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A Biography of the Tripitaka Master of the Great Ci'en Monastery of the Great Tang Dynasty 大唐大慈恩寺三藏法師傳

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大唐大慈恩寺三藏法師傳 第三
沙門慧立 彥悰

阿踰陀伊爛拏國

[0233c07] 自此東南六百殑伽河 (中印度) ,百餘僧徒大小乘 大城中有伽藍菩薩
(世親婆藪槃豆天親) 小乘論 西北殑伽河 窣堵波高二百餘無憂王
三月說法過去四佛經行 西南伽藍阿僧伽菩薩 說法菩薩慈氏菩薩
瑜伽論》、《莊嚴大乘論》、《中邊分別論》, 眾說阿僧伽無著健陀 國人佛滅度一千年中出現
彌沙塞部出家大乘世親菩薩 說一切有部出家大乘兄弟 著述解釋
印度宗匠攝大乘論》、《顯揚聖教》、《對法》、 《唯識》、《俱舍論

[0233c23] 法師阿踰陀 聖跡殑伽河八十船東 阿耶穆佉國百餘 皆是阿輸迦非常兩岸
一時 數人諸人 脫衣服搜求珍寶
人質 用以見法儀容偉麗 當之:「我等
不能得人沙門形貌豈非!」法師:「 菩提樹
耆闍崛山請問經法未遂檀越 。」諸人共同 不許於是遣人
花林泥塗 法師法師 驚異不免:「
使安心歡喜。」法師 專心慈氏菩薩 供養瑜伽師地論》,聽聞妙法成就
下生教化勝行 諸法一切於是十方佛正念慈氏心想
蘇迷盧山一二三天 慈氏菩薩寶臺天眾圍繞此時身心 歡喜不知同伴諸人 發聲號哭

[0234a22] 須臾之間四起 船舫同伴:「 從何名字何等?」:「支那
求法諸君得無觀風 天神懺悔。」相率稽首歸依不覺
:「?」:「不敢 。」法師不善 未來無間何為電光朝露
阿僧企耶長時叩頭 :「妄想顛倒 福德感動何以 今日已去
。」於是相勸河流還本受五戒風波歡喜頂禮辭別同伴
遠近聞者莫不求法何以

[0234b10] 從此三百殑伽河 阿耶穆佉國 (中印度) 。從此東南七百殑伽河河北
(中印度) 。西南瞻博迦花林中有窣堵波無憂 外道伽藍 提婆菩薩廣百論小乘外道大城
兩河西十四土地 自古仁慈惠施至於戒日王
積財七十五三寶 無不

[0234b20] 從此西南大林惡獸五百憍賞彌國 ( 印度) 。伽藍僧徒三百故宮
精舍六十佛像 (優填) 如來忉利天為母說法思慕
目連巧工升天觀佛容止 紫檀雕刻真容世尊下來 即此故宅 (瞿師羅)
長者故居不遠伽藍長者 園地中有窣堵波高二百餘無憂王 東南世親唯識論
菴沒羅林無著菩薩顯揚

[0234c04] 從此五百鞞索迦伽藍 三千小乘正量部東南 伽藍提婆設摩阿羅漢識身
》,無我瞿波阿羅漢聖教 》,我人因此法執諍論 菩薩日中摧伏小乘一百論師
有如說法七十 其餘植根繁茂 邪見

[0234c13] 從此東北五百室羅伐悉底 (舍衛) 。周六伽藍數百僧徒 正量部
(勝軍波斯匿) 所居殿不遠窣堵波勝軍王 講堂次復姨母
(生主波闍波提) 比丘尼精舍 蘇達多 (樂施須達) 故宅 窣堵波鴦窶利摩羅
(摩羅) 逝多林 (勝林祇陀) 。 給孤獨園伽藍東門
石柱七十無憂王所立 獨一中有昇天 說法勝軍王戀慕聞出

[0234c27] 伽藍不遠外道梵志 謗佛伽藍百餘深坑 提婆達多毒藥生身地獄
大坑比丘謗佛生身 八百遮婆羅謗佛 生身地獄不見

[0235a03] 伽藍 七十精舍高大中有佛像 如來外道論議天祠量等精舍日光移轉天祠不及精舍精舍
天祠窣堵波舍利 外道論議大城西北六十 故城賢劫中人萬歲迦葉波佛
成正覺初見 迦葉波佛全身舍利無憂王

