Supplement to Records of the Transmission of the Lamp 續傳燈錄
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續傳燈錄卷第十六大鑑下第十三世
黃龍南禪師法嗣
[0571a15] 潭州石霜琳禪師。初行脚時與夾山齡同行。 久依佛日才禪師罷參矣。因與齡同遊黃蘗。 見慧南禪師小參。不喻其旨。師遂求入室。齡
大怒痛敺一頓而去。師獨留未幾大悟黃龍 宗旨。機鋒頴脫名振叢林。在南公坐下與文 關西英邵武等齊名。遂開法於石霜。上堂示
眾曰。霜華一境極目蕭然。枯木堂前風行草 偃。淥水滔滔無盡。白雲合而還開。往來禪 客飽足。觀光林下相逢。呵呵大笑。且道笑箇
什麼。良久曰。煙村三四月別是一家春。下坐。 又曰。或談玄或說妙。德山臨濟拍手笑。更 言無說是菩提。多年梁上生芝草咦。僧問。拈
槌舉拂拈放一邊請師答話。師曰。高著眼。僧 云。作家宗師。師曰。脚下蹉過。僧以坐具畫一 畫。師曰。自領出去。又問。法王出世請施號
令。師曰一二三四五。僧云。法令施行。師曰。 瀟湘船子。問慈雲藹藹慧日輝輝。大眾欣然 乞師一接。師曰好。僧云。不言含有象。何處謝
無私。師曰。石女溪邊笑點頭。問石霜枯木重 生時如何。師曰。海底金龜走。天邊玉兔明。僧 云。恁麼則覺花開有地。果熟自然香。師曰。須
彌頂上面南行。師說法頗類真淨。然於真淨 不相識而心敬之。在石霜時真淨在洞山。師 以頌送僧。見之有曰。憧憧四海求禪者。不到
新豐也是癡。師於元豐七年三月初八日淨 髮沐浴。至夜小參曰。平生行脚方始見人。平 生參禪始終得力。成佛作祖不離方寸。鑊湯
爐炭只在如今。這箇消息如人飲水冷暖自 知。聽吾一頌。大幻一段。光明燦爛。芒惱眾 生。早晚分散。夜半端然示寂。闍維得舍利葬 于本山。
[0571b17] 蘄州開元子琦禪師。泉州許氏子。依開元智 訥試經得度。精楞嚴圓覺。棄謁翠岩真禪師 問佛法大意。真唾地曰。這一滴落在甚麼處。
師捫膺曰。學人今日脾疼。真解顏。辭參積翠。 歲餘盡得其道。乘間侍翠商確古今。適大雪 翠指曰。斯可以一致苕菷否。師曰。不能然則
天霽日出。雲物解駁豈復有哉。知有底人於 一言句如破竹。雖百節當迎刃而解。詎容聲 於擬議乎。一日翠遣僧逆問。老和尚三關語
如何。師厲聲曰。爾理會久遠時事作麼。翠聞 益奇之。於是名著叢席。翠歿四祖演禪師命 分坐。室中垂示語曰。一人有口道不得姓字
為誰。後傳至東林。總禪師歎曰。琦首座如鐵 山萬仞卒難逗他語脈。未幾以開元為禪林。 請師為第一世。上堂。虛空無內外事理有短
長。順則成菩提。逆則成煩惱。燈籠常瞌睡。露 柱亦懊惱。大道在目前。更於何處討。以拂子 擊禪床。上堂。四面亦無門十方無壁落。頭髼
鬆耳卓朔。箇箇男兒大丈夫。何得無繩而自 縛。且道透脫一句作麼生道。良久曰。踏破草 鞋赤脚走。僧問。須彌納芥子即不問。微塵裏
轉大法輪時如何。師曰。一步進一步。曰恁麼 則朝到西天暮歸唐土。師曰。作客不如歸家。 曰久嚮道風請師相見。師曰。雲月是同谿山 各異。
[0571c13] 洪州上藍順禪師西蜀人。有遠識為人勤渠 純至。叢林後進皆敬愛之。初出蜀時與圜通 訥偕行。已而又與大覺璉游甚久。又善於老
蘇公。故黃門後贊其像云。與訥偕行與璉偕 處。得法於南為南長子。然緣薄所居皆遠方 小剎。又住景福香城雙峯。學者過其門莫肯
留。師亦超然自得。視世境如飛埃過目。壽八 十餘坐脫于香城山。顏貌如生。平生與潘延 之善。將終使邀延之敘別。廷之至而師已化
矣。其示眾多為偈皆德言也。有偈曰。夏日人 人把扇搖。冬來以炭滿爐燒。若能於此全知 曉。塵劫無明當下消。又作趙州勘婆子偈曰。
趙州問路婆子。答云直恁麼去。皆言勘破老 婆。婆子無爾雪處。又作黃龍三關頌曰。長江 雪散水滔滔。忽爾狂風浪便高。不識漁家玄
妙意。偏於浪裏覘風濤。又曰。南海波斯入大 唐。有人別寶便商量。或時遇賤或時貴。日 到西峯影漸長。又曰。黃龍老和尚。有箇生緣
