Supplement to Records of the Transmission of the Lamp 續傳燈錄
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續傳燈錄卷第十三大鑑下第十三世
楊岐會禪師法嗣
[0547b06] 舒州白雲守端禪師。衡陽葛氏子。幼事翰墨。 冠依茶陵郁山主披削。往參楊岐。岐一日忽 問。受業師為誰。師曰。茶陵郁和尚。岐曰。吾
聞伊過橋遭攧有省。作偈甚奇能記否。師誦 曰。我有明珠一顆。久被塵勞關鎖。今朝塵盡 光生。照破山河萬朵。岐笑而趨起。師愕然通
夕不寐。黎明咨詢之。適歲暮岐曰。汝見作日 打敺儺者麼。曰見。岐曰。汝一籌不及渠。師復 駭曰。意旨如何。岐曰。渠愛人笑汝怕人笑。師
大悟。巾侍久之辭遊廬阜。圓通訥禪師舉住 承天。聲名籍甚。又遜居圓通。次徙法華龍門 興化海會。所至眾如雲集。僧問。如何是佛。師
曰。鑊湯無冷處。曰如何是佛法大意。師曰。水 底按葫蘆。曰如何是祖師西來意。師曰。烏飛 兔走。問不求諸聖不重己靈未是衲僧分上
事。如何是衲僧分上事。師曰。死水不藏龍。曰 便恁麼去時是何。師曰。賺殺爾。到棲賢上堂。 承天自開堂後。便安排些葛藤。來山南。東葛
西葛却為在歸宗開先萬衫打疊了也。今日 到三峽會裏。大似臨嫁醫癭。卒著手脚不辦。 幸望大眾不怪。伏惟珍重。上堂。鳥有雙翼
飛無遠近。道出一隅行無前後。爾衲僧家尋 常拈匙放筯。盡道知有。及至上嶺時為甚麼 却氣急。不見道人無遠慮必有近憂。示眾云。
泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度爐。真佛 內裏坐。大眾。趙州老子十二劑骨頭八萬四 千毛孔。一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日
路見不平為古人出氣。以手拍禪床云。須知 海嶽歸明主。未信乾坤陷吉人。示眾云。佛身 充滿於法界。普現一切群生前。隨緣赴感靡
不周。而常處此菩提座。大眾。作麼生說箇 隨緣赴感底道理。秖於一彈指間盡大地含 生根機一時應得周足。而未嘗動著一毫頭。
便且喚作隨緣赴感而常處此座。秖如山僧 此者受法華請。相次與大眾相別。去宿縣裏 開堂了方歸院去。且道還離此座也無。若道
離則世諦流布。若道不離作麼生見得箇不 離底事。莫是無邊剎境自它不隔於毫端十 世古今始終不離於當念麼。又莫是一切無
心一時自遍麼。若恁麼正是掉棒打月。到者 裏直須悟始得。悟後更須遇人始得。爾道既 悟了便休。又何必更須遇人。若悟了遇人。當
垂手方便之時。著著自有出身之路。不瞎却 學者眼。若秖悟得乾蘿蔔頭底。不唯瞎却學 者眼。兼自己動便先自犯鋒傷手。爾看我楊
岐先師問慈明師翁道。幽鳥語喃喃辭雲入 亂峯時如何。答云。我行荒草裏汝又入深村。 進云。官不容針更借一問。師翁便喝。進云。
好喝。師翁又喝。先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。 先師遂禮拜。大眾須知。悟了遇人者。向十字 街頭與人相逢。却在千峯頂上握手。向千峯
