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Supplement to Records of the Transmission of the Lamp 續傳燈錄

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續傳燈錄卷第十
第十二

投子禪師法嗣

[0523b09] 道楷禪師沂水為人 辟穀學道陽山 京師習得具戒
華嚴淮山海會佛祖家常 茶飯之外別有為人 中天堯舜
拂子發意二十 於是再拜 不顧不疑
掩耳對曰 不敢對曰人工淘米 行者甚麼對曰和尚
拄杖 對曰和尚不為 同行對曰不受
早來說話未盡對曰 生日上來 下去不空對曰左右如此
和尚 殷勤對曰報恩有分 馬鞍山出世說法
遷西龍門 大陽一時公卿勸請風大西北崇寧東京
十方禪院大觀元年天寧 使不許開封 叢林
禪師焚香謝恩 彰善禪師 紫衣一道感戴即時焚香
陞座祝聖行業道力綿 發誓不受堅持庶幾如此傳道後來使專意佛法
何以 陛下所以住持所有前件 不敢
行道上報天恩 朝廷旌善 開封有司
忠誠天威問曰長老 平日 豈敢僥倖
於是 都城道俗見者流涕氣色閑暇 學者明年自便
數百環繞 不堪稍稍 政和所居華嚴禪寺
五月十四歿侍者七十六 天堂 地獄撒手橫身三界外騰騰任運拘束
大陽華嚴侍者大陽 直裰洞山退 歿鹿門
精深 門風 彈指善財空生消息
出草 毒氣 長安依舊
是非別有半夜 髑髏清涼 不是商調人和伯牙
古今無間 萬法圓通少林 消息桃花依舊春風
腥臭 可言其一伏地
放還 人事寥寥 石室塵埃滿不知何日
始覺一覺忘却百年

[0524a25] 隨州洪山報恩禪師 未冠方略上第
投子心要子曰 護持宿印可丞相 西京少林未幾
上堂五五二十五 衲僧九鼎不問 如何古今
一邊向上還有 作家宗師不消上堂如斯 知音一句端的
達磨諸人達磨祖師 達磨鼻孔少林放開 西天黃道
放過不消有人祖師作主便 出來少林相見還有良久果然上堂 拄杖昔日德山臨濟信手便
坐斷十方壁立千仞枯木 諸人善能 不然少林禪床一下
一箭一群不問一箭如何 端的相應恁麼猶在非但
好事不如穿 不問五位君臣境界 拊掌呵呵
熟睡譫語不上 少林放過不可隨後便上堂 拄杖便二三
異見這裏不可衲僧拄杖 穿德山鼻孔臨濟眼睛掀翻大海
撥轉虛空三千里外知音 大似日照不免雲騰致雨一下祖師西來面壁最後一句
眼睛 學者假使作業 甚麼南無佛河沙
森羅萬象在其中具眼甄別 拄杖看看大地漫漫特地祖意
言端語端鐵牛明月蘆花拄杖無盡居士 無盡三教大要清涼第三
西域邪見不出四見不出 四見莊老自然萬物即是 太極兩儀太極
之謂萬物 虛無則是老子自然西 外道自然不同何以言之老子
常有常有 之謂陰陽不測之謂
萬物寂然不動天下陰陽變易不測 批示疑網
答曰西域外道不出有無 四見而已非有 一心非我
外道諸法邪見有無無有 無有
非有不能諸見 自心自心不知正道故經云言詞說法妄分別不能
云何正道即為 遠離諸見如是見佛以此邪正 殊致清涼莊老
道法自然萬物太極兩儀 之謂自然太極 萬物則是虛無則是
嘗試三界唯心一致 心滅法滅彌綸萬有 究竟寂滅
非有非有 因緣戲論虛無真實假名 太極陰陽萬物無常
陰陽不測聖人 教示多方一心四見何以 虛無則是自然太極
則是無常則是 陰陽不測則是非有 萬物西
大論有法外道萬法 正宗諸見 足以有法諸見
足以雖然聖人 不知不論一心 萬法不論西天
大權菩薩橫生諸見 異端佛法正道其所以為 思議所能
古人有言真宗孔子 有所權教 未必
老莊立言本意一大事因緣 然則三教一心 究竟無言維摩大士

[0525b08] 洞山禪師上堂秋風 別有清涼 活計方知見聞
到家如何任運獨行伴侶不居 不居

[0525b13] 長安禪師上堂明明百草明明 直下便承當惺惺 懵懂合水龜毛虛空
撑天拄地珊瑚知心 禪床

[0525b18] 滁州禪師 宗風阿誰楊廣山頭雲靄月華 青青恁麼投子大陽
鐵牛雨點今日已知端的

玉泉禪師法嗣

[0525b24] 禪師上堂三十六東方甲乙 鐵牛 西

夾山禪師法嗣

[0525b28] 江陵禪師如何 第一提起坐具雨點 不知
如何第一坐具拍掌 [-+] 如何東家 西家織女學人不會
上堂大眾南山便

佛印禪師法嗣

[0525c08] 臨安府百丈悟禪如何 和尚鷂子 上堂不行
禪床

[0525c12] 常州善權禪師上堂諸佛出世廣演 達磨西大事上根漸次發明心地一言
三句善巧應機多義 總是一句諸人 作麼生良久 雨滴梧桐

[0525c19] 福德禪師上堂這裏便 一佛一道水鳥樹林樓臺殿不盡
無私所以同人 知音良久水底金烏天上眼中 瞳子面前

[0525c25] 婺州寶林真覺禪師上堂善慧遺風 百年黃山依然而今 流通大千大眾甚麼
乾坤截斷眾流隨波逐浪 自從佛祖未曾動著今日不可 大眾不得

[0526a03] 洪州資福禪師上堂龍泉今日諸人 葛藤良久更生枝蔓

[0526a05] 洪州禪師如何 便是和尚為人示眾昨日今朝
文殊普賢全身荒草老師 起早拄杖不見

[0526a10] 淨土禪師 如何頭上清風 如何中人雨露野老
如何指示聲調 知音

[0526a15] 南康雲居禪師如何 處分清風吹散 三兩露柱禮拜
噓噓

[0526a19] 廬山同安禪師上堂拄杖示眾 拄杖子禪床一下 高低普見遠近正當恁麼
不分良久華藏維摩

[0526a24] 袁州禪師宗風 阿誰自從達磨分流 一家學人直指
藤條

[0526a28] 廬山禪師道泰天子太平如何太平 日月天地恁麼
萬年江水連天 宇宙師資相見如何 金地招手如何尊卑定位

[0526b05] 信州鵝湖仁壽禪師如何 如何中人來客
上人發問當空一點 而今大義眉毛覿面久立

禪師法嗣

[0526b12] 福州禪師上堂今朝如來降生 天下莫不灌沐洪恩甚麼如來從來既是
從來不知降生 不得明年四月還是

智海禪師法嗣

[0526b19] 禪師如何得力 學人不會進一步 四十九十萬警悟
人天二老各人三十何故 胡言漢語雖然如是放過

[0526b25] 福州大中禪師上堂無異法道 時時逢見釋迦處處達磨 開口大小上堂
拄杖 [*] 婆訶上堂甚麼 田地甚麼不得譬如
天王華屋大宅 真主 平旦何人處處彌陀家家觀世音
麒麟北斗向陽一邊

[0526c06] 福州白鹿禪師開堂問答 設使言中意思交馳 流浪何故若是上根
獨步丹霄臨機大用把住涓滴放行 壁立千仞英靈 自己荷負宗門恁麼衲僧