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Zong Jing Lu 宗鏡錄

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宗鏡錄卷第六十五
慧日寺主智覺禪師延壽

[0780a05] 能所心境宛然聖人知見如何

[0780a06] 有空不住內外 無心 常在正念正知
無念無知有無正知無念名曰正知無念 並稱不正正在還原聖人
二種用心不見一切不見一切二見一切了了一切 不住了了一切不住
有無分別宛然無念猶如明鏡 一切用心性起 一切了了所知了了無能
無能常見見性間斷分明 十方無瑕內外法界 毘盧遮那無障礙圓滿十方見一切佛
即此所以達人見聞不落能所 不生二相真空 全色常見無緣
非我能緣即是無緣 正見即非色心無二能所
所以法性聖賢無異大集經三昧即是諸法無二 無二相者不在有無不出有無有無
有無有無諸法非空非有 不成有無交徹
聖人證見 大涅槃經
證道修道名為 即是 如是大般涅槃無有
名聞名曰證智第三第四智證
之中具足無缺涅槃復次 正因境界乃至
不生不生不生不生聞義一生因緣所生不生 三不生生名為假名不生不生
中道四生無生 聖人見聞是以不捨一道非有非空諸法肇論且夫
聖心 有無有無無故 不無不無何者
影響影響 攀緣有無影響影響 莫測莫測
在乎 在乎
故道 有為
聖智無知無所不知無為無所不為無相寂然而今
以定大方 必當是以有心 有無邊見處中
何者萬物 名相 即真是以聖人
非有非有所以所以不捨 名相名相
非有即真無知故經云般若 諸法無知無不攀緣之外有無不亦
影響當真 心數 自然真心有無不以
不以聖智無心彼此故云聖人 名相
諸法無法名相 即真不捨諸法無法 諸法實性湛然常住
真實甚深般若在即審定隨意思量 非有所能故云攀緣 有無不亦 自然明了

[0781a03] 知見 開示悟入

[0781a04] 天台文句圓教 十住十行 華嚴大意開除顯示
體空證入心體禪門南北 北宗起名 智能五根不動慧能知見
不動開方便門不動 真實妄念不生南宗眾生佛智不見得無
來自寂靜寂靜自有 智能本來自性寂靜既得指示 本性眾生本來無異一切
有為無為常見本性自知妄想 自覺聖智是故菩薩所知相傳即是海龍王經不住
一切顛倒乃至諸法 諸法諸法寂寞無行無處諸法成就普觀諸法如是如是觀
如是不見諸法歸趣 見法不以見法無求 不知不見見法法華經不得諸法
不知不見不分昔人 見聞法師獨覺如是默契
宗鏡所以首楞嚴阿難 諸世間云何云何 不見阿難世人日月燈光種種
光明不能 無明不見不見 無明云何阿難不見
名為不見不見 如是二相不見二相自相見性如是
何不是故阿難 成就
云何因緣自然和合

[0781b12] 人見實相妙色

[0781b13] 不見不實不見 真空見成二諦世人知者名為
俗諦出世第一義其所未必 其所目見明珠淨眼無瑕美惡本末

[0781b19] 眾生不見有所

[0781b20] 雖然不實不成何所無體華嚴經 如實顛倒見佛清淨
有染不變法藏和尚眾生異見所以佛地異見 不從真佛何以眾生界
佛界眾生界是以入聖名字一體不動宗鏡錄一實法華經實相之一
萬法以是體性 見解智證優劣 取捨淺深法華玄義正體
一往譬如 混雜明珠即為
釋論亦稱護國治家外道亦稱 小乘
如是實名何者 道術亦稱鬼神 入心迷醉狂亂真實異動
奇特髑髏多人張口 規矩直來直去不問種種
病害 滅族受眾 地獄長夜生生解脫
現見使經籍治法禮法兵法天文地理八卦五行世間 墳典治家治國
敬上仁義安于百姓 天下無聊 不暇不暇天下太平
牛馬內向乃是愛民治國稱為 金光明經釋提桓因種種 十善十善天心諸天
天然大梵 天王說出即是淤泥 方術服藥長生
隱形藥方祕要真實使 即是外道典籍服藥 求知聰利明達推尋道理藥方
不能 此間莊老無為天真 虛靜棄世虛無
不出四見關聖縱令四見 四見解脫道 五百其一瞿曇
究竟眾多究竟佛言究竟 究竟鹿 究竟道中第一
究竟云何弟子 歎佛獨一究竟 一切一切諸法實相
不得一法入心釋論不可說如斯千萬 戲論流轉浩然
有無無有乃至 非有無為無非無為悉皆生死真實大涅槃經
無明生死二十五有不能即此聲聞 中道大集經沙門最初
獲得真實知見小乘大悲不濟 功德作佛不深實相智慧 中道
真諦中道無漏名為涅槃名為斷見除滅分段草庵 前生涅槃無邊
真實名實大乘經二乘方便名字 分別摩訶衍三乘
無言說道煩惱中論諸法實相 二乘無言說道大悲心得空鈍根菩薩利根
菩薩大悲心實相實相 螢火是故不共實相日光是故 大涅槃經第一義空名為智慧二乘
空無智慧菩薩不但中道即此 二乘不得寂照 實相菩薩寂照即是實相不空
多種不空次第相似二見不空一切 阿字門一切
二乘別教即真實相釋論何等 菩薩無量無量
二乘不能無量別教 無量不能利根 菩薩故知無量
如此菩薩大海一心真實華嚴不共二乘菩薩 次第次第
方等三智人為人為大品三慧三智不深 一心三智是故
十方 一實聲聞無上道一實大涅槃經一實諦
有無有無無二一實諦一實諦 虛偽一實諦無有顛倒一實諦 一實諦常樂我淨常樂我淨
一實諦一實諦 無異無二一實諦 即為虛偽虛偽一實諦
一實諦即是顛倒顛倒 一實諦顛倒顛倒一實 一乘三法具足圓滿名為
一乘莊校一實諦 別異別異 不能不能一實諦
顛倒顛倒顛倒 煩惱煩惱名為煩惱無業無業名為無業
無生無生常樂我淨 一實諦即是實相實相 如是實相
凡夫一切外道三藏 四門次第 顛倒因果四諦
三寶唯有實相因果四諦 宛然具足方便因果四諦三寶 實相法界三諦即真實相
次第即是圓實證道 到底三藏 聲聞諸見