頂上相逢。却在十字街頭握手。所以山僧嘗 有頌云。他人住處我不住。它人行處我不行。 不是為人難共聚。大都緇素要分明。山僧此
者臨行解開布袋頭。一時撒在諸人面前了 也。有眼者莫錯怪好。珍重。上堂。古人留下一 言半句。未透時撞著鐵壁相似。忽然一日覷
得透後。方知自己便是鐵壁。如今作麼生透。 復曰。鐵壁鐵壁。上堂若端的得一回汗出。便 向一莖草上現瓊樓玉殿。若未端的得一回
汗出。縱有瓊樓玉殿却被一莖草蓋却。作麼 生得汗出去。自有一雙窮相手。不曾容易舞 三臺。上堂安居之首禁足為名。禁足之意意
在進道而護生。衲僧家更有何生而可護何 道而可進。唾一唾唾破釋迦老子面門。踏一 步踏斷釋迦老子背脊骨。猶是隨群逐隊漢。
未是本分衲僧。良久曰。無限風流慵賣弄。免 教人指好郎君。熙寧五年遷化。壽四十八。
[0548a16] 金陵保寧仁勇禪師。四明竺氏子。容止淵秀。 齠為大僧通天台教。更衣謁雪竇明覺禪師。 覺意其可任大法。誚之曰。央庠座主。師憤
悱下山望雪竇拜曰。我此生行脚參禪道不 過雪竇誓不歸鄉。即往泐潭踰紀疑情未泮。 聞楊岐移雲蓋能鈐鍵學者。直造其家。一語
未及頓明心印。岐沒從同參白雲端禪師游 研極玄奧。後出世兩住保寧而終。僧問。如何 是佛。師曰。近火先焦。曰如何是道。師曰。泥
裏有刺。曰如何是道中人。師曰。切忌踏著。問 先德道。寒風凋敗葉猶喜故人歸。未審誰是 故人。師曰。楊岐和尚遷化久矣。曰正當恁麼
時更有恁麼人為知音。師曰。無眼村翁暗點 頭。問如何是佛師曰。自屎不覺臭。問如何是 保寧境。師曰。主山頭倒卓。曰如何是境中人。
師曰。鼻孔無半邊。問如何是塵中自在底人。 師曰。因行不妨掉臂。問如何是佛。師曰。鐵鎚 無孔。曰如何是佛法大意。師曰。鑊湯無冷處。
問靈山指月曹溪話月。未審保寧門下如何。 師曰嗄。曰有花當面貼。師便喝。問摘葉尋枝 即不問。如何是直截根源。師曰。蚊子上鐵牛。
曰直截根源人已曉中下之流如何指示。師 曰。石人脊背汗通流。上堂。山僧二十餘年挑 囊負鉢。向寰海之內參善知識十數餘人。自
家並無箇見處。有若頑石相似參底尊宿。亦 無長處可相利益。自此一生作箇百無所解 底人。幸自可憐生。忽然被業風吹到江寧府。
無端被人上當推。向十字街頭住箇破院。作 粥飯主人接待南北。事不獲已。隨分有鹽有 醋粥足飯。足。且恁過時若是佛法不曾夢見。
上堂侍者燒香罷。師指侍者曰。侍者已為諸 人說法了也。上堂。看看山僧入拔舌地獄去 也。以手拽舌云。阿 [口*耶] 阿 [口*耶]
。上堂。秋風涼松韻 長。未歸客思故鄉。且道誰是未歸客。何處是 故鄉。良久曰。長連床上有粥有飯上堂。鳳鳴 條雨破塊。曉來枕上鶯聲碎。蝦 蟆 蚯蚓一時
鳴。妙德空生都不會。三箇成群四箇作隊。窈 窈窕窕飄飄颻颻。向南北東西折得梨花。李 花一佩兩佩。
[0548b26] 比部孫居士。因楊岐會禪師來謁直視斷次。 公曰。某為王事所牽何由免離。岐指曰。委悉 得麼。公曰。望師點破。岐曰。此是比部弘願深
