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Wei Mo Jing Lue Shu 維摩經略疏

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維摩經略疏卷第九 (二十四)
天台沙門湛然

佛道品

[0683a06] 一明來意 品名文解釋品次觀眾 來者入空問疾品
通教入空調伏界內菩薩 國王長者說法品次 相從假觀非道
眷屬眷屬問疾品 別教相從假觀調伏恒沙菩薩上文佛法
受取室外大弟子不能 諸見不動三十七品五逆 解脫品名
道者自覺 通達通觀 標名故云佛道品正如
非道理即佛道是以淨名文殊菩薩行非道通達佛道名為佛道非道 大論十二因緣煩惱
業道三苦煩惱無明三支即行 名色六入受生老死七支三道佛道非道非道理即
諸佛實相智慧功德理即 非道即是佛道因緣 因緣三道非道一切非道不出
何者十界一切非道佛法 佛道不思議佛道非道 佛道道中六道有為十二
無為十二即世出世二邊 三道不能相從不思議解脫 佛道菩薩是非
道者四教菩薩道別圓即是 復次方便菩薩悲願佛道 佛道若是佛道淨名何故
八千復次 豈不方便菩薩有為無為非道
理即佛性即是 非道 如是何者正因煩惱
大經十二因緣名為佛性 不出佛性三德涅槃何者法性五陰正因佛性大經
無明中間生死名為中道 道者即是正因無明 即是即是
故知非道理即佛性 淨名言行非道通達佛道 佛性涅槃十二因緣
佛性大經十一 不明佛性謗佛法僧十二部經 佛性謗佛法僧方等十二部
不明佛性始終佛性 言明佛性淨名非道 種性即是眼目異名天帝
作佛佛性 不以二諦二諦 諸佛二諦說法

[0683c04] 佛性 三不故此文殊有身 六入正因種性異名無明
煩惱種性異名 不善業道種性異名種性 實相法華唯有如來
眾生體性 無常改為 不足
正因因果正因正因 何以不得正因種子
如來涅槃佛性何故 無為正位不能復發菩提心猶如 佛性不可何以
方便種性利根菩薩即是 二乘不了聲聞 法華菩薩毀呰聲聞
大乘教化十二 因緣法性皆是正因因緣智通 何以有所
乃是通義法性 五陰有無惡業生死五陰陰氣 結成無明不善五陰
涅槃陽氣無明 煩惱煩惱大海不得 無上智十地論師說七識智識
七識但是執見諍論云云 種性六識 般若法華佛性方等經
般若大經佛性 佛性般若首楞嚴金剛三昧師子三昧大經果實如來法華八千
聲聞得受記果實秋收冬藏 觀心一念十二因緣 十界三道如來佛性
三道非道三德諸法不思議理即是非通達佛道 道品

[0684a13] 爾時佛道二明如來三明眷屬皆是 假觀覺知非道通達
名為佛道如來如來所生福慧自行二嚴生法功德 以此為眷屬若是假名
相從大品菩薩 一切一切道種智即是 初文文殊淨名
文殊淨名初文所以 假名分別佛道無量非道初心 問疾品不思議菩薩云何通達佛道

[0684a25] 維摩佛道 菩薩非道 出世二邊非道通達佛道
即是佛道復次世間非道即是愛見 非道外道非道出世非道二乘 四門種種
出世非道菩薩 通達非道自行 分別佛法不滅受取
一切佛道外道

