴向願行滿十信心中
乃至十住心中所得根本普光明智 成滿前後一智不同

[1040c03] 第一歡喜地檀波羅蜜為主 摩竭提國南方為此國是 本體
十地滿 中道生起願行 然後安立次第觀行
使出圓滿十地 十信初十初十初十迴向 初十皆是諸位一時願行
有法能行 百丈 因之後果不成種子
而後有果不異因果以此初地 前後分毫不異歡喜地創始發心
檀波羅蜜為首第二離垢地 波羅蜜為首捨離妻子捨家出家 其所欲界煩惱第三發光地
色界無色界寂靜煩惱得出三界 現前上位三界第四焰慧地 十七道品身受心法心境世間
明淨使心境三界所有事業無著生如來家第五難勝地禪定 四聖諦苦集二諦世間煩惱自性
無非滅道世諦即是解脫即是第一 聲聞乘淨土菩薩涅槃 眾生第六現前地十二緣生
六根名色六根 名色本來空無體性無有內外五見便自在妙用神功成就無量智慧
解脫神功緣覺十二因緣解脫無有智慧大悲無量智慧 神通教化眾生成就世間得出
世間智六波羅蜜得出世間世間 出世間解脫第七遠行地生死染淨大慈悲不捨世間眾生界
圓滿如來妙覺因此生死不自在使如來十力 大智大悲十力圓滿自在
別有出世第八不動地第七此地生死 滿淨智現前如觀正趣
不知要得諸佛加持本願 利物淨智廣大一念下地菩薩 不可一如現身摩頂語業
勸修佛十力四無所畏十八 不共精進不捨無生忍 一切眾生憶念本願饒益一切眾生
勸修諸佛相國果報勸學無量 法門勸學無量眾生差別通達 悲智智門
解脫和會至此生死海中調 解脫大智慈悲滿學佛解脫大用 是以使
第九善慧地無礙辯法師四無礙 一法無礙智二義無礙智無礙智樂說無礙智第十法雲地滿
大蓮華王座量等百萬三千 世界三乘十地量等三千大千 世界一乘十地滿非但百萬
大千三千大千世界微塵 蓮華座以為眷屬無量菩薩其餘 之上周匝圍遶如是十地初地
一時通學以是 一切眾生境界乃至毛孔星象日月眾生境界以此善知識所居直言閻浮提
南方迦毘羅大體 印度大體 以此仙人所居以為
印度處中中宮 故云善財東門 明初十地初地眾生啟發
東門佇立便 日出十迴向觀照此地 相應此地佇立
名為日出 生死長夜說法教化眾生名天 夜神虛空寶樓明法大悲
無量智慧蓮華 師子之座十地菩薩長養大慈悲 天神蓮華座
根本智具足戒定慧解脫知見五分法身 成就長養大慈大悲以為 可見天神瞿波總是
十地大悲以前十住 十行十迴向清淨先導 大悲比丘長者居士婆羅門優婆夷童女
十地大慈悲先導 天神大慈悲自在大用
一切眾生生死長夜十迴向和會慈悲 生死長夜十地長養慈悲是故 蓮華以為一切眾生生死海
無染蓮華婆珊婆演底 金色 紺青明法無垢慈愍柔和
所為報身無垢 紺青慈和金色合體形貌端正
在其中瓔珞以為嚴飾瓔珞 朱衣赤色南方 慧日眾生長夜
一切星宿炳然 十方國土一一毛孔 眾生無限毛孔國土
無限化眾生無限 十方剎對治法門境界 無限不可初地
佛果一時使有法 一門菩薩一切眾生 光明解脫門

[1041c27] 第二離垢地戒波羅蜜為主閻浮 摩竭提國菩提場法身根本智 戒體閻浮提菩提場夜神
婆珊婆演底 名為夜神 明淨以為戒體名為
戒體無垢名為生死長夜 無色無形不為萬物一時 普濟善財請法
勸修十法經文。夜神四禪 救護一切眾生一心不動初禪 意業一切眾生智力勇猛悅豫
第二禪思惟一切眾生自性清淨離生 第三禪息滅一切眾生 第四禪成就一切眾生境界
經文。不可大悲 一切眾生攝化總是禪門無非淨意分明
菩薩寂靜禪定解脫門 為此夜神菩提場無相法身 以為戒體起用教化眾生總是

