Back to collection

Da Ban Niepan Jing Shu 大般涅槃經疏

Scroll 22

Click on any word to see more details.

大般涅槃經疏卷第二十
法師

天台沙門湛然



[0164c07] 復次二明宿命宿命 過去可知復次云何 三重六道
文明十六見道無量 無間聲聞 三心十六緣覺第三
菩薩小乘根鈍第三 第十六小利第三去得第七
無有一心不知 三乘不同十六 經意六道十六
無邊非有中道有無 第三功德成上梵行 (云云) 。
中意功德四心 具有 一切善法根本不得即是三心
釋文捨得 二諦凡聖闡提如來
善惡卑鄙菩薩即是無著第四功德功德論義解釋
地前前言 性地生空決定心 福田初地滿第十斷除
二邊不然功德 第三解釋文中第五第六合為 具足
根本二根三根五根 放逸即是根本行善不放逸 不放逸以為
阿耨三菩提即是實相 即真菩提一切諸佛 善根不放逸即是增長即是
即是十三 云何不放逸 多義解釋
十三云何 第二一定定心定身生死
涅槃非有 中道三菩提決定如是變易二義
無常名為變易變易生死名為 變易聲聞辟支無為 魔天諸天生死三界
三心決定 決定云何福田第三 佛法
自修平等出家戒行在家念處二邊 中道持戒外道非但持戒
外道持戒比丘持戒比丘 欲界勝施云何佛土
淨土 菩提十善十善菩提心 和合例如無畏十善
相似相似妄語 不妄語果報 云何滅除第五第六
相關合為不同 有餘第五滅除有餘 第六斷除業緣煩惱
有餘斷除業緣但是 二次三結煩惱報分
因為煩惱因為 煩惱滋潤 大論煩惱云何
業緣凡夫二乘 業者須陀洹斷見 思惟生人往還合數只是
往還十四斯陀含 業者斯陀含人天一生 合數只是一有何故
二果只是阿那含 業者阿那含故云 色有含有上流
一者阿迦尼吒無色所以 論義五淨居禪定無色界遍歷四禪初禪不得
復生二禪二禪不滅第三禪三禪不滅 第四禪 無色無色 (云云) 。無色更生
不同色界四禪受生無色 不生無行 云何第三
無業二果莊嚴羅漢 菩薩菩薩 二果通教
鈍根羅漢利根 二果還是二乘 河西二果得道羅漢
羅漢果文中 還是二乘經意煩惱果報而今不滅
只是輪轉二果菩薩 是故即是還是 二果二乘寒熱饑渴
二果小乘 不生三界 界外界外
別教云何清淨 師子吼二相三相
明相外道 一身十二 子丑十二河西十二
相好一者 相好諸佛 世界令人為人一身
外道對治般若般若 第一義 ( ) 。云何了知諸緣第八
因緣和合即是 不然不見色相不見 無明滅不見名色六入
不見不見 不見不見十二因緣不見 不見因緣真俗二諦
如是通達了知因緣云何只是 世諦一切法如是云何菩薩第九 釋文
初文遠離煩惱 何等
河西方等四惡四魔生死無常無我涅槃 (云云) 。云何 遠離第十釋文
二十五有煩惱二邊即是因果二法二十五有二邊 西煩惱二邊三惑
界內惑以為二邊 既得一切法有無 皆是二邊爾時光明第二論義
問答菩薩如來何故 淨土眾聖 使世界其所西方
無勝淨土化眾生化眾生穢土復次第五功德 論義五事
三十不生 邊地完具即是 登地皆因完具
乃是出世邊地世間 邊陲佛法乃是諸天護念四眾恭敬福田
登地菩薩欲界完具 無漏變易菩薩有漏 五心不著
三藏菩薩地前 初心經意中間登地證道 功德論義功德
報果習果論義中有善男子
可見 中道不共無漏中道利益安樂 渴愛生死
相續菩薩一切 不共 無漏利益眾生佛說五事大涅槃
人師內外三十地前名為無漏有漏佛語豈不後生故知不可將來
善男子第六功德金剛 三昧十地最後即是 退菩薩等覺妙覺
空有 莊嚴 乾陀一切故知等覺
無明妙覺一念成佛勝鬘菩提 滿空
二十二夫人廣論 不可例如般若十地第五功德懸殊
使三昧相應高下十地 三昧首楞嚴金剛三昧佛果退下地不然
一三昧 金剛般若般若 何者金剛三昧
般若故經云金剛三昧下文佛性 利益故作不斷 不斷 (云云)
莊嚴乾陀 何者現時非但乾陀一切洞然而今不以洞然 十地
乾陀三昧初地功德最初 略明三昧廣明三昧
能破一切法 三昧眾生第二
譬如金剛第二廣明自行 自行三重 初一
善男子菩薩安住第二廣明 初一善男子 乾陀第三初一
菩薩安住第二 還本 三密示現示現一口二身
三重口密一音一法菩薩意密何故名為第三釋名 不定無相不平離苦 無畏



[0167a17] 第七功德功德 善友正法第八 功德心慧解脫
功德 第八涅槃近因 眾生作善知識其內德化
師範自行縱令善知識例如淨名念佛 說法如此知識聞法
四事論義 解釋一明
苦行 外道無益苦行佛法 苦行不能得道慧品
譬如有人第二解釋 中舉菩薩 凡夫菩薩自行四事
菩薩聖法滿善友聽法修行 (云云) 。 菩薩四事諸佛 教行 (云云) 。凡夫凡夫罪重
(云云) 。如是一一 (云云)
菩薩利鈍 菩薩得無 同體一二譬如弟子
第二四事