[0235a12] 從此東南八百劫比羅 (迦毘羅衛) 。周四都城 宮城十五
牢固淨飯王正殿精舍摩耶夫人 殿精舍夫人精舍
釋迦菩薩降神菩薩降生 菩薩 日夜降神五月十五 以此二十三五月東北
窣堵波阿私太子左右 太子釋種太子乘馬 四門見老沙門厭離 世間

[0235a25] 從此五百 藍摩國 (中印度) 。居人稀少故城東南 五十如來涅槃先王
分得舍利放光 身為繞塔行道 供養不遠伽藍沙彌
相傳苾芻同學禮拜 安置灑水無不苾芻便大戒
供養眾人:「畜生獻花 灑掃居人出家豈可!」種花
寒暑不以 財寶伽藍自此相承故事沙彌伽藍大林百餘
窣堵波無憂王太子至此寶衣天冠髻珠闡鐸迦 (車匿) 剃髮

[0235b13] 拘尸那 東北窣堵波 准陀故宅 (純陀) 。中有
獻供西北阿恃多伐底河 (無勝跋提河) 。不遠 娑羅光潤
即如涅槃精舍 有如涅槃北首 高二百餘無憂王石柱
涅槃年月相傳處世八十 吠舍後半十五日入涅槃 二月十五說一切有部
後半入涅槃九月涅槃 二百三百五百九百滿千年如來
說法阿難迦葉香木

[0235b29] 從此大林中經 五百婆羅痆斯國 () 。周四 都城西殑伽河
三十小乘一切有部婆羅痆斯河東北行鹿野 連雲長廊僧徒一千五百
小乘正量部大院精舍百餘石階層級黃金佛像 中有佛像量等如來身轉法輪
精舍東南窣堵波無憂王百餘 石柱七十轉法輪 梅怛麗 (慈氏彌勒) 菩薩受記
西窣堵波菩薩 賢劫中人萬歲迦葉波佛受記釋迦受記過去四佛經行五十
七尺青石四佛經行 伽藍西有如澡浴 浣衣神龍守護無人
窣堵波菩薩行六牙白象 獼猴白象尼拘律 長幼巡行化人鹿

[0235c21] 從此殑伽河 百餘戰主國從此東北殑伽河 五十吠舍釐 (毘舍離) 。周五
土壤菴沒羅都城 周六七十居人宮城西北 伽藍窣堵波
毘摩羅詰東北窣堵波 毘摩羅詰故宅靈異不遠 無垢稱說法
寶積故宅菴摩羅女故宅 窣堵波拘尸那國 隨從西最後 吠舍釐菴摩羅女
魔王涅槃

[0236a05] 吠舍釐 殑伽河百餘羅城菩薩 藏經》。殑伽河摩揭陀國 (摩伽陀) 。
周五伽藍五十 萬餘多大河南故城 昔人無量 歲時蘇摩羅城
(香花宮城) 。王宮 至人壽數千歲更名波吒釐 () 。波吒釐樹
涅槃第一百年阿輸迦 (無憂王 ) 。頻毘娑羅 () 曾孫 王舍城遷都年代
數百二三故宮殑伽河 石柱高數 地獄

[0236a19] 法師小城巡禮 地獄窣堵波四千之一建立中有如來舍利
精舍中有如來 輪相指端萬字
皎然如來入涅槃吠舍 至此河南大方阿難: 「最後金剛座王舍城
。」精舍石柱高三書記無憂 珍寶 故城東南 ()
伽藍無憂王四事 聖跡禮拜西南 由旬磔迦三藏 聞法出迎

[0236b05] 從此 菩提樹高峻東西南北正門尼連禪河南門
西北門伽藍其內聖跡 精舍窣堵波大臣豪富長者 營造正中金剛座賢劫
大地俱起三千大千之中 金輪金剛百餘 堅固萬物不依
不能不以金剛 金剛定欲降成道餘地便賢劫千佛就此
成道道場世界 一二百年眾生薄福菩提樹不見 金剛座涅槃國王觀自在
南北標界相傳菩薩身 佛法南邊菩薩 菩提樹畢鉢羅高數
無上等覺菩提樹枝葉如來涅槃
宿是日國王臣僚 散花

