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Commentary on the Abhidharmakośabhāṣya 俱舍論疏

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俱舍論疏卷第十二
沙門法寶

分別品第

[0620a06] 如是三極少量自此 三明三分一明三極二明極少 多量下半三極三極
能詮之中

[0620a10] 極少極少大乘 但是分析以為極微識心  小乘中說極微
不可極微

[0620a14] 如是分析及時 少量三十二一字 極少以為極少
二字有別

[0620a19] 何等名為一剎那

[0620a20] 極微中有經部 有部 經部中有一法 無體未來得體已滅過去得體
名為現在即此得體 極微一剎那極微 剎那極微 一剎那剎那前後非時極少
極微剎那極微有分極微 由此極微一剎那 問曰諸法一剎那 一念仁王般若一念九十
一剎那九百 生滅微細 小乘生滅諸佛心細生滅 由此不同經部法度
極微未知 還有前後極少 且如四天下十二三千四百 踰繕那日輪周四天下三百
踰繕那十八八十三百 踰繕那五千萬里 日夜日夜剎那剎那唯有六百四十八
未詳 如此

[0620b14] 對法一剎那有部毘婆沙 經部不同未能
剎那剎那世尊 理論剎那未盡 剎那不能
剎那極少前後一彈指頃六十五 非唯六十五極微 即非前後若一極微一剎那即非 六十五
略為日夜剎那剎那不同日夜剎那算數如此極少佛法 生滅剎那即是諸法生滅經部
諸法有部即是取果 極少一剎那數量 即是極少一剎那極多剎那
細分無有多時

[0620c03] 已知三極踰繕那第二

[0620c04] 十一位 毛細小羊 羊毛 六方以為

[0620c07] 分別 如今

[0620c09] 二十四 中間古時 即是 步法多用步法 俱盧
不及處所無聲雜處  練若 五百即是四千 三千
昔時造論

[0620c18] 俱盧踰繕那 三十二三萬 四百三百六十
十八八十

[0620c22] 如是踰繕那第二  中有剎那二明 剎那

[0620c24] 二十怛剎那第一一百 剎那

[0620c26] 六十怛剎那臘縛 七千二百剎那

[0620c27] 三十 牟呼栗多第三二十一

[0620c29] 三十牟呼栗多晝夜第四六百四十八剎那

[0621a01] 晝夜  有時晝夜三十牟呼栗多 須臾十八十二即是冬至 夏至
有時秋分  六月十二月六月 即是六月小盡 寒熱 三際 一月
一日第二月半第二 一日即是一日  半月即是第二後半不論

[0621a12] 如是至今第二  就中一明 二明第三第一 可知

[0621a15] 壞劫四劫壞劫有成中劫大劫壞劫壞劫地獄有情
復生皆是壞劫

[0621a18] 二種二種有情 中分有情四門

[0621a21] 世間壞劫便住劫 住劫二十中劫二十 壞劫壞劫
住劫住劫 二十八十中劫一大劫

[0621a25] 地獄地獄 地獄人趣 天趣地獄不生名為壞劫


[0621a29] 地獄他方 世界不定災後 他方地獄 中劫

[0621b03] 由此人天第二住處即此五百 踰繕那傍生大海 本處畜生

[0621b06] 人趣 人趣第三人趣壞劫 梵世俱盧人生 後生梵世不能


[0621b10] 天趣第四明天 天中梵世

[0621b12] 乃至欲界有情 二明

[0621b13] 梵世有情 第三有情世間

[0621b14] 器世間 灰燼第四世間

[0621b15] 火焰 應當

[0621b17] 如是壞劫總結

[0621b18] 成劫成劫便第二 成劫空劫後方有成 住劫二十 成劫
一明次第二明三明 四明有情第一次第

[0621b23] 一切有情第二

[0621b24] 器世間第三 成器

[0621b25] 初一有情滿第四有情

[0621b26] 此後 第三住劫 就中 次第二明三明
總結有情 世間十九中劫無量一有 地獄成劫自此後人

[0621c03] 此後十八如是第三 中間十八

[0621c04] 十八 第二十第四一劫此後一劫 十八

[0621c07] 一切住劫 總結

[0621c08] 二十中劫二十空劫 之一

[0621c10] 有情壞劫有情  有情 不同梵王先生
次第故知梵王 十九梵王成器故知 梵王

[0621c16] 如是 大劫八十一大劫

[0621c17]

