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Fo Zu Lidai Tong Zai 佛祖歷代通載

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佛祖歷代通載卷第九
嘉興大中禪寺 住持華亭念常

[0544b07] () (建康) ○ (梁朝五十七) 。

[0544b08] (壬午) 高祖皇帝改天 (里人
二十四丹陽狀貌奇偉角龍圓光
佛法降將反叛舉兵斷食淨居殿八十六在位四十八問曰
終身佛法且夫性命
今生文中子曰齋戒國危釋迦廢帝 ) 。

[0544b14] () 道家太清 () 。

[0544b16] ( 癸未) 武帝大士寶誌塵垢神游 水火不能不能 理則聲聞以上
可以法常疑忌自今中外任便 宣化一日弟子何以 答曰十二云何答曰
時節他日 留難享國 幾何答曰元嘉元嘉以為
革命神力先君地下由是 畫工張僧繇下筆
既而面門十二觀音 不能他日 臨江
旃檀供奉 頃刻神采 法雲二師重望講法 證聖便殿
三大翌日 未知由是 定林寺獨龍陰宅
其後先行者十三大士示寂二十 浮圖無價寶
勒碑車駕親臨大士 歡呼山谷 奉祀天下萬一大士 南史學者大乘
十四十二 宗門冥合盛傳

[0544c18] () 初生光照器皿 及長隷書史傳女工 求婚
雍州刺史 巨蟒後宮 不安 光彩井上殿衣服
轆轤百味 不復皇后

[0544c27] ( 甲申) 天監四月道俗萬餘 殿發願佛力 道教不在崇奉發菩提心
佛心一切散善不得弟子 老君相承邪法 捨棄正因使未來世童男 弘經教化證菩提
惡道不樂歸依老子神仙大乘邪見諸佛證明菩薩 攝受弟子和南

[0545a08] 十一大經中說九十六 一佛正道 諸佛公卿
菩提心老君周公孔子雖是如來弟子 世間不能革凡成聖 (弘明集) 。

[0545a14] () 隱士 侍中 老子不受使者
五十七月食不盡 不可白衣尚書 祿虎丘西寺維摩經
天女六十 如故衣冠少頃 司徒司徒大義 侍中

[0545a24] ( 丙戌) 大品臣僚法師法雲遣使流通
昭明太子天下 第一

[0545a29] (戊子) 永平

[0545b01] ( 己丑) 殿朝臣 維摩詰經釋氏不事經籍 侍郎上疏以為光武武帝
戎馬先帝還都 釋卷學問不可陛下 法座大覺 五經治世楷模經書
內外真俗 洛陽中國沙門之外西域來者三千 遠近 承風無不比及延昌州郡
二百

[0545b13] ( 辛卯) 十年法師殿勝鬘經公卿莊嚴寺 法輪第一
聽者名士 法師佛學有餘何故 頓悟通經 貧道不以文義
沙門力學 告之毘婆尸 法化新發意
成名不必 一時公卿道俗

[0545b25] (壬辰) 延昌

[0545b26] () 十一寶亮法師涅槃義疏 文字忌心 使珉玉分流六師
四倒歸一法雨 慧日長夜迦葉真實三施等於五大 三十四參差方便勸發
不出佛性 涅槃 善事空空不能 真際玄玄不能妙門均平
無生

[0545c09] ( 十一 癸巳 ) 下詔宗廟犧牲修行佛戒蔬食 天下水陸
使公家 淨業

[0545c13] (甲午) 天監十三和尚示寂

[0545c14] (十二) 沈約婺州東陽 書生名聞 一時風流肌體清癯
甚為武帝南史 古詩後世號曰四聲 中食
不得道者由於心神心神所以 由於其事 勢利
日用 萬事 紜紜枝葉聖人不斷 求道無從使
三事禁絕三事人情念慮 譬如方舟豈不
彼岸河流湍急不得不 不願 三事事宜不可
情性 之後清虛因此 自習於是 禁戒無由
隨事故云往古諸佛捷徑 不知 意謂如來
伽藍食具分衛 僧徒不止中食 豐美飲食請召 莫不以為不能有志
出家行乞 炳然不許淨人 行乞登門便
不復行乞悠悠 乞食不可 淨飯王子轉輪行乞施者豈不千載之外凡庸沙門自營
口腹行乞二事不復 行乞 佛種佛種三寶 文集百餘

[0546a27] (十三 乙未) 太后永寧石窟 永寧 中人浮圖
黃泉九十 聲聞佛殿太極殿 僧房駭人 未幾雷電遠近
中有升空來者 乘空海上

[0546b08] (丙申) 魏孝明帝 (宣武次子即位太后臨朝在位十二十九 熙平) 。

[0546b10] (戊戌) 神龜

[0546b11] (十四 己亥) 會稽沙門寶唱名僧 高僧傳十四始元永平 十年于是四百五十三二百五
二百業大 略為撰集名僧實行
適時 以為

[0546b19] (十五) 僧朗法華風度 隨之 其餘
手足頭頸不見 其中 法師太行山樹枝
久之 解衣宴坐深淵 隆冬信宿
蒲州普濟寺一日起信至真 氣絕入滅

[0546c02] (庚子) 普通改正

[0546c03] (十六) 普通元年圓壇 德行 法師不許四月
丁巳問道具足戒 羯磨甘露三足烏孔雀 馴伏別號智者入朝
太子 公卿道俗八千沙門 耆艾法雲
可以佛法為人於是

[0546c13] (十七) 禪師水觀三昧清水滿沙門 火光三昧所居大明


[0546c17] (十八) 留神法門釋子 以律僧正 大德法師以為佛法
非一奉詔 光華殿大旨 能奪退佛法
衣冠家子 五方一己 好惡戒律諸君法雲教理未能多謝一日


[0546c28] (十九) 受具沙門宮禁 而已一日殿 左右貧道金輪
受生 相者法師不過 三十一金剛般若
法師般若力維摩詰臨別以素 日新

[0547a08] (二十) 正光元年孝明沙門 講道道士沙門曇謨 老子同時
老子西侍者 曇謨老子 簡王敬王年年
八十五西昭王 十四誕生穆王五十二滅度世尊 滅度定王三百四十五老子 敬王元年老子西游世尊示寂
四百二十五據此相去而言 周書漢法
明文孔子孔子天地人 文言出於孔子聖人
眾聖一切先後吉凶終始不假卜筮未然侍中
宗旨退席開天 取經 群臣真偽太尉太傅
公卿大夫六十 五千文 鄙俚宗旨乖謬
惑眾三藏菩提流支 馬邑曇謨最善大小乘 邯鄲比丘六十 稱為東方開士

[0547b08] (二十一) 魏書佛老道家出於老子自言先天以資 紫微
隨機無常 帝嚳大禹長生 喜受道德至於丹書 金光不可
精神 乃至白日升天長生 是以甘心不息勞心
追求退 非一靈帝 壇場
天宮二百弟子 其事大行跪拜有成於是三元 二十一切統攝又稱 劫數佛經及其天地
不得至於 奇方 羽化飛天消災 初文從者
太祖老子不倦 服食 仙人博士西山
死罪久之 祖意

[0547c04] (壬寅) 正光

[0547c05] (癸卯) 鑄鐵物價

[0547c06] (乙巳) 孝昌

[0547c07] (丁未) 大通同泰寺捨身

[0547c08] (二十二) 初祖菩提達磨大師天竺印度 第三出家二十七 般若多羅大法既得
何國多羅得法