[0684b06] 非道文殊所以 時眾未解廣說

[0684b07] 答曰 淨名非道 無間因果無色界三毒 二乘人間惡果
無餘總結五無間因果非道 利眾生五逆三途 即是通達佛道何者
因緣生入空不見逆心 逆心五逆 即是無生阿字門諸法不生
無垢三昧諸法不生一切佛法 一微塵中有大千經卷逆心具足 世法道品一切佛法心數十弟子
十法莊嚴教具一念五逆 生死心中言行非道通達佛道 五逆即是煩惱道業非道三途
即是非道因果 佛道其餘菩薩行五無間 即是通達佛道
是以通達佛道即是 佛法自行滿取證 如是通達一切法即是自行
即是二種一者 惡果懺法無數發菩提心 調達乃至大地獄阿難目連
懺悔調達答言第三 非道一切 是故調達無數劫釋迦菩薩
一行佛道一行非道啟發如法 至于地獄無罪無垢 三昧破地獄三昧一切三昧
調達在地目連更為凡夫 此地在地無數 得出地獄方等經自有如是
地獄無有利他出于 即是非道無罪即是無垢 通達佛道地獄地獄
是以取證自此已去 問疾品 非道一一句至于畜生
有無憍慢大象獼猴 化人即是不退三昧通達一切佛道至于餓鬼具足功德觀音現身
餓鬼即是入心三昧通達 佛道

[0684c22] 二明上界非道 佛道所以上界世間 菩薩果報長壽
即非佛道菩薩入空 因果不以出世薰修勝法 非道白色三昧乃至三昧
十一三昧自行一切佛法不滅 受取通達佛道

[0684c29] 三明 三毒即是煩惱非道通達佛道 貪欲非道即是無漏
禪定佛道非道無有即是 法緣無緣佛道愚癡非道智慧 調伏即是三智佛道佛法不滅
取證通達佛道諸法無行 貪欲即是亦復如是三法 一切佛法

[0685a08] 非道 佛道煩惱 十波羅蜜
佛法不滅取證通達 一切佛道八度可解憍慢 煩惱如何憍慢
豈能橋梁履踐煩惱豈能 清淨

[0685a15] 眾生五明 非道通達佛道二乘有無 因緣三道非道菩薩二乘
非道通達佛道聲聞 眾生說聞法身子大悲 教化大迦葉佛法不滅二乘
通達佛道法華知眾小法 是故諸菩薩聲聞緣覺少欲生死 佛土

[0685a23] 因緣明示人間 非道通達佛道初七 人間一總四天
果報皆是非道 四種三昧佛法不滅 取證一句因緣
世間不出修羅此道非道歡喜三昧 不動三昧佛法不滅果報
取證通達佛道因緣 二十五三昧能破二十五有即是因緣復次即是十法界 因緣四教菩薩因緣三道

[0685b06] 生死 二種涅槃非道通達佛道二乘 有為功德二乘無為功德皆是非道 二乘三乘涅槃佛道
妙覺示現其餘有無三道非道 三乘滅度得度三乘 生死菩薩大悲處於生死通達生死 即是佛道豈可

[0685b13] 文殊佛道結成 佛道菩薩能行非道 一切佛法即是通達佛道

[0685b15] 於是 二明如來所以淨名文殊上文 淨名非道佛道淨名文殊 如來大士賓主
非空 多生淨名如來非道佛道 分明三道如來通達
非道佛道淨名文殊淨名文殊解釋五大迦葉稱嘆 何等如來非道

[0685b25] 文殊師利文殊即是 何者淨名非道時眾未解 今文
玄旨如來大論 法相如法如來十二因緣 三道法相即是如來何者三道
如來種種正因 煩惱三緣業道文具明言 如來如此因緣三道法相
如來今文如來 如來淨名非道 佛道如來既有如來
一法佛如來二報佛如來應佛如來 法華皆是一種正因智論智慧門法華彈指
佛種緣起 種類種性不能 以此三佛
種類佛種此外同類種性 三法不斷不滅三佛三德
眾生不出 煩惱業受前後非一 真性正因種智
為了 離生涅槃思議 經意如此
薪盡火滅二乘便佛慧 不能一切種智 善惡不能有緣二乘
離生無餘不受 正因大經佛性闡提 善根闡提具有煩惱受生
是以善人故云 善人善法闡提 故云正因
六識 六識六識 七識皆是七識
七識八識正因 無生涅槃真諦第九真識八識虛妄生死種子論師
六識智障八識真修中論 四句不思議 身等煩惱不善如來
不以便利不成故知便利皆是不思議非但法性智慧善法三佛 三道如來可知
菩薩分得相應習種性 增長名性種性種性 分明