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Zhu Dasheng Ru Lengjia Jing 注大乘入楞伽經

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注大乘入楞伽經卷第九
[0495a19] 爾時世尊分別有為空無常剎那 分別剎那種子 有為法猶如 愚夫常見空無剎那
不了無常剎那

[0495a23] 一切法不生寂靜諸事  一切法剎那流轉無自性 即是無生若非無生流轉無生
剎那淨名不生不滅無常

[0495a27] 無間不為凡愚相續  諸生即是無生寂滅愚人 不信不得愚人剎那
相續六趣妄想

[0495b02] 無明未能中間  妄心無明妄心 未能分別中間無法何所

[0495b05] 無間相續有別不住何所  無間相續 不住無有無生

[0495b08] 虛妄不成云何  從前不是如實 虛妄不成無生不得
剎那

[0495b12] 修行正受金剛佛舍利世間 壞事 凡夫一切法剎那 剎那

[0495b15] 如來圓滿比丘諸法常住云何 剎那 如來正智滿足諸比丘 諸法實性云何剎那剎那

[0495b18] 乾城何故剎那大種實性云何  不了諸法幻夢種種差別 形相剎那不住大種虛妄
不得作者六度翻譯

變化品第十五

[0495b24] 應化隨宜說法意趣難解大慧 略舉會通是故法華經雖說 其實一乘

[0495b27] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 阿耨多羅  聲聞緣覺執著涅槃希求 六度不得何故不定種性
三昧聲聞畢竟如來

[0495c02] 諸菩薩差別 種性既有三乘 不一入滅正受何故菩薩 聲聞緣覺滅盡三昧譯本
諸菩薩差別八字既有 脫落

[0495c07] 何故般涅槃法眾成佛 剎那 七識流轉不受苦樂涅槃七識 一切眾生般涅槃法眾
云何成佛

[0495c11] 何故得佛般涅槃其中 一字 佛言一字一字何故 平等中有平等

[0495c14] 如來常在 恒河沙 一念分別知根眾生說

[0495c17] 佛事皆是化作 一切諸法自相 化佛即是化佛化作佛事何故 應化非真說法

[0495c20] 剎那變壞 剎那佛說 不住何故攝受生死

[0495c22] 金剛常隨衛護 恒沙如來 諸世間即是不可見相何須 金剛力士守護

[0495c25] 不可般涅槃 恒沙 生死本際不可何故眾生般涅槃可知本際

[0495c28] 現有 () 云何如是 恒沙偈言一切何故如來 成道第六天魔四兵
如來遮婆羅 外道謗佛乞食 不得不能
調達 火坑

[0496a07] 佛言諦聽 () 聲聞祕密 聲聞無餘涅槃方便 授記三昧聲聞畢竟如來
大乘無餘涅槃初心 菩薩聲聞進修大行 變化聲聞法性如來無有 方便祕密第一

[0496a14] 大慧二乘差別 () 意識捨離  二障煩惱所知二障唯識 斷續煩惱障真解脫
所知障大菩提煩惱障 薩迦耶見上首二十八 根本煩惱等流隨煩惱惑亂
身心涅槃煩惱障 實法薩迦耶見 上首無明所知
顛倒不能菩提所知障智障如是二障分別 二乘煩惱障解脫
生死二乘差別智障第二  本末相依二障二執 二障

[0496b01] 藏識滅法解脫 轉識 障礙藏識習氣一切眾生虛假 無常涅槃不能成道七識一切
解脫藏識究竟清淨即是 名為涅槃成佛第三

[0496b06] 大慧密語 () 如是  常住如來密意故作 平等言語生滅無有自性
第四

[0496b10] 大慧如來正知無有妄念不待思慮然後說法 如來悲智現前不待思慮眾生 演說第五

[0496b13] 如來久已二種二種  四住煩惱無明習氣真佛化佛方便現形化眾生真佛第六

[0496b16] 大慧意識眼識 () 凡愚不知  妄想習氣剎那無常 無漏流轉不能往來六道如來
能持生死流轉涅槃苦樂 不覺第七

[0496b21] 大慧變化如來金剛力士 () 自證聖智所行  化佛方便眾生相同人 守護真實如來一切即是不可見相
不假守護一切化佛善根不從 真佛真佛 和合有所化佛
輪轉具足共相真佛 自證聖智所行境界第八

[0496b29] 復次大慧凡愚 () 分別解脫  凡夫不見未來斷見不覺 藏識念念常見自心妄分別
生死本際是故本際不可得妄分別 名為解脫第九

[0496c05] 一切 化佛眾生 便示現種種真實如來四住煩惱 習氣如是第十

[0496c08] 爾時世尊三乘無有涅槃 如來  涅槃法眾

[0496c11] 成就究竟無餘涅槃  成就究竟種智所知障 無餘大般涅槃

[0496c14] 諸佛所得演說如是 涅槃 如來證智雖說種種其實一乘無餘聲聞所得涅槃
涅槃以上第一問答 問答

[0496c19] 色有諸見如是意識 其中 三界生死見思無明眾生心 意識展轉熏習發現第十問答

[0496c22] 意識無常斷滅 涅槃 第九問答可知

斷食品第十六

[0496c25] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 食肉功德過失 如來王宮中說夜叉食時 慈心如來
食肉功德過失即是一切諸佛 佛心慈悲

