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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第二十
慧日寺主智覺禪師延壽

[0539c20] 菩提不可一期方便 如何菩提

[0539c21] 究竟菩提 淨名經寂滅菩提諸相無相方便門不無顯示
發菩提心分明寂照 無二菩提猶如明鏡無心 合為亦即禪宗自知
不二理智 無理

[0540a01] 眾生無念 凡聖一等

[0540a02] 眾生起念不覺 無念無念得無 眾生現在無念
無念眾生無念眾生不知 成事差別 苦樂不生執受何者
無有能所俱空 取著取著生死圓覺經 流轉無身心受生死

[0540a10] 成佛 谿 正意見性達道靈鷲 如今不及現證古今 指南

[0540a13] 不信一佛非人常作眾生 眾生妄見迷悟
本性過去無住發願使 眾生同日同時成佛即日滅度賢劫 平等十方眾生
成佛即日滅度寶積經妙慧 白目如是真實未來世成佛如今釋迦如來乃至
虛妄大眾金色 金色思益經思益菩薩 一切四眾下方菩薩
世尊發願眾會無異 一切法亦復如是不虛釋迦如來 禮敬即時釋迦如來多羅
師子座最勝佛言菩提 非一不捨法界菩提白佛世尊
菩提正行梵天王 菩提修行云何菩提 自在天女安樂
實語一切五濁惡世無量無數 無邊眾生金色三十二相 蓮華無量乃至一切五濁
惡世所有眾生金色大人相 蓮華無量猶如他化自在天非一即是不捨
不一若一真俗 不斷即是法界 修習菩提故云安樂
所以天女五濁成真閻浮 大人相惡業 世法成佛佛法
一心不動二見一法 凡聖三十二 蓮華二十
無明故知信力真實 現證法門明心

[0540b21] 如何即今

[0540b22] 如今一念 不可得無有處所過去佛過去未來 未來即今念念不住現在
一念不捨三際一念十法界因而如是一念念念相應念念
凡聖故云了了識心惺惺 見佛是心是佛念念佛心心心 戒心自律淨戒心淨
欲求萬法 法門端坐成佛如是 十方諸佛同一法身欲念
便無有遂即前後 緣起用功所以華嚴不如一念緣起無生三乘

[0540c08] 一念成佛如何目前了了

[0540c09] 目前無物見佛文殊 巡行中說文殊五百比丘寂定以為最後舍利弗
般若舍利弗獨處 加趺坐折伏坐禪 坐禪
顯性空無五百比丘 世尊高聲唱言已去不復 文殊不復名字如是捨離
所有文殊一切住處所以者何 煩惱解脫舍利弗文殊 文殊文殊
不可說法四百 一百比丘陷入地獄 得道所以
不見文殊文殊 得道何況成道一念
宗鏡見聞無不獲益所以寶積經 大迦葉諸法不可示現是故 迦葉一切法云何可見
淨法界大迦葉清淨如來善男子 善女人善淨自心大迦葉無畏 善淨自心大迦葉自身真如
真如如是自心 清淨迦葉問言自心何為 自身真如一切
法性寂靜如來虛空界是故 即是如來可分華手經 一切法即是如來如來即是一切法
是故世尊住處如來空無去來心淨
不生如是 可見真佛金剛經如來 不解我所如來
從來如來 不出一如如是通達六根無非自性如如佛不見
真佛法師盡性大覺生法如是 見道供養

