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Si Jiao Yi (The Meaning of the Four Teachings) 四教義

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四教義卷第二
天台山修禪智顗禪師

[0725b14]大門第二能詮非理無理思益經
之中文字文字之中菩提菩提文字文字菩提菩提文字施教文字菩提施教
能詮在於即是明理能詮能詮
略為四諦三諦二諦一諦
四諦即為一明四諦二明能詮三明經論一明四諦四諦一生四諦
無生四諦無量四諦四諦問曰何處經論四諦答曰經論處處文義一處
大涅槃經明慧聖行五味是以次第分別四諦勝鬘四諦所謂四諦四諦
無量四諦涅槃勝鬘無量四諦不同問曰生滅四諦三藏教半字無量云何
分別答曰滿字四諦滿不須分別五味四諦不同無生四諦大乘二乘無量
但是菩薩所行乃是境界生滅四諦即是因緣生法華
波羅奈轉四諦法輪分別諸法五眾之生滅生滅即是勝鬘經四聖諦四諦苦諦集諦滅諦道諦
無常三相色心名為不虛煩惱生死苦名為不虛
無為無有二縛名為不虛道者智慧涅槃名為
不虛生滅四諦涅槃經聲聞苦諦集諦滅諦有道有道問曰聖人
可言苦集虛妄答曰凡夫虛妄因果虛妄不虛有漏無漏因果不可遺教
佛說四諦不可生滅四諦數人分別二明無生四諦思益經
無生苦聖諦和合聖諦不二道聖諦本不生聖諦苦集滅道四法名字
事相生滅不生不滅真空四真諦涅槃經菩薩是故
真諦是故真諦有道四真諦三乘第一義二種涅槃勝鬘經
四諦問曰若是三乘通學涅槃何故滅諦常樂我淨答曰方等般若無生真諦三乘二乘通教菩薩不見
佛性不明滅諦常住至大涅槃三乘佛性無生四真諦明滅四德方等大品在此
無量四聖諦大涅槃經名為苦諦分別有無無量苦諦無量滅道
經文。如是四諦涅槃經聲聞緣覺所知故知皆是別教問曰無量四聖諦何等四諦無量答曰
四教菩薩學道種智得無四諦無量四諦別教問曰涅槃經四諦無量別教
無量四諦答曰不明佛性無量即是二教無量佛性無量相者任運無量圓教無量四聖諦即是
異名四明四諦涅槃經一實諦四諦即是
涅槃經無常如來無常是故虛空佛性亦復如是
滅道在下涅槃經四諦一實諦圓教勝鬘經
四諦一實結成涅槃經一實結成四諦相關問曰勝鬘經無量
聖諦四聖諦涅槃經經文答曰有無四聖諦藏識有無四聖諦藏識
所以者何無明恒沙四諦法事數論無量即是別教無量約法四諦無量即是圓教無量無量
大涅槃經迦葉無量四諦無量別教文殊四諦即是勝鬘經
四諦一異未可問曰勝鬘無量四諦何故四諦答曰勝鬘經無量依果
無量即是二明不可思即是無量無量即是數量三義
後說無量四諦不足問曰無生答曰論義一往強取不無有所
二明能詮即是四教能詮四諦即為初三藏教生滅四諦生滅四諦即是涅槃經生生
生生不可說云何三藏教能詮涅槃經因緣即是四悉檀善巧能詮若是世界對治為人
悉檀生滅四諦隨情能詮第一義悉檀生滅四諦即是能詮隨情不可說
可以方便善巧生滅四諦法華經諸法寂滅不可以方便力五比丘轉法輪便涅槃
阿羅漢二次通教無生四真諦無生四真諦即是大涅槃經不生不生不可說云何說通能詮
涅槃經因緣即是四悉檀因緣世界為人對治悉檀無生四諦隨情能詮
第一義悉檀無生四諦即是能詮無情不可說方便善巧三乘
第一義諦無言說道斷見煩惱三明別教能詮無量四諦無量四諦理即涅槃經不生不生不可說云何別教能詮涅槃經
因緣四悉檀因緣用世為人對治善巧方便無量四諦即是隨情能詮