語。山僧承嗣伊。今日為君舉。為君舉。猫兒偏 解捉老鼠。頗為叢林稱頌云。
[0572a04] 舒州三祖法宗禪師。僧問。如何是佛。師曰。喫 鹽添得渴。問如何是道。師曰。十里雙牌五里 單堠。曰如何是道中人。師曰。少避長賤避貴。
問如何是善知識所為底心。師曰。十字街頭 一片甎。曰如何是十字街頭一片甎。師曰。不 知。曰既不知却恁麼說。師曰。無人踏著。上
堂。五五二十五。時人盡解數。倒拈第二籌。 茫茫者無據。為甚麼無據。愛他一縷失却一 端。上堂。明晃晃活鱍鱍。十方世界一毫末。拋
向面前知不知。莫向意根上拈掇。拍一拍。上 堂架梯可以攀高。雖升而不能達河漢。鑄鍬 可以掘鑿。雖利而不能到風輪。其器者費功。
其謀者益妄。不如歸家坐。免使走塵壤。大眾 那箇是塵壤。祖佛禪道。
[0572a18] 蘄州四祖山法演禪師桂州人也。僧問。如何 是心相。師曰。山河大地。曰如何是心體。師 曰。汝喚甚麼作山河大地。上堂葉辭柯秋已
暮。參玄人須警悟。莫謂來年更有春。等閑蹉 了岩前路。且道作麼生是岩前路。良久曰。嶮。 上堂主山吞却案山。尋常言論拄杖子。普該
塵剎未足為奇。光境兩亡復是何物。良久曰。 劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。上堂。佛 祖之道壁立千仞。擬議馳求還同點額。識不
能識智不能知。古聖到這裏垂一言半句。要 爾諸人有箇入處。所以道。低頭不見地。仰面 不見天。欲識白牛處。但看髑髏前。如今頭上
是屋脚下是地面前是佛殿。且道。白牛在甚 麼處。乃召大眾。眾舉頭。師叱之。
[0572b03] 蘄州五祖曉常禪師。僧問。如何是宗乘中事。 師曰。動唇吻得麼。問如何是正法眼。師曰。揀 擇得麼。問如何是法身。師曰。道汝不會得麼。
問蓮華未出水時如何。師曰。看不見。僧云。出 水後如何。師曰。清香滿路。上堂曰。一念信心 一念佛。念念更非是別物。六門出入豈神通。
一道光明無軌則。行亦行坐亦坐。或語或笑 非兩箇。目下若也認得渠。青山萬里無寸草。
[0572b11] 南嶽高臺寺宣明佛印禪師。僧問。正法眼藏 涅槃妙心便請拈出。師直上覷。僧曰。恁麼則 人天有賴。師曰。金屑雖貴。
[0572b14] 齊州靈岩山重確正覺禪師上堂。祖師心印 狀似鐵牛之機。針挑不出匙挑不上。過在阿 誰。綠雖千種草香只一株蘭。上堂。不方不
圓不上不下。驢鳴狗吠十方無價。拍禪床下 座。
[0572b19] 潭州大溈頴詮禪師。僧問。古鏡未磨時如何。 師曰。黑漫漫地。僧云。磨後如何。師曰。爍破 頂門。又問。如何是祖師西來意。師曰。廣州上
船。僧云。意旨如何。師曰。少林面壁。僧云。學 人不會。師曰。歸去西天。上堂曰。山高水冷遊 人罕到。牧牛坡下禪客縱橫。出出入入莫教
落草。恁麼說話還有佛法道理也無。良久曰。 却憶仰山曾有語。一回入草一回牽。吽。
[0572b27] 安州九 嵕 山法明禪師。上堂僧問。寶坐既臨 於此日。請師一句露尖新。師曰。言中有響。僧
云。皐鶴連天叫。金烏遶木飛。師曰。識取話 頭。又問。到寶山中空手回時如何。師曰。用力 者失。僧云。途中用盡意懡 㦬 却回歸。師曰。切
忌道著。示眾曰。心本絕塵眾生自昧。猶如澄 清大海浪起風生。亦如皎潔太虛雲興雨作。 諸仁者風未興雲未起。寒山拾得賀太平。九 嵕
山嶺松高翠。寺前流水古今清。明眼衲僧 須仔細。乃笑曰。久立珍重。
[0572c08] 廉泉曇秀禪師。僧問。滿口道不得時如何。師 曰。話墮也。問不與萬法為侶時如何。師曰。自 家肚皮自家畫。問如何是學人轉身處。師曰。
掃地澆花。曰如何是學人親切處。師曰。高枕 枕頭。曰總不恁麼時如何。師曰。鶯啼嶺上花 發岩前。問如何是衲僧口。師曰。殺人不用 刀。
[0572c15] 信州靈鷲慧覺禪師上堂。大眾。百千三昧無 量妙義盡在諸人脚跟下。各請自家回互取。 會麼。回互不回互。認取歸家路。智慧為橋梁。
