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Zhu Dasheng Ru Lengjia Jing 注大乘入楞伽經

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注大乘入楞伽經卷第五
[0464b19] 復次足跡 () 名句文身  世間諸法不出五陰五陰 名句文身足跡世人
實相名句色陰受想 非有本寂
實相修學 全身以求半偈

[0464b27] 爾時世尊差別 凡愚 如來眾生心 病故名句文身方便說法以毒攻毒
愚夫著名實義解脫 香象淤泥

[0464c03] 復次大慧未來世 () 答言 名句文身諸菩薩如實 菩提開示眾生未來世覺觀
一異四句智者 我所通達四句真實

[0464c09] 無常 () 不為  覺者虛妄推度非理問難 無常乃至智者智者
如是不可記事名為 愚人聞慧不知有無邪見怖畏不為
第十九契經十四所以無義 不免生死不知涅槃

[0464c18] 大慧 () 如是  外道反思得出 妄見以外
身命

[0464c22] 大慧外道 () 未熟且止  如來正等覺論說 法度未熟眾生
不為

[0464c26] 復次大慧何故一切法不生 () 是故一切 法常 如來眾生開方便門 實相種類不生不滅無常
能所作者一切法不生 觀察共相不可得一切法 諸法從來一切
諸法體空無自性不可得 一切法不滅一切諸法無常 一切法無常諸法即是無生
無常一切法如來 分別善巧說法

[0465a08] 爾時世尊一向反問分別 () 一切 如來言說 名為一向一切眾生生死
一向悉皆生死反問 名為反詰分別 一切眾生復生應當分別煩惱
復生煩惱不生折伏外道 煩惱雞子 數論非有
外道有無不可

[0465a18] 觀察體性不可得無可 自性 正智觀察自性非有一切 不生

[0465a21] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 須陀洹差別 大慧愚夫分別妄法聲聞乘種性 聲聞中有四果差別四果差別
須陀洹 阿羅漢果有利差別

[0465a26] 諸菩薩摩訶薩 () 令眾生饒益 方便相者四果修行方便須陀洹 預流凡夫七方便八智
三界四諦八十八使分別八十 品名八十八入聖 人流預流斯陀含一往
見道九無間道解脫道三界 九地九九八十一修惑欲界一地 九品修惑欲界
五品二果二果從此命終一往天上一來人間故云 一往阿那含二果
欲界九品修惑三果 九品三果一往色界天上不還欲界 受生故云三果人名
無生應供三果上二界七十二 七十一四果向
七十二第四阿羅漢果無學位是以 凡情別無菩薩善巧眾生 如是聲聞如是菩薩得人
無我智障究竟通達如來 境界得佛法身無盡 如來四果差別

[0465b21] 佛言諦聽 () 差別 須陀洹須陀洹須陀洹 利鈍不同

[0465b24] 大慧 () 入涅  欲界一地九品煩惱
一生 一生一生須陀洹 欲界故人阿羅漢
毒蛇何以 何以毒力須陀洹何以 煩惱力強何以無漏
三生阿羅漢涅槃即此一生阿羅漢果 說中二果

[0465c06] 大慧 () 阿羅漢果  須陀洹利鈍不同 五取蘊我我所身見
猶豫不決外道不知何者妄見隨順外道非理 最勝清淨三結斷見
一切煩惱須陀洹果何故 三結最勝解脫最為殊勝所以者何薩迦耶見
五蘊我我所愛樂 不生厭離勝解有情 解脫戒禁取邪道
正道便出離不正出離三結 所知因故因故對治因故 般若經三結預流果貪瞋癡
五結不還果 五結阿羅漢果所有 滅法獨覺菩提一切習氣相續名為
無上菩提通教 上勝阿羅漢須陀洹 分為九品分為九品
學人智慧微弱名下智慧 阿羅漢涅槃

[0466a01] 大慧身見二種 () 見人無我即時捨離  貪瞋癡身見邊見邪見見取 如是十使煩惱六通
任運邪見 分別惡友邪教 身見二種分別
緣起自性種種執著 有分五陰妄想身見 不實非有無法愚夫陽焰
鹿妄作水想分別身見 智慧我我所久遠相應須陀洹 五陰合成無有見人 無我即時捨離分別身見

[0466a14] 大慧生身 () 不生身見  普觀自身受想 色陰有名無體無自性色陰
大種展轉因而四大主宰合集成色色陰 無色豈非如是觀察明
不實五陰無體身見貪愛 有身見捨身從何法華 貪欲不生身見

[0466a24] 大慧相者證法善見 () 四真諦善見決定 二種妄想身見無從天魔
外道凡夫大師

[0466a29] 大慧何故須陀洹 () 戒禁取  須陀洹未來受生 受生
五欲苦行修習精進持戒難陀女色持戒須陀洹未來受生五欲
最勝無漏四真諦無分別方便受持 修行戒禁取