[0621c18] 五蘊 五蘊不同 道別有時婆沙一百四十五
如是說晝夜等位無不皆是 五蘊生滅以此成劫 時分五蘊 無色
空劫婆沙何故分別時分分為 分別剎那臘縛牟呼栗多時分
晝夜分別晝夜時分半月分別 半月時分以是分別時分 名聲聲論分別
名為所以者何分別有為法究竟

[0622a02] 三劫三劫無數

[0622a03] 大劫三劫無數

[0622a03] 無數

[0622a04] 無數 其一 阿僧企耶無數 不可數解脫六十中一

[0622a07] 云何六十

[0622a07] 三劫無數總結

[0622a08] 菩薩 佛果菩薩何為不速二乘 長時菩提

[0622a10] 如何不許 長時無上菩提難得 長時苦行不得菩提 長時

[0622a13] 方便 苦行無上大菩提 長時苦行既有六十
三生方便涅槃出離 苦行

[0622a17] 利樂 菩提有情涅槃 菩提

[0622a19] 有情 苦行

[0622a20] 菩薩 即為菩薩悲心既得成佛 濟度眾生悲心即為

[0622a22] 菩薩有如難信能信

[0622a24] 至此非難 大慈悲為難 不得大慈悲
非難他方

[0622a27] 如何不信可解

[0622a28] 有情如何不信

[0622b01] 種姓別有 種姓如是悲願

[0622b02] 如是 為己就此兩句下士 異生兩句中士二乘四句 菩薩

[0622b06] 如是成劫自此 二明第一獨覺第二輪王第三 小王之一第一獨覺

[0622b09] 諸佛出現萬歲 定時萬歲減半 百年百年賢劫
第十拘留孫佛萬歲出世 牟尼三萬歲時出世迦葉佛 萬歲出世釋迦牟尼佛歲時
出世西域記第六卷云佛出世第九二十 小劫世界幾多幾多
小劫十一小劫未來第九一劫現在 未盡 經文。即今正當第九 四佛出世在此第九
佛出世彌勒佛第十彌勒刀兵刀兵乃至今生
唯有十一九百 十六賢劫六十四第一六十四
賢劫千佛

[0622b28]

[0622b29] 有情 本意生死漸漸 漸漸

[0622c02] 百年 教令

[0622c04] 五濁 煩惱

[0622c06] 五濁有情 便五濁

[0622c07] 名為即是名為

[0622c09] 至極壽命劫濁資具資具

[0622c12] 過患煩惱濁 欲樂在家見濁妄為苦行

[0622c15] 病故 智慧婆沙一百 有情廣博
嚴淨淳善福德有情城邑人民 滿萬人

[0622c19] 婆沙 有情 非濁濁酒不以 有情
不論

[0622c23] 獨覺出現增減第二獨覺

[0622c24] 獨覺 二種獨覺 佛世獨一 獨覺預流果
得勝獨覺

[0622c28] 有餘第二聲聞順決擇分見道 獨覺

[0623a01] 本事 凡夫聖人戒取苦行苦行異生

[0623a04] 獨覺第二 獨覺

[0623a05] 獨覺調 獨覺二義 不覺二義名為 獨覺因位

[0623a08] 獨覺 調

[0623a09] 無能 無礙解第一

[0623a10] 憶念 至聖教理第二

[0623a11] 不可說 神通第三

[0623a12] 不可說 對治第四

[0623a13] 希望第一

[0623a15] 有情逆流第二

[0623a16] 眾生第三

[0623a17] 輪王出世第二 輪王 就中何時 種種四問

[0623a20] 輪王

[0623a20] 轉輪王輪王得名

[0623a21] 施設州界施設

[0623a23] 契經通經 金輪理實輪王

[0623a24] 輪王 輪王

[0623a25] 一切便十方佛

[0623a27] 一佛一切十方教化 一佛無二三等一處有情化佛
能化不能

[0623b02] 世尊唯一如來聖教

[0623b03] 自在大眾部 等引一佛一切十方世界 自在何故