[1042a20] 第三發光地忍波羅蜜為主 不遠菩提場右邊不遠 根本智萬行大用大用
大慈悲忍行 夜神名為觀察眾生忍行 法悅目視知根隨時
觀察善財夜神在於如來眾會道場 蓮華師子之座大勢解脫門 眾會
以此眾會根本普光 從此十地十度漸漸明淨
以此為輪王寶冠 萬行根本智殊勝如此天神大勢法門
境界利眾生事業在身毛孔一一毛孔 化身眾生 種種不可
十地之中法界身一一毛孔 一一毛孔化身 近住生死化度以為
次第大慈悲初地婆珊婆演底 初發心得法須彌山微塵數 第三觀察眾生發心
過於塵劫大慈悲深廣 第二發心菩薩 解脫三世古今明禪
菩提場根本智 大勢菩薩解脫

[1042b21] 第四焰慧地精進波羅蜜為主之中夜神名為眾生妙德 東西南北佛會
精進根本智精進 無不無不夜神 妙德夜神眉間光明善財善財
得究竟清淨三昧三昧 處中所有一切地水火風微細摩尼華香瓔珞一切莊嚴具微細
各各見佛微塵數世界成壞 菩薩生如來家 精進普賢行入微
因陀羅境界法界眾生界 現前隨時大悲多劫多生 一切眾生應現出生
普賢行願力增廣菩薩大悲善財 解脫已久夜神善男子 諸天世人二乘不能何以
普賢菩薩境界大悲者境界 不可行門次第指歸 不可修行各各
經文漸漸心境廣大 法門夜神舉發往古 微塵數爾時圓滿清淨世界
毘盧遮那大威德須彌山微塵數如來 出現妙德夜神親近恭敬聞法 所得法門菩薩行初始當初發心
輪王普賢菩薩福智光明一切 生長生死發願普賢以此 是以眾生
大慈悲深厚久遠 不移菩薩普現一切世間 調伏眾生解脫

[1042c25] 第五難勝地禪波羅蜜為主 不遠夜神寂靜音海第五 含法界不遠
根本智至此 不遠故云不遠色聲
夜神寂靜音海摩尼 莊嚴摩尼離垢明禪心境無垢光明照耀以為
明心一切法傾動 禪門百萬蓮華座生死 無生百萬阿僧祇夜神前後圍遶
萬行圓滿一切法自性 法界一切智大慈悲 一切眾生善財夜神發心
佛剎微塵數賢劫 迦羅乃至未來際悉皆 親近乃至初發心清淨莊嚴世界
現在古今三世三世 諸佛聞法行菩薩道一時前後 白淨一佛塵劫修行遠近
佛剎微塵大悲漸漸深廣後學善財夜神 內外清淨智慧見佛神通
身為正法無礙智既得智光 群生無邊莊嚴諸世間世界 現身眾生知世如夢一切
諸法三世眾生念念 現身十方說法無邊 佛海眾生一塵解脫
念念出生廣大莊嚴解脫門

[1043a28] 第六現前地般若波羅蜜為主菩提場如來第六 智慧現前智慧無明
如來智慧菩提 眾會夜神守護一切增長 正智善能守護一切心境
明心無明自然消滅大智法王自然出現守護 增長威力善財夜神一切寶光
摩尼師子之座摩尼離垢 第六智慧現前煩惱清淨自在以為一切寶光摩尼師子
智慧光明能破長夜 夜神圍遶眾生圓滿一切 生色身等如是一切眾生隨類調
問言發心經過佛剎 微塵劫數法未詳第六般若 境界不可
夜神廣大妙慧 有海長壽智藏威德光明 法性虛空三世無礙
攀緣一切心心分別眾生 無有性眾生大悲如下文具 甚深自在妙音解脫

[1043b24] 第七遠行地方便波羅蜜為主佛會智慧解脫 根本智妙慧出超境界染法
便生死一切普賢大願以是 佛會夜神一切 第七開發返還生死
一切眾生生死六道捨離一切眾生佛果如來大智大慈悲由此生死不出其中大智
此地返還生死同行六波羅蜜出生其後佛十力大悲以此 夜神一切開發一切眾生
在此是故六十童女寶光為首一切法圓滿發菩提心 六波羅蜜出世智慧生死大慈悲
六十童女毘盧遮那佛 根本智修六度行六波羅蜜出世 生死長養慈悲便於生死海
六波羅蜜故云六十 出世慈悲童女發心 生死含法界一切星象炳然在身
發心世界海微塵劫 二義一明大慈深廣表法 波羅蜜出世生死大悲心
故云六十童女十住之中 第七優婆夷十地第七 六十童女十住有染猶存
一切眾生同行無染童女迴心童女夜神 生死大智同一
眾生方便利生同安 一切