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Jin Guangming Jing Wen Ju 金光明經文句

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金光明經文句卷第五
天台智者大師

門人灌頂

四天王

[0073b07] 四天王上升元首下界 黃金提頭賴吒持國 乾闥婆富單那瑠璃毘留勒叉
增長薜荔多西白銀 毘舍闍 毘沙門多聞夜叉羅剎
四王聞經歡喜五百眷屬發誓從此故稱四天王觀心釋 西四諦四天四諦
四諦護國心數眾生 眾生八部苦諦有利見思法華鬼神乃至
滅諦見思八部四諦 見思二惑侵害心王毀損境界心王 心數人民境智鬼神
苦集見思安民 四諦他國見思使得安樂觀心護世四天王十三
使邪惡正真 有緣 四天王明天發誓
人王弘宣人王弘經 天王弘經鬼神 功德天神地祇菩提薩埵
授記品功德不虛流水 功德護持捨身 行經不惜師弟
讚佛諸菩薩稱揚佛法利益 (云云) 。天王發誓四王擁護 功德天
資財地神地味 威武 安於天王辯護
功德地神 經法大行 (云云) 。四天王 問答即為第一白佛護國
第二白佛護國第三白佛 第四白佛第五白佛興衰第六白佛偈頌白佛
白佛經家白佛 白佛諸天 有力是故
金光明莊嚴 從此正說 法性理佛護念
修行菩薩莊嚴 莊嚴淨天義天宗仰
三業供養恭敬歡喜讚歎 地獄菩薩無明未盡通有 熱惱清涼 (云云) 。
世尊金光明第二護國法護護國法護 護國法護
天眼護國護國 光明勇猛增進 尊嚴法身慧命增長
弘經所以 觀心相應四諦四諦即是修行 正法四諦心數使心數不行
行般若波羅蜜即是正法有如 護國所以護世正治國土 觀心相應心王心數
見思使諸天王眷屬 轉輪王七寶有所四方 四王五百除邪
護國天眼 除邪國土 護國內外因緣和合
王國種種艱難 法師威神現形 法師日出朝陽
外緣 明慧不生 專心聽受所以
可加萬方 安隱弘法人王 內心不和不能二者
惠施福祿 供給四眾四眾安福舉國 眷屬一切內外因緣和合豐年 (云云)
先王德行臣民不從先王法言三業 恭敬身業尊重意業讚歎口業
以下屈尊 天威使稱讚歌詠 三業
既然國人牛馬無不內向 因緣和合 (云云) 。經文 分明可見成文
護國四王合理 善哉善哉
諸佛諸佛 諸佛護國法護護國法護國有
護國聞經得益 發心畢竟如是 二心前心是故敬禮初發心
正法 護世能行所以名為護世 能行得名護世 (云云) 。汝等
日下天眼護國次第淨天眼過於長夜利益 天眼不假日光長夜汝等
眷屬追述護國直言 三世諸佛正法 四王天眾和合護國 請法入境修羅
供給四眾其內 安樂 (云云) 。第二 白佛護國白佛
白佛流布 頂受供給四眾眷屬 二者興兵
隱形種種顯然 退 (云云) 。 以為爾時無鬪
隱形護國使 隱形三寶我是佛修習菩提法寶無鬪僧寶
四王閻浮提 天威退憎惡 慈心平等 退
本業 興盛諸天帝釋因緣人天善能慈和天下
則是供養三世如來安於安於一切 慈和第二 (云云) 。第三白佛人王
己身妻子三欲 殿殊勝五欲福德
無憂世尊如是人王 次第安身放逸宮殿
法堂香華 受用殊勝 洗沐一身
攝取福聚正念正念 無量功德天神地神 鬼神臣民
妻子內外修善 無憂喜慶 自勵利益四海
之謂成文六方四王 現世無量
四王弘經即是 成安方法不放逸 迎候步步那由他方法
超越劫難成安 一世無憂生死來世輪王成安妻子方法
輪王玉女妻子 如是現世自在 安於方法最勝七寶宮殿
成上安於宮殿方法在在 具足無量福聚方法 汝等四王四王
不退轉成上安身 惡道成上安國輪王釋梵 成上妻子無邊善根
成上福聚後宮無諸凶衰 成上宮殿國土無有他方 第一汝等四王總結六法 具足
至心聽法即是六法亦即 六法成就滿足第四白佛人王第三白佛
白佛人王運心天宮人王 是故金光必得是故天宮 天宮龍宮鬼神三法
觀心智慧實相 實相真法金光無礙 (云云) 。成文
香光非但天宮三法恒沙總而言之十法界諸佛世尊香氣成人
諸天諸佛滿 第五白佛興衰白佛 白佛白佛災患
消滅第一有人 捨離至善遠離如是無量惡事 世尊人王王國
第三人王弘經四天 隱形聽受非但四王聽受釋梵八部 聽受以是人王善法知識既得
護國 弘經甘露威勢減少釋梵 三惡展轉
成災何故惡鬼何故天神 捨離何故聞法何故無法 弘經
必定必定 三論四韋陀論說 論說十善僧佉衛世師勒沙婆 (云云)
始終得益成就菩提必定 教主釋梵必定諸法 必定成文無可
安樂 有人 人天佛事 (云云) 。第六
白佛一說歡喜 發誓初一 五行二行三身
法身報身 應身法身報身 應身法身報身應身
法身日中報身中空應身 法身報身 法身報身應身化法
化主報身應身 通融無有障礙 初一兩相一行
三昧 兩句不可思議兩句相好不獨應身
莊嚴父母生身相好莊嚴 相好莊嚴法門法身相好 法身相好無有障礙
非獨一身 三身三身通融無有障礙佛化即是
三身則是無障礙禮佛佛化 讚佛異義
法身即是清淨即是應現 天王法身報身

法身 法界如法 (云云) 。
不動動不動 法界動不動一切諸法 安樂法界無妨三昧
眾生無機不出 三菩提出世菩提眾生 二十四半偈天王所以
讚佛說法法王所以成佛般若成道 過於成立一切凡聖
天王初一 法身一行報身二十二 應身四王歡喜 發誓



[0076a27] 無量無漏法 恒沙法名無量二種 天住智慧莊嚴法門
自在悅眾 眾生 而立眾生
眾生一切開發發願
故稱