第一義悉檀即是能詮無情不可說可以方便別教菩薩聞說
十行十迴向初地四次圓教即是大涅槃經不生不生不生不生不可說
圓教能詮涅槃經因緣即是四悉檀因緣用世為人對治悉檀
隨情能詮第一義悉檀即是能詮無情即是不可說
大士聞說佛智見佛大涅槃三明經論即為一對一對華嚴別圓
無量四諦四諦小乘三藏漸教生滅四諦方等四教四諦摩訶般若
四諦法華圓教大涅槃通用四教四諦涅槃經二明
通經可知經論中論一切內外顛倒外人問曰若一世間空無所有無生
無生四諦沙門果三寶空法有如論主答曰不知因緣諸佛二諦眾生說不知二諦不知真法有空不空
一切法不空一切法不成一切法四諦沙門果三寶論主執見四諦
三寶即是摩訶衍四諦沙門果三寶問曰云何得知答曰論主故知因緣所生
即是通教大乘無生四諦沙門果三寶名為假名即是別教大乘無量四聖諦沙門果三寶
中道即是圓教大乘沙門果三寶破申大乘三教一偈巧妙在於次後
問曰已知摩訶衍第一義聲聞法入第一義答曰論主生滅十二因緣六十二見第一義即是
鈍根聲聞弟子因緣生因緣即是生滅四諦沙門果三寶中論摩訶衍別圓三教四諦沙門果三寶
三藏生滅四諦沙門果三寶以後世人應須中論四教四諦四諦乃是如意珠水精
不解功夫大小乘第二三諦四教即為一明三諦
二明能詮四教經論一明三諦三諦名義瓔珞仁王一者有諦二者中道第一義諦
有諦二十五有世間眾生所見不虛有諦俗諦世諦涅槃經
世人心所名為世諦三乘出世所見真空無名無相名為不虛真諦
涅槃經出世人心所見名為第一義諦中道第一義諦二邊中道二邊凡夫愛見
二乘所見無名無相俗諦真諦二邊世諦第一義諦二邊如此二邊名為不二不二
最上故稱第一義有所諸佛菩薩證見不虛言中第一義諦
一實諦虛空佛性法界如如如來藏涅槃經凡夫二乘菩薩不無即是三諦不同四教三諦
問曰三諦隨情答曰一家不同一者隨情二者隨情
料簡涅槃三諦隨情隨情
隨情隨情以為三諦二明能詮四教三諦
即為三藏教二諦所以佛性常住涅槃三乘通教二諦所以
佛性常住涅槃三乘別教三諦所以三十二觀方便
地方見佛圓教三諦是故初心知見自然流入薩婆若三明經論華嚴
假名俗諦中道華嚴三諦一心三諦三藏漸教真俗二諦方等大乘三諦一往華嚴摩訶般若
三諦一往華嚴法華一心三諦涅槃三諦一往華嚴可知中論因緣所生即是
真諦名為假名俗諦中道中道第一義即是摩訶衍三諦聲聞
第一義即是三藏教二諦第三二諦二明能詮經論
一明即是二諦二諦二種一者二諦二者二諦真諦佛性即是二諦真諦即是
即是二諦二諦二種一者二諦生滅二諦二者二諦無生二諦大品經
二諦二諦二明二諦二種二諦二相二諦
二諦無量二諦涅槃經分別世諦有無第一義諦有無聲聞緣覺所知二相二諦
二諦苦集滅道名為世諦一實諦第一義諦二明能詮四教三藏教二諦通教
外相二諦別教二諦圓教二諦經論華嚴經二種二諦三藏教二諦方等大乘
二諦摩訶般若外相二諦二種二諦法華經二諦涅槃經二諦通經
可解中論因緣所生即是申理外相二諦名為假名中道申理二諦
聲聞第一義即是三藏教二諦第四一諦一者二明能詮
經論一明即是一諦何等名為一諦即是不二三諦二諦
真俗但是方便涅槃經二諦其實且如方便化眾生譬如日月醉人
唯有別有迴轉實有一諦二諦
一諦不實二諦方便實義不成一實諦二明能詮三藏教通教
正是煩惱二諦不能一實諦別教一實諦圓教一實諦
經論華嚴一實諦世諦方便三藏教一向一實諦方等一實諦華嚴一實諦
方便摩訶般若一實諦華嚴一實諦方便無量義經成道四十餘年真實
二諦三諦一諦方便法華一實諦方便一切即一法華經
日月燈明佛諸法實相汝等放光實相諸佛真實正直方便無上道
涅槃經方等入佛可解中論