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Notes on the Abhidharmakośabhāṣya 俱舍論記

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俱舍論記卷第二十
沙門

分別賢聖品第之一

[0332c06] 分別賢聖 賢聖名分賢聖所以賢聖 三品有漏三品
無漏 三品賢聖智明果相 所以

[0332c12] 如是修道二種就此 一總道體二明 聖道 第一道體兩句
兩句出道

[0332c15] 兩句

[0332c16] 無漏 兩句問答可知

[0332c18] 次第現觀第二 就中一明四諦二明二諦  四諦一明四諦苦諦 
第一四諦兩句第三 一句次第

[0332c22] 一句

[0332c23] 何處

[0332c23] 無漏法

[0332c24] 如何

[0332c25] 至此苦集諦  無漏道諦何故 聖道 聖道道諦異義
相違

[0332c28] 四諦次第 第二四諦次第 道諦後說

[0333a01]

[0333a02] 云何

[0333a02] 如今

[0333a03] 四諦自體第三

[0333a04]

[0333a04] 云何

[0333a05] 釋文  虛空非擇滅何故  婆沙七十七苦因
對治世尊虛空 苦因對治是故 世尊不立 復次虛空非擇滅
集諦無記滅諦無為 道諦 復次虛空非擇滅世故 三諦無記滅諦

[0333a13] 如是次第第四

[0333a15] 現觀先後次第現觀 後說 。 次第 
次第四念住念住前生 乃至法念住後生後說靜慮  有法次第隨便四正勝 決定理趣精進如是
已生惡第二未生惡第三 未生善第四已生善 便四次中文
婆沙七十八四正勝時而 後說修善 已生惡後說未生惡
說起未生善後說已生善 言辭輕便 (論文) 四神足 有法現觀次第說說四諦
三次四諦第三瑜伽 現觀先後次第

[0333b03] 現觀次第

[0333b04] 加行位如是觀 加行位如是觀

[0333b05] 加行 如是觀

[0333b06] 有法奔馳引證總結可知

[0333b08] 現觀名為

[0333b08] 應知 等覺應知現前等覺

[0333b10] 無漏

[0333b10] 涅槃 正名無漏涅槃 無漏覺真正名

[0333b13] 應知四諦 實體唯有 因果應有道諦因果
現觀應有上下 婆沙 復次現觀建立四諦 若爾聖諦  諦行相同

[0333b19] 何義經中說聖諦

[0333b19]