廣利濟群生。公曰。未審如何。岐示以偈曰。應 現宰官身。廣弘悲願深。為人重指處。棒下血 淋淋。公於此有省。
[0548c03] 潭州石霜守孫禪師。僧問。生也不道死也不 道。為甚麼不道。師曰。一言已出。曰從東過西 又作麼生。師曰。駟馬難追。曰學人總不與麼。
師曰。易開終始口難保歲寒心。
[0548c07] 衡州茶陵縣郁山主。本州人自少落髮。惟以 應供為事。院居諸禪剎往來之衝。每有化主 至師必供養之。一日因楊岐化主至。師問以
禪宗之旨。化主為舉。和尚每問衲子。僧問法 燈。百尺竿頭如何進步。法燈云噁。師從此參 究未嘗離念。偶一日赴外請。騎蹇驢過溪橋。
驢踏橋穿陷足。師墜驢不覺口中曰噁。忽然 契悟。有頌曰。我有神珠一顆。久被塵勞羈鎖。 今朝塵盡光生。照見青山萬朵。走謁楊岐。楊
岐即印可。師乃白雲守端落髮之師也。端悟 道因緣已具端傳。端後出世住九江承天。贊 師像曰。水月以喻兮古來已多。我今不然兮
所陳伊何。百尺竿頭曾進步。溪橋一踏沒山 河。顧不游方兮何游之有。玄沙保壽兮師其 與偶。應峯之東兮洣川之口。三十三秋兮大
師子吼。舒兮捲兮已而矣。依前空瀉洣川水。 九江相去幾千里。父有重牙子無齒。謾勞提 耳一爐香。微煙旋逐松風起。
翠岩真禪師法嗣
[0548c26] 潭州大溈慕哲真如禪師。撫州臨川聞氏子。 僧問。趙州庭柏意旨如何。師曰。夜來風色緊 孤客已先寒。曰先師無此語又作麼生。師曰。
行人始知苦。曰十載走紅塵今朝獨露身。師 曰。雪上加霜。問如何是城裏佛。師曰。萬人叢 裏不插標。曰如何是村裏佛。師曰。泥猪疥狗。
曰如何是山裏佛。師曰。絕人往還。曰如何是 教外別傳底一句。師曰。翻譯不出。問牛頭未 見四祖時如何。師曰。寒毛卓竪。曰見後如何。
師曰。額頭汗出。上堂。月生一天地茫茫誰受 屈。月生二東西南北沒巴鼻。月生三善財特 地向南參。所以道。放行也怛薩舒光。把住也
泥沙匿曜。且道放行是把住是。良久曰。圓伊 三點水萬物自尖新。上堂。古佛道。昔於波羅 奈轉四諦法輪墮坑落塹。今復轉最妙無上
大法輪。土上加泥。如今還有不歷階梯獨超 物外者麼。良久曰。出頭天外看誰是箇中人。 上堂。阿 剌剌 是甚麼。翻思當年破竈墮。杖子
忽擊著。方知孤負我。以拄杖擊香臺一下曰。 墮墮。上堂。捫空追響勞汝精神。夢覺覺非復 有何事。德山老人在汝諸人眉毛眼睫上。諸
人還覺麼。若也覺去夢覺覺非。若也未覺捫 空追響終無了期。直饒向這裏倜儻分明。猶 是梯山入貢。還有獨超物外者麼。良久曰。且
莫詐明頭。問大通智勝佛十劫坐道場。為甚 麼不得成佛道。師曰。苦殺人。上堂。白雲澹泞 水注滄溟。萬法本閑復有何事。所以道。也有
權也有實也有照也有用。諸人到這裏如何 履踐。良久曰。但有路可上更高人也行。上堂。 山僧本無積畜。且得粥足飯足。困來即便打
眠。一任東卜西卜。上堂。古者道。一釋迦二元 和。三佛陀。自餘是甚麼椀脫丘。慧光即不然。 一釋迦二元和三佛陀。總是椀脫丘。諸人還
知慧光落處麼。若也知去許爾具銕眼銅睛。 若也不知莫謂幾經風浪險。扁舟曾向五湖 遊。上堂拈起拄杖曰。一塵纔起大地全收。卓
