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Da Ban Niepan Jing Ji Jie 大般涅槃經集解

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大般涅槃經集解卷第五十一
[0531a04] 涅槃近因 親近善友 專心聽法 舍利弗聽法 如法修行 涅槃佛性 虛空
煩惱涅槃 三月涅槃 涅槃

第七

[0531a13] 復次善男子云何菩薩摩訶薩 () 四者如法

[0531a14] 僧亮第七第八嬰兒功德所行嬰兒近因近因第七第十
前行第七三慧 三慧善知識以此為 寶亮第七功德四法四法
嬰兒親近善友專心聽法繫念 思惟如法修行四法 近因外道苦行無有
四法第一 一法四法文中第二善知識菩薩聲聞辟支佛
四法二乘善友不分善知識善道所行離苦善知識

[0531b01] 善男子譬如有人 () 教化無有

[0531b02] 僧亮四法涅槃就此四重第一
善知識

[0531b06] 善男子善知識所謂菩薩 () 聲聞人中

[0531b07] 第二 善知識

[0531b09] 何故名為善知識 () 以是善知識

[0531b10] 僧亮四法十惡 善事不生如法 行者我有如法如法
善法 不為第三 略舉

[0531b16] 善男子空中初一 () 親近

[0531b17] 僧亮善法日增 四分善法第一第四善知識
第一

[0531b21] 親近得了 () 甚深名為聽法

[0531b22] 寶亮第二

[0531b23] 聽法則是大乘方等經典 () 涅槃

[0531b24] 僧亮第二專心聽法 第三明了十二部經寶亮聽聞正法

[0531b27] 善男子譬如病人 () 菩薩繫念 思惟

[0531b28] 僧亮第三繫念思惟第四

[0531c01] 云何名為如法修行 () 畢竟涅槃

[0531c02] 僧亮第四如法修行 聞慧第四 思慧第五修慧

[0531c05] 善男子第一真實善知識 () 得近 涅槃

[0531c06] 僧亮第三四法 第一善知識

[0531c08] 云何菩薩聽法因緣 () 得近大般涅槃

[0531c09] 僧亮第二專心聽法種種 功德即是親善知識乃至 八聖道盡智無生智
寶亮廣明四法菩薩 所以第一善知識下文四法不能須陀洹
功德聽法即是向來 四法八聖道正見 心解脫正見無生智心解脫盡智
即是其先所知病苦因緣 更為緣法

[0531c20] 云何菩薩思惟因緣 () 得近大般涅槃

[0531c21] 僧亮第三繫念思惟

[0531c22] 云何菩薩如法修行 () 涅槃

[0531c23] 道生 不見常則不常
自在

[0531c27] 何等 () 無我無常

[0531c28] 凡夫涅槃 名為解脫 妙善不實不見
無常乃至不淨是故

[0532a03] 一者解脫 () 如來法僧實相虛空

[0532a04] 如法修行諸法真偽 下文真偽 七法七法
涅槃果地大涅槃佛性因果如來 果地 因果實相一切法無非虛空
太虛不知七法名為不實七法 名為真實佛果一切
虛偽真實獨存 外道涅槃一解脫當時
不實復生照理 登極有為相者二乘一解脫隨分無漏引得無為
三不 有餘 真實安樂三界
得無淨法遷流不得 自在無我 世俗道者外道所以
云何相者二乘所以不復 佛果二種可知 佛性不知寶亮
下次如法修行了知七事真如 修行七事第一涅槃 先知佛果涅槃外道
聲聞斷滅涅槃 如此涅槃究竟可謂真如修行

[0532b04] 云何菩薩佛性 () 菩薩

[0532b05] 佛性 第五因之其中 一者
更加證得寶亮九地 因之常法 體能故稱
十地佛性

[0532b14] 云何菩薩如來 () 菩薩如來

[0532b15] 道生如來覺者結使 相者涅槃如來 而已常樂我淨不來
解脫解脫 真實道者 正路可見寶亮
如來相者法身真實佛寶 常樂我淨可見 佛寶則是如法修行

[0532b24] 云何菩薩法相 () 菩薩法相

[0532b25] 道生無非 使行善為主不善 不善其實
乃至不淨 不知無知不知 不解弘法
不解 弘法 修學
是非 不善二寶其餘
及其二寶 有分寶亮知法六行 二諦

[0532c12] 云何菩薩 () 菩薩

[0532c13] 道生無相不可 然後無異不容弟子相者
非獨居然可見相者 可見乃至不實
未能何以常樂我淨 果地弟子相者因地 見相中道見佛寶亮
如是三乘聖眾 二種如法修行

