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Nian Fo Sanmei Bao Wang Lun 念佛三昧寶王論

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念佛三昧寶王論 ()
草堂寺沙門飛錫

[0134a06] 清逸 :「修心成道捷徑法華三昧不輕 念佛三昧般舟無上深妙禪門
。」對曰:「天書草堂寺法華 三十未有
無生二十 。」

[0134a15]  未來

[0134a16]  現在

[0134a17] (三世無不) 。

未來速成三昧門第一

[0134a19] 法身 不明一味
可知其所三昧 不二法門淨名杜口文殊 而已

[0134a24] 覿 大海百川 三昧一言
不得不 亂心亂心不得不之後定慧
既然 三昧

[0134b02] 世上過去釋迦 現在彌陀拔毒 快樂
諸佛不了如來 諸佛眾生諸佛之外?《淨名經
有著不著抑揚大乘 茫然不二。《法華 聲聞一切不著
諸佛至尊 高下傲立

[0134b13] 如是草芥萬有天下目送飛鴻 維摩一切供養
不信楞伽經如來藏自性清淨 三十二相一切眾生心中無價寶 城中乞人難勝 無有

[0134b19] 三世佛普觀十方般若一切有情如來藏普賢 菩薩 [*]
可觀豈可 未來玉毫不敢現金殊不知 在於當來眾生
知母因子 法華不輕念佛三昧不速

[0134b27] 問曰:「法華念佛安得 浩浩?」

[0134b28] 對曰:「 一門 天涯為人羽化
仙藥仙人聖人自悟念佛三昧
不明法華三昧念佛法華同名佛慧佛慧不輕般舟無上深妙禪門未始 ?」

不可門第

[0134c10] 問曰:「一切眾生未來諸佛之至安得念佛?」

[0134c11] :「其二對待 對待女子虛偽如來之至
尊崇厭離厭離一者 二者放心菩薩色欲: 『女色世間枷鎖凡夫不能自拔
世間凡夫之至不免女色 世間凡夫行者 顧念得出
得病智者 凡夫 使終身辛苦
甘心不以狂人 行者不顧得出牢獄
患難女人譬如 蛟龍金山師子 不可室家不和婦人
婦人得出譬如 奮飛
赴火是以智者 不受不為 。』《大寶積經優陀延

「『鋒刃,  ,  女人
眾多苦事。  香華,  
愚人,  貪求。  
彼岸,  必當,  阿鼻地獄
現見眾苦,  來集,  善友乖離
天宮。  ,  
,  女色。』

「『,  不知網羅
貪愛女人,  如是
譬如,  游泳
便,  豈非
捕魚,  諂誑猶如
男子,  如是。』

[0135a19] 「放心大寶積經:『文殊師利 天子:「一心專精自守貪欲
覺知方便寂靜云何應作 :『不淨欲心從何何所
染法如是觀不見不見不見 不見無有無有 不捨無有不捨
寂靜涅槃。』塵勞生死 不患煩惱過患放心。」』」

[0135a29] 第一對待

[0135a29] 第二 無染虛空諸佛 無價寶
智慧煩惱五逆解脫 魔界佛界佛音 音聲法門不住音聲實際不覺
安得 更為:「鹿地滑國人
四起太清無能 仙人釋迦法華
成佛具足千萬光相如來。」念佛 光相 不輕念佛三昧安得
不滅阿那律當來 作佛普明如來念佛
未來猶如 三昧不成

持戒破戒生佛門第

[0135b21] 問曰:「兩難,《梵網經:『佛戒 諸佛。』明月瓔珞
三尊範圍七眾 顛沛 。」

[0135b25] 對曰:「如來三昧:『 比丘忽聞空中
不然如來 涅槃形像寶像眉間 。」比丘隨之:「佛像真容
!」舉身投地大山四方 東方阿閦佛南方寶相佛西方無量壽 北方微妙破戒比丘。』所以
觀佛三昧大寶戒品可以 破戒塵累清淨比丘寶像念佛
大集經:『王臣打罵出家 持戒破戒佛身。』袈裟 無論生佛念佛三昧
金口不輕安得打罵 不懼:『。』慳貪 破戒作持然則不為
境界六度彼岸觀門 分別自取不亦哀哉 念佛三昧。」