[0333b20] 聖者

[0333b21] 一切四諦一切 聖者非凡是故
是非聖諦決定 顛倒 聖者涅槃 聖者涅槃外道 世間以為涅槃
 有漏 妄說樂受 顛倒

[0333c01] 有餘師說至聖聖諦 異說有餘經部師說或是師說 二種聖諦成就非凡
不能正斷滅諦不能成就聖諦聖諦成就 得以 二諦無漏
聖諦二諦 聖諦唯有

[0333c10] 一分有漏行法第二 苦諦三受之中苦受一分自體 有漏苦受如何可言有漏皆是
苦諦

[0333c13] 無有 兩句三苦

[0333c15] 可意名為兩句 可意有漏行法壞苦 壞苦可意有漏行法苦苦
苦苦二種有漏 行苦行苦

[0333c19] 何謂可意 可意餘者

[0333c20] 三受可意 三受其次 樂受 樂受相應有漏
苦受苦受相應 有漏不可 捨受 捨受相應有漏可意 可意

[0333c26] 所以者何

[0333c26] 樂受 有漏 三苦體性樂受 正理五十七釋經
受生樂受 有情 憂愁樂受壞苦樂受 苦受顯現名為
(論文) 。

[0334a05] 苦受苦受 苦受名為 正理釋經薄伽梵契經
受生苦受 苦受樂受苦受 顯現樂於相續苦受苦受

[0334a11] 不苦不樂受 即是不苦不樂受生滅無常 不安念念生滅契經 若非即是正理不苦不樂受
隨一現前可言 作別異說

[0334a17] 如是三受三苦 相應應知三苦 三苦三受
三受三受三苦

[0334a22] 有餘行苦 有餘苦苦 壞苦行苦

[0334a25] 應知行苦 三苦應知中說可意壞苦 苦苦由是不共
理實一切有漏行苦 可意壞苦行苦苦受 苦苦可意苦苦行苦
壞苦有漏行苦 苦苦壞苦

[0334b04] 聖者至於有頂行苦微細 行苦聖者所能觀見凡夫不能 經部鳩摩羅多
凡夫

[0334b07] 道諦有為

[0334b08] 道諦有漏 違逆聖心行苦聖道 四行相違聖心由此聖道眾苦通經
有為涅槃寂靜 先見有為法 以為寂靜有為 道諦涅槃有為不通 道諦

[0334b15] 諸法聖諦

[0334b16] 一類一類一切 可知

[0334b17] 有餘 有餘經部鳩摩羅多 以此樂受未來苦果因故 未來眾苦逼迫
樂受名為

[0334b21] 理實 論主說一切有部理實 聖者觀察皆是 行苦同一由此


[0334b25] 如何樂受

[0334b26] 非常一如苦受論主  非常滅諦 聖心異道 名為 行苦
一如苦受苦受差別

[0334b29] 行苦論主前經苦因 關於如何 苦受苦苦
苦諦行苦 苦諦生苦苦諦故作

[0334c06] 非常行相

[0334c06] 生滅 苦行相者生滅 聖心有漏非常 聖心非常行相苦行

[0334c09] 有餘經部 如是無實一切三受 三受
樂受

[0334c14] 云何

[0334c14] 教理

[0334c15] 云何

[0334c15] 世尊 名為顛倒三經

[0334c17] 云何

[0334c17]   無實所有衣服 不過有情因此
若非過量受用便生苦苦因飲食 寒天此等非時
衣服飲食便生苦  衣服過量受用便 生苦苦因
過量受用平等不增不減非時 便苦因 故知 不覺

[0335a01] 威儀此類威儀有情若非過量苦因
威儀不定無實

[0335a04] 至樂無實

[0335a06]  疲勞 婬欲 婬欲 對治 對治 對治 對治停息對治
逼迫 對治 愚夫苦因
決定

[0335a14] 無實第二 愚夫荷重 無實
經部三受三苦三受苦受 苦苦三受相續變壞皆是 三受念念生滅皆是即行

[0335a21] 對法至此論主一切 苦受實有

[0335a23] 云何  略作經部

[0335a25] 可愛可愛經部聖者可愛 樂受無實

[0335a27] 可愛 受者說一切有部可知

[0335a28] 了義說一切有部通經 三經 無非佛言諸行無常有為變壞
無非無常 行苦變壞苦苦壞苦故知行苦壞苦二種
不依苦苦如是說正理故知 不依苦苦 變壞行苦無非 壞苦樂受不通正理
壞苦即是行苦變壞無常行苦 壞苦 三受 意言有別了義 三受明知了義實有三受

[0335b14] 契經第二 樂受即是無常行苦變壞 樂受一有
利益 無有 無常變壞行苦

[0335b19] 如何自相經部如何 樂受自相體性苦受苦苦

[0335b21] 一切 非常行苦變壞壞苦 不依苦苦明知別有樂受
自性何不苦苦  無常變壞行苦

[0335b25] 契經 顛倒第三
諸世間樂受 一分一向顛倒 名為顛倒

[0335c01] 樂受 顛倒樂受自相 苦苦異門壞苦 行苦顛倒

[0335c05] 欲境顛倒第二 欲境樂受順行壞苦 顛倒

[0335c07] 第三樂受順行壞苦 顛倒

[0335c10] 不由無實不由 三經樂受無實

[0335c11] 自相 勝利者重責經部

[0335c12] 世尊 無非世尊 隨順世俗三受正理 無非皆是
世俗

[0335c17] 五受乃至 廣說五受如實明知