一下曰。妙喜世界百雜碎。且道不動如來即 今在甚麼處。若人識得。可謂不動步而登妙 覺。若也未識。向諸人眉毛眼睫裏涅槃去也。
又卓一下。上堂。不用思而知。不用慮而解。廬 陵米價高。鎮州蘿菔大。上堂拈起拄杖曰。 智海拄杖或作金剛王寶劍。或作踞地師子。
或作探竿影草。或不作拄杖用。諸人還委悉 麼。若也委悉去。如龍得水似虎靠山。出沒卷 舒縱橫應用。如未相委。大似日中逃影。上堂。
十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空 及第歸。慧光門下直拔超升不歷科目。諸人 既到這裏風雲布地牙爪已成。但欠雷聲燒
尾。如今為爾諸人震忽雷去也。以拄杖擊禪 床下座。師於紹聖二年十月八日無疾說偈 曰。昨夜三更風雷忽作。雲散長空前溪月落
良久別眾趨寂。闍維設利斗許大如豆。目睛 齒爪不壞。門弟子分塔于京潭。
[0549b21] 南嶽西林崇奧禪師。僧問。一問一答賓主歷 然。不問不答。如何辨別。師曰。坐底坐立底 立。曰便恁麼會時如何。師曰。舌拄上齶。僧禮
拜。師曰。不得諱却。
[0549b25] 蘄州石鼓洞珠禪師上堂曰。問答轉多去道 轉遠。何也。道不屬知知而妄覺。道不屬見見 是眼睛。眼睛不明觸事崢嶸。聯環不斷為生
死根。若能直向太虛之外。自然情念頓忘真 心直露。如斯說話俯為下根。道友相逢無可 不可。坐則十方俱隱。行則六趣隨緣。語則出
口成言。默則三災不撓。然雖如是。須知有轉 身一路。眾中莫有轉得身者麼出來證據。若 無山僧今日失利。
蔣山元禪師法嗣
[0549c06] 明州雪竇法雅禪師。僧問。學人不問西來意。 乞師方便指迷情。師曰。霹靂過頭猶瞌睡。曰 謝師答話。師曰。再三啟口問何人。曰爭奈學
人未禮拜何。師曰。休鈍置。
[0549c10] 邵州丞熙應悅禪師。撫州宜黃戴氏子。上堂。 我宗無語句。徒勞尋路布。現成公案已多端。 那堪更涉他門戶。覿面當機直下提。何用波
吒受辛苦。咄。
[0549c14] 衢州石門雅禪師。僧問。雷音一震龍象咸臻。 學人上來請師舉唱。師曰。蓮目瞬時千界靜。 金顏笑處一花新。僧云。人天盡入羅峯境。今
日親聞端的音。師曰。百萬茫茫人不知。又問 佛未出世時如何。師曰。東宮玉殿無遺影。僧 云。出世後如何。師曰。毘藍園畔雨天花。僧
云。恁麼則逾春城於八夜。棲雪嶺於六年。師 曰。威音王以前作麼生。僧云。且待別時。師便 打。又問。如何是祖師西來意。師曰。熊耳塔開 空寂寂。惟留隻履
冐 輕埃。又問。如何是和尚 家風。師曰。一條笻竹杖三事衲幔衣。僧云。客 來將何祗待。師曰。酌泉釅點祖師茶。示眾曰。
茱萸鮮嫩菊花香。暢殺陶家醉倒郎。我輩泛 觴雖絕分。東籬閑玩也無妨。大眾閑玩即不 無。且道眼在什麼處。知有底眉毛眼上橫。未
諳者黃紅裏亂走。阿呵呵。今日元來九月九。 喝一喝。
[0550a02] 信州龜峯瑞相子瓊禪師。僧問。如何是博山 境。師曰。 澗 流淥水路出松門。僧云。如何是境
中人。師曰。身著紅綃衣肚中黑如漆。僧云。向 上宗乘事若何。師曰。剎竿頭指天。又問。青春 已過夏景暄繁。時節因緣請師為說。師曰。臘
