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Si Jiao Yi (The Meaning of the Four Teachings) 四教義

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四教義卷第九
天台山修禪智顗禪師

[0751c23]第三別教無垢稱別教因緣假名如來藏佛性菩薩教門修行得證淺深別教入道
四門一有二空亦有亦空門非有非空門別教四門經論多用亦有亦空門涅槃經
第一義空名為佛性智者不空聲聞辟支佛不見不空不空佛性利物四門入道
根緣豈可一往便如此是以別教空有就此即為經論別教菩薩位
不同解釋別教無垢稱第一經論別教菩薩位對法不同別教因緣假名恒沙
佛法佛性涅槃常住菩薩三諦歷劫種種恒沙無知見佛常住四德涅槃別理
一乘二乘名數多少高下諸法不同即為
位數不同高下不同諸法不同位數多少不同華嚴經三十十地佛地四十一瓔珞經
五十二位仁王經五十一金光明經十地佛果天王般若大品經十地佛地三十等覺涅槃
五行十功德三十十地佛地不出十地論攝大乘論地持論十住毘婆沙論大智菩薩地
如此經論諸菩薩名數多少不同高下諸法所以然界內界外生法
如來方便四悉檀界內眾生隨機利益經論不知同異諍論
別教大乘瓔珞仁王高下大品三觀觀行對法涅槃五行釋義諸法
便經論一家說法正在初心觀門教門分明諸佛菩薩三乘聖位非凡豈可妄說大乘行人
道破增上慢說法講經聽者大乘經別教菩薩位不同寧可偏執是非問曰
瓔珞仁王名目答曰華嚴頓教四十一不出十信大乘方等經諸法
四時般若菩薩觀行法門不明瓔珞經五十二位名義結成大乘方等別圓
般若五十一結成四時般若別圓法華開通權位涅槃大乘別圓
名目問曰高下何故大品三觀答曰一家便問曰別教觀行對法何故涅槃五行答曰末代入道別教
觀行二種一者不共二乘華嚴十地論戒定慧攝大乘論二者二乘方等大品中論釋論涅槃五行
末代要義第二別教菩薩位即為瓔珞經位數大品經三觀涅槃經對法
瓔珞經位數瓔珞一者十信二者十住十行四者十迴向五者十地等覺
妙覺初十信心即是別教乾慧地伏忍十住即是習種性從此已去三十解行別教之內性地
順忍別教十行即是種性別教十迴向種性別教第一
別教何須答曰十地四果通教第一別教
分明十地即是聖種別教四果聖位無明見思惑等覺即是等覺菩薩等覺佛地
佛地名為金剛心菩薩無垢菩薩妙覺妙覺即是究竟菩提大涅槃大品經三觀
高下大品經舍利弗菩薩具足道慧般若波羅蜜即是十信入空十住
十住界內見思道慧具足般若十行具足一切智般若
中道正觀十迴向一切智具足一切種智般若即是中道正觀十地一切種智煩惱習
般若即是等覺無明煩惱即是妙覺問曰智度論何故佛說三智一心答曰圓教
一地具足一切三慧三智涅槃經五行聖行聖行生滅四諦聖行
即是十信無生四真諦聖行即是十住無量四聖諦即是十行一實諦四聖諦即是十迴向
一實諦四聖諦即是聖行滿無畏二十五三昧能破二十五有歡喜地五行具足十功德
大涅槃十地功德大涅槃即是妙覺第三解釋十信信心精進
定心不退迴向護法戒心願心十通信心信心順從聞說別教因緣假名無量四諦
佛性常住三寶信心略釋信心即為一者發菩提心二者行菩薩道發心即是修行即是
目足清涼池即是別教賢善一發菩提心大涅槃方等經信解大悲誓願大涅槃經五行
聖行梵行三天嬰兒云何菩薩修行聖行如來大涅槃經聞已思惟佛世尊無上道
大正大眾正行大乘方等經割愛修道即是信心所以者何大涅槃經信心歡喜信佛常住三寶
即是大涅槃五行愛樂即是因之聖行信心開發即是發菩提心行菩薩道菩提
即是慈悲憐愍一切眾生無量四聖諦眾生無量眾生無量苦集無量四弘誓願
苦諦未解無量集諦無量道諦得無滅諦大涅槃常樂我淨別教菩薩信解
菩薩心問曰大涅槃經聖諦辨別菩薩位何故無量四聖諦弘誓四諦發願答曰別教四諦
無量所以者何菩薩無量生滅四諦調心二乘無量無生四諦界內二乘如來藏無量四諦
二乘四諦爾時無量所以者何一實諦四諦名為世間出世間因果法相