[0236b27] 菩提樹慈氏菩薩成道至誠瞻仰五體投地悲哀懊惱: 「成道不知
。」業障深重 眾僧遠近湊數無不 踰繕那聖跡充滿禮拜
第十那爛陀寺四大 踰繕那 尊者目連本生須臾二百
檀越幢蓋花香來迎讚歎圍繞那爛陀

[0236c09] 合眾法師 共相上座法師徒眾維那法師
寺中一切用法道具 二十解經威儀 齊整法師正法戒賢法師
尊重正法於是 師資 頂禮問訊讚歎法藏
床座法師法師 從何:「支那瑜伽論》。」聞已啼泣弟子佛陀跋陀羅 () ,
法藏七十通經善於 言談法藏:「眾說年前 因緣。」聞已啼泣
和上手足如火 二十年前 尤甚厭惡
三天黃金琉璃白銀形貌端正和上:『欲棄 :「厭離。」
過去國王眾生 宿至誠懺悔安忍 經論銷滅不盡。』
聞已至誠禮拜金色 :『觀自在菩薩。』銀色 :『慈氏菩薩。』和上禮拜慈氏問曰
戒賢不知?』:『 廣傳正法。』金色自言:『 菩薩我等捨身不為
我語顯揚正法瑜伽論遍及安隱不差 支那大法
。』法藏聞已禮拜:『。』 不見和上。」僧眾聞者 莫不希有

[0237a15] 法師親承 :「玄奘盡力 慈悲攝受教誨。」法藏:「法師
幾年?」:「。」種種 法師歡喜師弟 安置第四
供養安置上房護法菩薩 供給一百二十 檳榔二十 二十龍腦香
大人大於不及摩揭陀國粳米 國王多聞大德大人
淨人 婆羅門僧事輿那爛陀 寺主供給法師 見禮如此

[0237b01] 那爛陀寺 施無厭寺耆舊相傳伽藍菴沒羅園 中有那爛陀伽藍
以為如來行菩薩道 國王建都此地憐愍常行 施無厭 長者五百商人十億金錢
此處三月說法商人證果涅槃先王 () 伽藍佛陀
() 伽藍 (如來) ,伽藍婆羅 ()
東北伽藍聖僧 支那生歡喜出家伐闍羅 (金剛) 嗣位伽藍其後 中印度伽藍

[0237b16] 如是帝相 營造其外合為 一門中分寶臺
殿風雲戶牖 日月加以逶迤青蓮菡萏 其間菴沒羅林其外
四重 [*((-)/)] ,印度
千萬壯麗崇高僧徒 常有萬人大乘十八部 吠陀因明聲明醫方術數研習
解經二十部一千三十 百餘五十法師戒賢 一切宗匠講座
百餘學徒修習寸陰所居自然嚴肅建立七百未有 國王百餘供養
二百粳米數百由是 端拱無求四事自足成就

[0237c06] 法師那爛陀寺安置王舍城 觀禮王舍 (宮城) ,摩揭陀國之中古昔君王
其內香茅 峻峭西小徑大門 西南北周一五十其內
周三處處 四時無間金色宮城北門 窣堵波提婆達多未生怨王 東北窣堵波
舍利子濕婆苾芻說法證果 不遠深坑 () 外道 火坑火坑東北
窣堵波時縛迦 (耆婆) 說法現有時縛迦 宮城東北十四陀羅
(鷲峰耆闍崛山) 。 鷲鳥高臺
如來在世法華》、 《般若無量眾經山城北門行一 迦蘭陀竹園現有如來
其中戒律迦蘭陀以此 外道見佛深法不以 如來地神
:「長者 。」外道長者歡喜建立

[0238a03] 竹園 阿闍多設咄路王 (未生怨阿闍世) 涅槃舍利未生怨王
供養無憂王發心 取舍少許放光竹園西南 有別竹林中有石室
尊者摩訶迦葉九百九十九 羅漢如來涅槃結集三藏結集無量聖眾雲集迦葉:「自知三明
六通總持如來一切法 。」九百九十九阿難 迦葉阿難:「未盡
。」阿難慚愧勤修三界 阿羅漢叩門迦葉問曰:「?」 :「!」:「開門隨意。」
阿難禮拜迦葉 :「除斷證聖驅逐 以為。」阿難:「
。」於是安居 十五迦葉阿難:「如來 多聞總持諸法
素呾纜》,一切經。」阿難 般涅槃作禮誦經諸眾隨口 優波離》,
戒律迦葉波阿毘達磨藏》, 一切論議三月安居三藏貝葉流通:「我等
報佛今日。」 上座上座部

