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Commentary on the Treatise on Contemplating Thoughts 觀心論疏

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觀心論疏卷第五
天台沙門灌頂

[0614c13] ◎第三中道破法五意何者 無緣入空眾生 破法中道二邊
無緣如來名曰無緣 實相同體無緣法界拔苦 同體慈悲滿弘誓
誓願一切眾生得佛 智慧佛眼究竟盡數 大方便善權首楞嚴種種示現
精進力法華勇健為難 頂上第三 無明無明無有相貌云何可觀
二觀何者二觀 智障何以智障中道不二二智未能智障一者
假而未始照則未始寂照不二即是中道不二 即是三觀
未嘗未嘗名為三德非一大涅槃故經云三德涅槃 非一不可思議三觀
智圓玄妙無相不可得名為中道 觀智二相次第 三觀云何圓融不二
第三中道如是說三法何者無明二觀法性三觀無明二智智障
無明智障從何無明 即是無明云何 法性即是法性無生云何
無明法性即是共生即是 四句不可約法 無明不可得無明法性
無明滅法性不滅法性 不滅法性不滅法性四句 不可無明
真修無常云何真修云何 不可不同
即是真修 即是四句不可此次 第三破法止觀
第二 觀心十界六道有門生生 空門不生菩薩
不生佛界即非非有不生 不生一念十界豈非一界 十界一句四句一門四門名為
圓通圓融 何者今圓觀心六道生法 十界未嘗不空即是圓伏
觀心二乘十界即是 未嘗不假圓伏觀心佛界 十界未嘗不空不假
假而未嘗不空非有 無相圓伏觀空未嘗不假 無相非有圓伏
未嘗不空不假無相 未嘗無相一切一空一切 一中一切非一非一
空中云何一體世間 四大相成一體 三觀三德大涅槃
何者無有空空 無二 方便
有方便中資 資中中常二鳥 水喻
不妨三觀何妨一切不盡一切 無法不成觀心十界佛界法身
亦即如來衣二乘第一義空般若 亦即如來座菩薩界即是解脫亦即 如來室三德大涅槃名為安樂行
如來衣如來圓行涅槃 安樂行涅槃經一行 故知觀心十界即是
涅槃行道如來安樂行三德 三般若涅槃乃至三法十法 安樂即行
四一 玄宗法界 五明法華經導師
眾人珍寶 弟子塵勞隨意即是行者 心數眾生
觀心十界三觀寂照 二乘大導師何者識心六道苦集真諦
心中二乘真諦菩薩世諦識心菩薩界世諦中道第一義 心中佛界三諦此次塞耳
識心佛界一切 迷心佛界一切 一道清淨
觀心假而不空觀心 假而增損 不空即非愚癡
觀心有方便 觀心假而方便 觀心假而
觀心寂照 何以觀心 不識心中邪正一切法
乃至心論何止 學者三十七 道品調停者道品一者分別道品
四念處四正勤從此入道二相 道品六度四念處 乃至八正道見道四相道品
明相調停道品問道二乘菩薩云何釋論道品善知識由是成正覺
正道見佛云何大乘四念處 一念十界觀心六道五陰 二乘念處觀心六道五陰
菩薩界念處觀心六道 五陰佛界即非涅槃 佛界法界二鳥
觀心十界心中 娑羅雙樹三德祕密大涅槃 一切眾生大涅槃不復
四念處廣論觀心 二乘常樂四倒觀心六道菩薩界無常四倒
觀心六界佛界 道場故經云四念處
十界不可思 名相道場入涅槃意趣 玄微不可思議四正勤觀心十界
六道惡心 善心增長 正勤生佛四如意足
念處正勤皆是如意定慧均平使 照明一切眾生
心數禪定 首楞嚴眾生寂定 如意歸本一切眾生菩提
念處使還源五根定慧念處如意定慧寂照十界明了無疑信根
正勤精進慧根 如意增進定慧均平 五力定慧
懈怠能破五力七覺 定慧照明
不一七覺調停一心 一心八正何者 覺分
覺分覺分 寂照觀心觀心 正觀中道一心
七覺八正道觀心十界 念處觀心一心三觀名為正見正思
正觀名為正語妙果 名為正業以此名為正命一心中道名為 正念能破二邊名為
二邊名為正定四念處 正勤五根五力七覺八正如果。故經云覺意淨妙
解脫智慧道品涅槃有空無相三門三解脫 正見入定無漏智大臣定名
三三昧正定正見 無漏大臣正見大王三解脫 不智三藏空無空門
無相八苦通教苦集空門不計無相 無能別教入空
空門無相 假相中道中道 圓教三三昧次第
別教三三昧入涅槃六度 助道何者修道調停慳貪 惑亂心神理觀
財色不得不能 依正二報貪愛纏綿豈能悟道 以求
何況資財豈不香城 般若東土喪身未曾 求道不會
有人身入死亡 刀兵死者地獄 行者攻破四魔豈不
明珠破戒 三業乖違戒律使理觀 不清三昧現前所以持戒以為
橋梁以為生死大河得度所以 菩薩度生大海微塵 瞋恚
理觀爾時忍心忍辱 一道涅槃誠心 無瞋時常如來衣如來
柔和忍辱念佛 聖言不成 不能開悟精進小事
不能度生 大海勤勞妙道 無量疲勞晝夜
飲食何時曇無竭菩薩 般若精進故云諸佛一心 精進三菩提何況餘善所以
白骨往昔餓鬼打死 散亂心爾時修禪
道場身體手足寂然不動 能不釋論天雨 覺觀動心禪定
塵勞智藏功德 故知有種功能助理 闇心善巧方便
生死即是涅槃煩惱即是 生死不生多生所以 空無無我不淨助道理觀
圓通未能無常 略明六度理觀開悟 助道六度不可思議道品理觀
一切法六度功力大能事理 道品覺分二邊生死生死後際生老病死
常住中論因緣所生即是 名為假名中道觀心六道生滅 煩惱即是因緣所生三藏
觀心二乘即是生死 菩薩界生死後際觀心佛界 中道生老病死常住
一心十界即是四教道品事理 生死後際常住 具足修道中正
正命辨道六度 事理何者觀心六道 因緣生乃至
二乘無著觀心 自在二戒觀心佛界 具足戒觀心六道因緣
生滅三藏中道正業正命觀心 別圓教理中道正業 正命十界事理持戒
開悟道品五根五力 七覺八正中正即為 觀心六道因緣生
法事中伏觀心二乘柔順 觀心菩薩界假名無生忍觀心 佛界寂滅忍
觀心十界具足事理 道品精進觀心六道精進觀心二乘精進觀心菩薩界
精進生死觀心 佛界精進諸佛一心精進 菩提觀心十界事理精進
道品四如意足定力 覺分正定觀心六道 四禪觀心二乘 真諦三昧觀心菩薩界
俗諦三昧觀心佛界 首楞嚴三昧觀心十界 事理道品 四念處慧根慧力覺分正見
思惟般若觀心六道 世智觀心二乘一切智