[0541a21] 如何

[0541a22] 如理見佛法身供養寶積經供養無能 見佛何況供養供養供養自身

[0541a24] 自身如何供養

[0541a25] 捨己違背迴光反照隨順真如境智冥合供養維摩經無後一時供養
無得平等遍十方 一切如來法界含靈一時如是 莫大所以寶雨經如理思惟即是 供養一切如來

[0541b02] 云何如理思惟

[0541b02] 一切思惟思惟頓悟一心無法 思量是以十方諸佛成道故稱如理
自心即是供養一切如來 不依如理隨事見佛 多劫不成真實供養諸佛指授
華嚴經念念供養無量 真實名為供養云何真實所謂 心真如無生是以思益經
供養佛言通達無生文殊般若經 文殊云何供養答言世尊 幻人心數供養供養
只是隨順佛語佛教三觀即是 解脫供養三諦 供養觀智供養
觀智開發境界供養境智 真實供養法供養海云無生心中一切珍寶乃至微塵
法界以此法界供養供養乃至三世一切諸如來無不顯現 諸如來無不攝受何以法界
佛法相應是故一切廣大供養何謂 一切處無非悉皆通達則是
一一香華種種 以內唯心顯宗 正觀心中供養乃至行道禮拜一切
三藏勒那 自身 何以一切眾生自有佛性平等本覺
隨順法界緣起 佛性認為反照本覺解脫 觀佛觀法自身
平等正法遠道自身 見佛無二正觀

[0541c08] 無相無心如是圓通 云何中說供養諸佛無量

[0541c09] 一心理事無礙云何堅執 疑心維摩經世尊法華
緊那羅供養牛頭初祖 如觀即是眾生 即是眾生見佛一切
供養即是一一法門各自 如理思惟即是供養香華 供養十方諸佛機宜隨感
自心靈山四眾八部根力心念見佛不同龍王 無法有理
無理設有邪見不信 大海
圓頓真如 勞神

[0541c25] 剖析義理他方便云何如今親自現證自心

[0541c27] 審問

[0541c27] 如何

[0541c28] 欲絕應須

[0541c29] 發自

[0542a01] 無助照則 真心自然無心
言語道斷無心境智 須彌五嶽大海十方乾坤 日月毫相西國
提子神通妙德啟口不二 入理真宗

[0542a08] 成佛 皎然禪宗如今 十方諸佛出身不得成佛 諸佛出身

[0542a11] 嬰兒諸佛從中最初成道

[0542a12] 眾生 理事諸佛何以出世化眾生

[0542a14] 眾生不如所以故經云 所謂無性大悲相續救度眾生 種種成佛一切同一無性
現成真性 無性種智 同體大悲故云相續
無性教化不絕法體 摩尼本體不動應聲 無心不著
出沒大覺華嚴經佛身無有出生法性虛空諸佛 無體無住無生
無形思益經大迦葉善男子化人自相無異 志願如是如是云何利益
無量眾生網明阿耨多羅三藐三菩提即是一切眾生一切眾生即是幻性 即是一切法於是不見有利
無利網明菩薩白佛世尊 希望功德發菩提心大乘 所以者何一切法功德無有
眾生功德 見法不識大乘楞伽經佛語外道
有無一切皆是自心所見不生分別外境起義 分別我法我法
眾生心不知不信 所以祖師西來示眾 凡聖平等天王般若經
菩薩摩訶薩般若波羅蜜微細 思惟世間大火所謂貪欲 愚癡云何當令一切眾生得出
通達諸法平等名為出離如實知 善觀因緣不分是以 凡聖平等
無有宗鏡萬法究竟出離 三界火宅諸子祕密
天下 天下何須然後 於焉故知自然
青松不見短長 肇論是以諸法 然後無異
乃至般若諸法不一莊子南華 不為有餘不為不足
境智不待 同異二門諸佛
不出眾生不可乃至有無高下 同異二門不自在金剛
男女有法身故 應現所以男女 佛身無身所以一切眾生
無緣任運有身即為 非人能人一切 無所得方便無量無邊塵勞
無法無所得 所得云何無緣同體 宗鏡廣照世間石女
陽焰浮雲 是以無生無我空生
無能 自性空戒心精進 法忍禪門無身
相好莊嚴縱橫辯說遊戲性空 世界建立道場陳列 影響善逝萬行
降伏鏡像魔軍大作夢中佛事廣度寂滅菩提

[0542c29] 真心無名云何成佛異生 隨順世法假名