[0238b02] 西二十 窣堵波無憂王大眾部 無學大迦葉結集
:「如來同一世尊 滅度我等我等豈不結集法藏 ?」素怛纜》、《》、《
》、《雜集》、《》, 大眾部

[0238b09] 東北 (王舍城) 。內城周二一門頻毘娑羅
百姓居家火災 謹慎失火寒林 頃之王宮失火
:「為人不行。」 寒林吠舍釐 娑羅
王舍 新城嗣位無憂 遷都波吒釐婆羅門城中
婆羅門宮城西南 窣堵波底色長者故宅 (星曆樹提) ,羅怙羅 (佛子) 。

[0238b23] 那爛陀寺西北 精舍高三百餘婆羅阿迭多王 莊嚴其中佛像菩提樹精舍東北窣堵波如來說法
西北過去四佛 戒日王二百
八十滿 窣堵波 王舍城至此頻毘娑羅國人
千萬見佛三十 伽藍窣堵波 () () 。伽藍小乘漸教
一時 不得檢校 無措戲言:「今日 摩訶薩埵。」
應聲高雲投身苾芻 眾僧聞者無不 :「菩薩我曹何人
如來漸次我等 便究竟損傷 大乘不得。」
使

[0238c17] 如是法師周遍 觀禮那爛陀寺戒賢法師瑜伽論》,聽者 羅門
[*] 遣人其所 答言:「印度人磔迦 自在菩薩發願菩薩現身
:『年月 戒賢法師脂那瑜伽論》, 因此聞法見佛!』
脂那所以 。」戒賢法師十五 婆羅門戒日王

[0238c28] 瑜伽,《正理一遍,《顯揚》、《 一遍,《因明》、《聲明》、《,《》、《
俱舍》、《婆沙》、《》、《阿毘曇 迦濕彌羅至此 而已婆羅門

[0239a04] 印度梵書名為無始作者梵王 傳授天人以是梵王梵書
百萬舊譯毘伽羅論 不正正應》 () ,名為聲明》,諸法
聲明》。成劫梵王 百萬住劫帝釋略為 其後北印度健馱羅婆羅門
略為八千即今印度現行 南印度婆羅門南印度略為 五百邊鄙流行印度博學
西域 分相》,一千 字體三百
三千五百 字體界論八百中略

[0239a21] 論辯能詮 () 十八 蘇漫多二十四文章
壯麗其二十四 一切十八
十八初九 一一 兩句皆然
聲說有無 諸法且如 [-+] () (下同) ,
[-+] () , [-+] [-+]
[-+] [-+] [-+] (去聲) , [-+]
(第三四吠陀中說多言 [-+] ) 。 巧妙
蘇漫多二十四總有一一各 二十四二十四中一
諸法 作業作者 所為所屬
呼召丈夫 丈夫印度布路沙布路沙 (去聲) 。作業
[*(/)] () ,
所為 () 布路沙 [*(/)] () , () 。
布路沙 () , [*(/)] (同上) , () 。所屬
[*] ( ) , [*(/)] , () 。 [*] ()
() 。 呼召 略舉一二如此可知難為
法師洞達如是鑽研梵書

[0239b29] 從此 伊爛拏鉢伐多國 伽藍二三孤山灌木 鮮花勝地靈廟
神異多種精舍 觀自在菩薩威神常有 漿
菩薩莊嚴 與其所願如是數數 供養來者
四面木构禮拜不得香花菩薩 吉祥以為

[0239c13] 法師 種花穿至誠禮讚菩薩:「一者
本國平安二者 修福慈氏菩薩 聖教眾生
中有佛性玄奘不知 佛性修行成佛 頸項。」
滿歡喜無量精舍 彈指:「未曾有當來成道今日因緣。」

[0239c24] 自此 伽藍僧徒四千小乘說一切有部國君
施僧 大德 (如來) , (師子) ,薩婆多部
就讀毘婆沙》、《正理大城窣堵波 三月說法過去 西殑伽河孤山
三月安居藥叉山東 (澡罐 )
大象高大

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第三

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【經文資訊大正藏 50 No. 2053 大唐大慈恩寺三藏法師傳
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供,CBETA 自行掃瞄辨識萬金川大德提供新式標點
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