無邊虛空等無量無量四諦發菩提心即是四諦問曰生滅無生二種四諦無量何故勝鬘經
四聖諦答曰無邊二乘同歸問曰有無發心答曰無量
無量作證不思議生滅無非無生四諦二明菩薩行者即是受持讀誦大乘方等為人解說
自行聖行聖行自行聖行大涅槃經聖行聖行聖行三慧聖行菩薩思惟佛性幽微
初心不可必須持戒定慧次第三觀調心中道三諦得道佛性大涅槃三觀
聖行菩薩護持愛見二種煩惱羅剎入涅槃世間涅槃世間
涅槃菩薩愛見破戒所謂具足菩薩根本清淨前後眷屬清淨清淨護持正念
念清淨迴向具足無上道護持息世譏嫌戒差別如是持戒施與一切眾生一切眾生禁戒清淨大乘戒不退隨順
畢竟戒具成就波羅蜜菩薩善能護持不動地菩薩不動地不動不退菩薩
二修聖行所謂安般根本通明三十六麻豆分別三十六
不見八背捨內外不淨皮肉諦觀白骨色相所謂青黃白色鴿如是亦復無我
欲界菩薩爾時次第大地東西南北悉皆鴿亦復如是即是
眉間青黃鴿色光見佛背捨乃至成就八背捨八勝處十一切處次第師子三昧超越
菩薩背捨勝處禪定四無量心六波羅蜜四攝法神通變化即是念處受持讀誦大乘方等禪定思惟名義
四無礙即是念處念處成就堪忍菩薩聖行念處念處相應
修慧聖行即是四諦大涅槃經逼迫生長寂滅道者大乘現相
道者三苦二十五有二十五有道者戒定慧生滅四諦調伏界內見思煩惱
念處即是正觀生滅苦諦是苦集是苦滅是苦滅道如是正觀生滅四諦無生無量中道佛性正用生滅四諦界內見愛一切煩惱結集皆是
念處智慧力念處菩薩念處念處堪忍智慧善根增長信心乃至願心
成就即是伏忍問曰別教菩薩成就所得信心通教答曰十法不同正因即是
四諦因緣真正發菩提心無量四諦慈悲誓願止觀次第止觀
因緣生滅中道三諦即是苦集即是修道即是
次第三十七道品七善助道背捨勝處一切對治六波羅蜜
安忍即是道諦苦集順道法愛不生次第
順道不生愛著別教信心菩薩分明通教信心十法解義十信
十信瓔珞經十信一切道法根本二明十住即是十解習種性
一發二持三修四生五方便具足正心不退童真法王子灌頂
十通會理仁王般若經入理般若名為入空無漏通教真諦界內
思惑九十八使發心二義一發真法性中道第一義佛性即是通教
八人地見地中道別教有漏五陰別教性地柔順所以者何菩薩持戒禪定生滅
四諦智慧調心無生四諦界內見思煩惱聲聞佛子佛子須陀洹佛子斯陀含佛子
佛子阿羅漢佛子辟支佛佛子合十十住斷見煩惱習氣辟支佛恒沙上品菩薩
無生四諦涅槃經凡夫苦諦聲聞緣覺苦諦真諦諸菩薩是故真諦凡夫
集諦聲聞緣覺集諦諸菩薩是故真諦聲聞緣覺有道菩薩有道聲聞緣覺
無生四真諦通教大涅槃經滅諦常樂通教四諦即真通教三乘
四諦第一義即真菩薩即是不空別知佛性涅槃常樂我淨問曰涅槃經二乘苦諦真實答曰聲聞三藏教
摩訶衍通教滅道觀佛常住中道別教三明十行即是種性
饒益無瞋無盡善現無著尊重善法真實十通行者
從此無量四諦無量四諦大涅槃經名為分別有無
聲聞緣覺所知無量苦諦名為苦諦分別有無即是無量
十八界名為即是苦諦分別有無無量苦聖諦無量聖諦因緣
五陰無量無邊一切眾生如是無量無邊即是無量聖諦無量聖諦
煩惱名為聖諦分別煩惱不可稱如是不可稱即是無量聖諦無量道聖諦煩惱名為道諦分別
無量無邊煩惱無量無邊即是無量道聖諦如是四諦大涅槃經聲聞緣覺所知故知別教菩薩
菩薩無量道諦十波羅蜜一切塵沙無知十行成就平等觀得道法眼清淨相似
分明即是別教菩薩遊戲神通佛國土成就眾生四明十迴向即是種姓
救護一切眾生眾生相迴向迴向三等一切迴向一切處迴向無盡藏功德迴向隨順平等善根
迴向隨順等觀一切眾生迴向迴向無著解脫迴向十法界無盡迴向十通迴向
功德普施眾生事理入法界迴向中道第一義諦無量四諦四諦
無量證果苦集有道圓教名義在此涅槃經
一實諦名為真法名實顛倒顛倒名為無有虛妄虛妄名實名為大乘
大乘名實若是一道清淨無有常有我有名為
涅槃經一實諦即是如來虛空佛性差別有諦有諦有諦有道有諦如來
名為虛空佛性亦復如是涅槃經無常如來無常
名為虛空佛性亦復如是五陰和合名為無常如來