月二十五未是拜年時。僧云學人未曉乞師 再指。師曰。石人身上不生毛。
南岳雙峯省回禪師法嗣
[0550a10] 閬州光國文贊禪師。僧問。如何是佛法大意。 師曰。禍不單行。又問。諸法寂滅相不可以言 宣。猊座既登師如何說。師曰。因風吹火用力
不多。僧云。恁麼則佛佛道同。師曰。猫兒帶紙 帽。問不二之法請師速道。師曰領。僧云。恁麼 則人人有分也。師曰了。僧云。錦屏天下少光 國世間稀。師曰退。
[0550a17] 金州靈山彥文禪師。僧問。如何是祖師西來 意。師曰。缺齒胡僧笑不言。僧云。學人不會。 師曰。隻履返西天。又問。如何是佛。師曰。問
得最親乃曰。山青青水綠綠。風吹南嶺雲。露 滴東籬菊。更添松竹歲寒心。盡是無絃琴上 曲。碧眼胡僧拍不足。拍不足。一二三四五六。 咦拍一拍下座。
菩提光用禪師法嗣
[0550a25] 杭州臨安淨土善思禪師上堂云。咄咄咄。臨 濟德山盡該抹。棒頭薦得不作家。喝下承當 未奇絕。山僧宗旨不恁麼。覿面相呈辨賢哲。
聲前一句早遲疑。語後持來底時節。勸禪人 休饒舌。神龍尚自不知源。豈說盲龜敵跛鼈。 不看神光傳祖位。纔見老胡心便歇。真妙訣。
堂堂自己可憐生。直下承當第二月。大丈夫 須勦絕。現成公案早多端。莫學癡人被摩捋。 傷嗟末法有多途。邪黨成郡安可遏。初機入
門無道眼。佛手生緣徒施設。禪流學得遍參 遊。問著元來打不迭。古人開口便知音。尚言 弄巧翻成拙。那堪看話得心通。正是虛空釘
鐵橛。自慚道薄整頹綱。飲氣吞聲共誰說。特 將鄙句報同風。本分禪人能辨別。大地山河 盡放光。南無觀世音菩薩。
天童山清遂禪師法嗣
[0550b12] 福州大中立誌禪師。僧問。握驪珠於掌上。鑒 十方於目前。學人上來請師一鑑。師曰。草賊 大敗。僧云。學人今日失利。師曰。自知較一
半。僧便喝。師曰。強惺惺。又問。遠趨丈室仰 慕宗風。學人上來請師一接。師曰。高挂鉢囊。 僧云。便是為人處也無。師曰。盲人摸地。僧
云。莫壓良為賤。師曰。短販樵人徒誇書劍。又 問。馬祖陞堂百丈卷席。未審古人意旨如何。 師曰。官馬相踏。僧云。學人今日小出大遇。師
曰。拄杖未曾拈著。示眾曰。虎嘯烏山之畔。眾 獸潛藏。雲生螺渚之間。群峯失色。太阿寶劍 耀日爭輝。樵父搬柴醫王辨價。還有不顧賓
主者麼。出來道看。良久曰。水凍魚難躍。天寒 草發遲。以拄杖打香臺一下。又曰。法不見法 法不行法法不知法。大眾這箇是香爐子。如
何是不見不行不知。百億恒沙世界諸佛。盡 在香爐上放光動地說法度人。諸人還見麼。 直饒見得也涉踟蹰。喝一喝。師於紹聖元年
三月十一日集眾沐浴淨髮說偈曰。麒麟掣 斷黃金鎖。玉兔衝開白玉關。好是無雲中夜 後。一輪明月照鍾山。偈畢趺坐而逝。荼毘獲 舍利塔于本山。
[0550c04] 福州乾元了覺圓禪師。開堂 上首白槌竟。師良久曰。直饒阿那律天眼未 解諦觀。便是千手大悲焉能提掇。眾中莫有
不甘者麼。出來掀倒禪床喝散大眾。然雖如 是未是作家。且於第二門中與衲僧出氣。僧 問。少林九年垂一語。直至如今賺師舉。欲得