不妨受記門第

[0135c17] 問曰:「破戒觀佛成正覺不可可信 菩提 安得念佛?」

[0135c19] 對曰:「豈不 良藥 在於無為首楞嚴
發心初發心 授記現前授記發心當來大志善友菩薩行
成正覺不可即是發心佛說 迦葉白佛:『我等一切 世尊。』佛言:『善哉
稱量眾生唯有如來能量 以是因緣聲聞菩薩 眾生生佛。』《華嚴經普賢行百萬
如是惡趣 不妨在於 眾生當來
六塵魔軍壁壘敵國怨仇金革所以 安得其間使
不服使天下一統旌旗 翩翩日出日入帝堯
百姓日用不知聖化 眾生當來 不立自身本尊
真言深妙觀門不空大鵬太山 。」

[0136a16] 問曰:「 發心如來法王 十號誠如不信 從何?」

[0136a19] 對曰:「長江二見無念無生生死
涅槃 不生煩惱菩提莊嚴
未來 從何一切 如來於是乎如來藏》,
金剛菩薩:『善男子佛眼一切 眾生貪欲煩惱有如如來如來身結加趺坐儼然不動乃至
無異。』廣說一切眾生如來藏 。《

「『華中諸佛,  糞穢
地中珍寶,  果子
,  纏裹
貧賤醜陋,  轉輪聖王
焦黑,  寶像
眾生貪瞋癡,  妄想煩惱
塵勞,  如來藏
阿鼻獄,  如來身
真如清淨,  名為如來。』

[0136b13] 「以此頓覺三昧門自然 。」

[0136b14] 問曰:「至人用心清淨攀緣放心一切如來 何在?」

[0136b16] 對曰:「六塵三業 入佛境界一一緣起如來 悉皆涅槃經
聲聞 天眼名為肉眼大乘 肉眼名為佛眼何以己身佛性 。』天王告天菩薩摩訶薩
方便力般若波羅蜜一切法心緣 一切得佛無所得心緣 如來微妙音聲心緣如來
清淨戒香心緣如來第一 丈夫心緣如來柔軟手掌心緣 諸法如來寂靜心緣自身得佛
心緣得佛心緣如來 平等。』天王菩薩摩訶薩般若波羅 無有一心一行薩婆若
諸法能不觀見諸法無不菩提 菩薩修習皆因外緣成立 大地水上
無由如是聖智境界一切法 般若方便便云何 心緣豈不!」

觀空無我擇善而從門第

[0136c09] 問曰:「 三教無我 ?」

[0136c11] 對曰:「三教未始 未始且夫無我 無我無我無我
無我五蘊無我二教 不明五蘊四諦六度萬行賢聖
不敢天下 淺深三教無我擇善而從三性 無不修心擇善而從
無益至真善惡聖人涅槃經:『一闡提攀緣一切善法乃至不生
一念。』念佛三昧最上萬行 三昧。」

門第

[0136c26] 問曰:「擇善而從何不諸佛 未來諸佛正覺?」

[0136c27] :「不易何者擇善而從 不得已而言任重不能
未來 天地萬物眾生 砂礫梵王珍寶
之至天台智者法華經引證

「『眾生見,  大火
安隱,  天人充滿
園林,  種種莊嚴。』

[0137a09] 「天王:『住處穢土眾生 不淨。』在此云南歸命
阿彌陀無量壽三世諸佛 壽量三世彌陀 十方極樂何不退
然則三昧不居十念散亂稱佛 彌陀三世諸佛菩薩不亦?」

[0137a16] :「未來諸佛 。」

[0137a18] 對曰:「《華嚴經:『一切諸如來一法 一身一智無畏。』《楞伽:『
拘留孫拘那含以此 佛子。』四等同名迦陵頻伽梵音菩提
無障礙身等法身色身相好 。《起信論:『。』 一方
諸佛現前所謂:『不上不下。』 因緣虛空清水 念佛因緣如來寶月心水
:『菩薩清涼月畢竟眾生心菩提。』」

一切眾生不可門第

[0137b03] 問曰:「念佛?」

[0137b04] 對曰:「鴿保命安得 不知未來諸佛
白刃蒼鷹 自取楞伽》、《寶積經》、〈佛語

「『眾生,  
惡業,  叫喚