[0532c25] 云何菩薩實相 () 虛空等差別

[0532c26] 道生無常乃至不淨實相不同 不善不善反之
若有若無不見無可涅槃解脫 理則涅槃解脫不知
無有不知必得 名實涅槃義理
義趣不一不一前後 無常寶亮無異

[0533a09] 善男子菩薩摩訶薩 () 眾生世諦

[0533a10] 道生不見虛空虛空 不見結句若是 虛空如是虛空名為虛空
則是三界無物乃是真實 無物 無故
常樂我淨在於不得乃是所以 譬如世間無物形相 無物無相慧眼見者
光明 虛空太虛外道虛空造作虛空造作
如法修行猶如 世諦眾生說因緣 世諦本來未曾虛空
無處虛空何處虛空

[0533a27] 善男子涅槃亦復如是 () 三菩提

[0533a28] 道生涅槃涅槃 涅槃虛空煩惱所以即是則是
虛空寂滅如來二種無知 實相一者無為
佛性菩薩佛性 菩提涅槃 解脫眾以為涅槃
常樂豈非常樂 不同三受而是故稱如來二種不通因地
相通因果佛性天真 神明覺知菩提 菩提即是寂滅展轉
菩提寶亮涅槃虛空無有住處佛果真如無相處所 法性無性虛空無異所以
在於懷疑用來常樂 寂滅覺知
實相 不異真實佛性唯一

[0533b23] 爾時光明遍照高貴 () 云何虛妄

[0533b24] 僧亮三重第一 涅槃煩惱第二涅槃 煩惱第三三事涅槃
三月以時涅槃 涅槃 為難四句涅槃
使涅槃空無 何故未有多聞弟子 煩惱第二菩薩
決斷不必第三 答言三月發自 豈直第四成佛便是涅槃
第三第四第二寶亮 涅槃諸佛煩惱便 謂言昔日有餘涅槃
嬰兒涅槃 第一無餘有餘何以 尼連禪河魔王
煩惱涅槃 涅槃非但無餘有餘何故 婆羅門即是
如來身而言即是不當有餘 涅槃第三論理 云何虛妄
不出毘舍 以下第一無餘涅槃如來三月不當涅槃

[0533c22] 爾時世尊光明遍照 () 發言誠諦

[0533c23] 寶亮第三

[0533c26] 善男子波旬往昔 () 便如來 涅槃

[0533c27] 僧亮便是涅槃寶亮第一魔王 涅槃默然說法便是 涅槃

[0534a02] 善男子如來佛法眾僧 () 清淨二法

[0534a03] 寶亮三句 出世眾生深法不得同體三寶斷滅
常住清淨差別

[0534a07] 善男子佛性 () 不變

[0534a08] 僧亮第二佛性 一體無餘涅槃不變

[0534a11] 善男子涅槃實相 () 不變

[0534a12] 寶亮第三于時不得 涅槃實相一體無餘 不變差別

[0534a15] 善男子爾時聲聞弟子 () 三月 涅槃

[0534a16] 寶亮所以無餘 放逸弟子

[0534a18] 善男子如是比丘 () 畢竟 滅度

[0534a19] 僧亮第三三寶常住 清淨不異寶亮聲聞 弟子六行
聖者聲聞眷屬 弟子

[0534a24] 善男子盲人不見日月 () 三月 涅槃

[0534a25] 寶亮聲聞

[0534a26] 善男子如來迦葉菩薩 () 三月 涅槃

[0534a27] 寶亮如來嬰兒

[0534a29] 善男子因緣故我往昔 () 魔王波旬 涅槃

[0534b01] 僧亮第四第一難以未有多聞 五比丘即是
寶亮未有多聞弟子 爾時所以入涅槃

[0534b06] 善男子有名涅槃大涅槃 () 稱為 涅槃

[0534b07] 僧亮第二明見佛性得名常樂不見佛性習氣未盡不得 分段得名
菩薩寶亮 第二有餘煩惱無處 今日身心隨行
稱之為有名涅槃

[0534b14] 善男子 () 無障礙 涅槃

[0534b15] 成真 涅槃

[0534b17] 善男子迦毘羅 () 具足成就第七

[0534b18] 僧亮既已事證涅槃名義 煩惱涅槃煩惱煩惱不生菩薩
第四自然寶亮 一切苦大涅槃 佛果生死不復
煩惱一切大涅槃煩惱 是故五法同體涅槃昔日 何者一明煩惱二明
如理三明四明 明體實相五德豈非 涅槃

大般涅槃經集解卷第五十一

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【經文資訊大正藏 37 No. 1763 大般涅槃經集解
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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