[0466b08] 大慧須陀洹三結 () 是故涅槃  凡夫不能三結達人無我由於 名利情境
我愚錯解非理不知五蘊無我 但是形骸妄想因緣 念念生滅相續不窮涓涓
身心凡愚不覺須陀洹五蘊 三結貪瞋癡凡夫五欲聲聞出世
涅槃多種女色 綿三昧正受未能涅槃 二種

[0466b20] 大慧云何斯陀含果 () 般涅槃  不了色相起色分別斯陀含觀照 色相妄想人天一往
禪定智慧我見不生邊際涅槃 斯陀含

[0466b25] 大慧云何阿含 () 不還阿那含 阿那含淤泥欲界煩惱猶如 阿那含欲界生色三世
煩惱習 捨離不還欲界受生色天 是故阿那含

[0466c02] 大慧阿羅漢 () 分別盡是阿羅漢  阿羅漢修行四禪三三昧八解脫 十力三明六通成就煩惱
妄想是故阿羅漢

[0466c06] 大慧世尊阿羅漢 ()   論及法華聲聞決定種性
增上慢凡夫第四禪 阿羅漢三退大菩提心不定 如法舍利弗聲聞
四者應化非真菩薩變化示現 聲聞大乘增上慢 何者大慧寂定羅漢
四住煩惱出生死苦涅槃其餘 退大菩提心善巧廣大 成熟有情莊嚴諸佛國土 眾會眷屬阿羅漢

[0466c18] 大慧虛妄種種 () 自心所見果相  妄想眾生種種煩惱 四果如實所知行禪三昧
自心虛妄所見果相

[0466c22] 大慧須陀洹如是 () 不斷  明初果斷起念起念 應有身見三結不斷
三果亦復如是金剛經須菩提 等至阿羅漢須陀洹 四果須菩提世尊
為著我人眾生 妄念不能分段生死

[0467a01] 復次大慧超過無量 () 離心 超過聲聞四無量心無色界 如來三昧三界自心妄想
大慧聲聞滅定究竟心量不然何以妄想心

[0467a06] 爾時世尊無量無色三摩提 唯心不可得 四禪無量慈悲喜捨度眾生四無量心無色
三摩提四無色定四禪四無色 受想寂滅唯心無有故云 唯心不可得

[0467a12] 預流一來果不還阿羅漢如是聖人  四果妄想心 聖人圓覺經
妄見流轉流轉妄見涅槃

[0467a16] 真諦皆是妄想 解脫 修行第三能所並不妄想心
計生涅槃治生涅槃菩薩一切解脫

[0467a21] 復次大慧二種 () 相分執著  偈言了知解脫知覺 解脫二種優劣觀察
人法無我正覺不知人法二種我空執著建立如是了知 解脫

[0467a27] 觀察智者一切法 () 如是觀修學 云何相分執著建立 () 二種
凡夫大種性相妄想分別 五分論法不實建立 二種智相如來外道 三支比量五分

[0467b04] 菩薩摩訶薩智相 () 光明照耀佛世界 菩薩摩訶薩即真二種 人法不可得離念無相
地前勝解善巧觀察初地大乘 光明三昧門乃至 佛世界攝論菩薩初地
一剎那三摩地 淨天眼見佛國神通力 世界佛世界教化眾生
身形有情成就 有情利益住世百劫 前後百劫智慧法明門
洞達眷屬餘地

[0467b18] 善能了知 () 自覺境界三昧 第二離垢地乃至如來地皆是成就初地 之中無盡華嚴經文


[0467b22] 復次大慧菩薩摩訶薩了知大種 外道四大種四大色相菩薩了知大種

[0467b25] 云何了知大慧 () 如實無生  無生圓成實性本不生
二事無生緣生無生如實 無生相者三界唯心 理事無生

[0467c01] 大慧大種云何 () 大種  出外四大種生造妄想 水大內外水界
血汗河海泉源成熟 火大內外火界 萬物飄動風大內外
氣息運動萬籟有色 地大內外地界皮肉 丘陵妄想
虛空不了五陰虛假積聚 大種菩薩

[0467c13] 大慧執著種種 () 餘趣相續受生 五陰真心 執著種種言說境界起因作業
受生相續不斷外境 五陰但是分別心量

[0467c18] 大慧大種 () 外道分別 四大種大種 大種色相外道妄想分別

[0467c21] 復次大慧五蘊 () 聖者 自下五蘊皆空無自性非獨色陰 不實

[0467c24] () 自性  聖人五蘊了知不實施設離異
如夢般若菩薩摩訶薩 般若波羅蜜多如實知猶如聚沫 堅固如實知猶如虛偽不住
如實知猶如陽焰不可得虛妄 如實知