[0497a01] 諸菩薩摩訶薩 () 究竟當成無上正覺 世間眾生生死輪轉相連惡趣 苦惱食肉殺害增長煩惱不得
出離法味慈心相向清淨 如實修行阿耨多羅三藐三菩提

[0497a06] 世尊路迦 () 食肉 大慧 食肉外道 如來世間救護食肉
路迦譯文

[0497a10] 善哉世尊大慈悲 () 聞已奉行 佛世尊大慈悲拔苦解說 奉行一切永不食肉

[0497a13] 爾時大慧菩薩菩薩摩訶薩 () 開演 五辛不淨
熟食善生是故善業

[0497a17] 爾時大慧菩薩摩訶薩 () 有無因緣食肉自下如來

[0497a19] 大慧一切眾生 ()  梵音旃陀羅殺人

[0497a21] 大慧食肉身體臭穢 ()  如來飲食 弟子食肉

[0497a24] 大慧美食 () 惡習心所  聖人

[0497a27] 大慧過去名師 () 聲聞如是  無有不是殺生可食以是 聲聞如是

[0497b01] 大慧未來愚癡 () 凡是一切  毘尼中聽食肉 如來
惡習既久情欲不可禁絕修習一切 一切開遮方便一切最後清淨
人蛇馬龍猪狗師子 獼猴不見 二者他殺見聞疑所謂他殺不見
所謂見聞疑三五不同 出自之一

[0497b13] 大慧不曾弟子食肉 () 血肉不淨  一切有情以資 大種心所法喜樂相續執持總有
一者變壞欲界繫香味變壞二者 有漏攝受
希望有漏與欲可愛 四者執持有漏 勢力增長能持
有情身命名為 有用意思三界 有無有情飲食血肉是故
應斷法身雜食情識

[0497b27] 大慧聲聞緣覺諸菩薩 () 無有  三乘聖人法喜禪悅為食如來 法身雜食智論諸法實相
魔事煩惱現行種智 無緣悲心眾生

[0497c04] 爾時世尊親屬成長 恐怖含生是故 一行 因緣其三

[0497c07] 一切 [/] () 大驚  遠離長行
麻油外國風俗使 多汁如何可食孔隙不可

[0497c12] 飲食放逸放逸 () 生死不解  隨煩惱之一飲酒食肉多放 覺觀生長是故生死輪轉
捨離

[0497c16] 眾生 ()   無想非有 如何可食

[0497c19] 互相食噉惡獸 () 食肉  旃陀羅

[0497c21] 無慚生生顛狂 () 斷肉  涅槃央掘

[0497c23] 見聞疑一切惡習 分別 見聞疑不許 惡習愚夫不知分別 食肉

[0497c27] 解脫亦復 () 行乞  服藥何況
是故比丘少欲知足行乞貪愛 食肉解脫表相令眾生是故  正解 聖人護生儀表

[0498a04] 安住慈心厭離師子共同  無害假使猛獸師子 馴伏

[0498a07] 一切賢聖 智慧 一偈果報賢聖 佛會豐足佛種

陀羅尼品第十七

[0498a11] 爾時大慧菩薩摩訶薩 ()

[0498a11] () () 莎訶 (三十六)

[0498a12] 天台妙法蓮華 陀羅尼四悉檀釋義陀羅尼總持總持 (其一)
能持能持 (其二其三) 中善 () 眾經開遮不同專用治病 居士護法如此專用滅罪
通用治病滅罪觀音大明 無上等等治病
釋義 鬼神部落不敢降伏一切鬼魅 (其一)
密號相應相應 不順 (其二) 休息譬如
從此王子公主 一明人從他國
欺誑一切常事 默然不復一切 不知如是 (其三)
諸佛密語 一切無有唯有 如是一法諸力病愈善生 ()
為此譯人 惡世弘經使道流  楞伽經如來陀羅尼 護法使道流 自古
五意諸佛祕密語法 多義或是鬼神 修行人或是諸佛祕密王印
無不遵奉不思議力加持受持 滅罪天台同異可知

[0498b16] 大慧未來世善男子善女人 ()

[0498b17] () 莎訶 (十三)

[0498b17] 大慧善男子 () 一切文句具足 夜叉苦活羅剎可畏食人
北方毘沙門天王

偈頌品第十八

[0498b22] 爾時世尊修多羅廣義故而 諸法堅固分別分別 分別非有 一切法堅實
想念了悟分別 本來寂滅分別分別 生滅金剛三昧經分別
分別分別生滅

[0498b29] 虛妄分別種種海眾 波浪 第九 純淨經論真如第九
異體真一真如 實性別有類別 但是第八賴耶
分為無漏分為轉識如下顯示阿賴耶殊勝藏識 () 真如 ()
緣起 四句實性 (第九真如) 不生
轉識生滅波浪 第八阿賴耶識生滅不生 阿賴耶轉識波浪
生滅不生 譬如海浪風起 六百六十重頌
廣義如下涅槃