柔和作依怙。居安則慮危在樂。須知若君不 見龐居士。黃金拋却如糞土。父子團圞頭共 說無生語。無生語仍記取。九夏雪花飛三冬 汗如雨。
[0572c22] 洪州興化法澄禪師上堂曰。雲籠碧嶂雨灑 長空。百草鬪青千山競翠。遮那境界花藏門 開。處處善財重重彌勒。交參主伴更互敷揚。
大悲無窮度生不倦。大眾還見彌勒麼。良久 曰。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。
[0572c27] 衡州花藥元恭禪師。僧問。如何是道。師曰。通 身無障礙。僧云。如何是道中人。師曰。來往任 縱橫。問蓮華未出水時如何。師曰。枝葉甚分
明。僧云。出水後如何。師曰。一任眾人觀。僧 云。天地若教出池塘焉敢藏。師曰。莫妄想。問 兆象未生時如何。師曰。波斯讀梵書。僧云。生
後如何。師曰。胡僧笑點頭。僧云。欲生未生時 如何。師曰。洗脚上漁船。僧云。全因今日也。 師曰。梳頭不洗面。
[0573a07] 安州興國契雅禪師。僧問。請師不於語默裏 答話。師以拄杖卓一下。僧云。和尚莫草草怱 怱。師曰。西天斬頭截臂。僧禮拜。師曰。墮也
墮也。上堂曰。心如朗月連天靜。遂打一圓相 云。寒山子 [口*爾] 性似寒潭徹底清。是何境界。良 久曰。無價夜光人不識。識得又堪作什麼。九
天虛度幾千春。乃呵呵大笑曰。爭如獨坐明 窓下。花落花開自有時。下座。
[0573a15] 潭州寶蓋山子勤禪師。僧問。師今已唱胡家 曲。更將何法。示來徒。師曰。一字兩頭垂。僧 云。威光分此夜照用出何門。師曰。頭上光明 炟
赫 。脚下黑漆 [(共-八+冉)*頁] 頇。僧云。入水見長人。師 曰。傍觀者醜。上堂曰。溪山雖異雲月是同。順
應方圓任自西東。大眾。法不離色響不離聲。 到這裏明明聲色顯露如何透得。還有透得 底麼。良久曰。鐘鳴鼓響相交應。青山不礙白 雲飛。
[0573a24] 大庾嶺雲峯寺道圓禪師。南雄州人。性純至 少游方。雖飽參而未大透徹。聞南禪師在黃 蘗積翠菴往依之。一日燕坐下板。聞兩僧舉
百丈野狐因緣。一僧云。只如不昧因果。也未 脫得野狐身。一僧應聲云。便是不落因果也。 亦何曾墮野狐身耶。師聞其語悚然異之。不 自覺其身之起意行。上菴頭過
澗 忽大悟。見 南公敘其事。未終涕淚交頤。南公令就侍者 榻熟寐。忽起作偈曰。因果不落不昧。僧俗本 無忌諱。丈夫氣宇如王。爭受囊藏被蓋。一條 楖
[木*栗] 任縱橫。野狐跳入金毛隊。南公見之大 笑久之。又作風幡偈曰。不是風兮不是幡。白 雲依舊覆青山。年來老大渾無力。偷得忙中
些少閒。真淨文禪師大稱賞之。以為機鋒不 減英邵武。嘗手書此二偈云。師晚年住大庾 雲峯寺。
[0573b11] 福州延慶洪準禪師桂林人。久從南禪師游。 天資純謹未嘗忤物。聞人之善如出諸己。喜 氣津津生眉宇間。聞人之惡必合掌扣空若
自追悔者。見者莫不笑之。而師真誠始終一 如。出世延慶。暮年謝院事寓迹寒溪寺。壽已 逾八十矣。日夕無他營為。眠食之餘惟吟梵
音贊觀世音而已。臨終時門人弟子皆赴檀 越供。惟一僕夫在。師携磬坐土地祠前。誦孔 雀經一遍告別即歸。安坐瞑目而逝。三日不
傾。鄉民來觀者如堵。師忽開目而笑使坐于 地。有頃門弟子還。師呼立其右握手。如炊熟 久視之寂然去矣。神色不變頰紅如生。道俗 塑其像龕之。
[0573b24] 南嶽勝業惟亨禪師。僧問。學人乍入叢林乞 師指示。師曰。欲行千里一步為初。僧云。十二 時中如何履踐。師曰。白雲無心青天有日。示
眾曰。有利無利莫離行市。王老師賣身即不 問。且道廬陵米有人酬價麼。若無人老僧自 賣自買去。良久曰。東行不見西行利。以拄杖 卓一下。
[0573c02] 桂州登雲山超乃禪師。僧問。未審雲如何登。 師曰。楖 [木*栗] 橫擔不顧人。僧云。山高巇嶮如何
上。師曰。直往千峯萬峯去。僧云。便是為人處 也無。師曰。看脚下。僧云。謝師指示。師曰嶮。 復曰。登雲山大巇嶮。良久曰。山僧今日平地 上喫交。下座。
[0573c08] 黃蘗積翠永菴主示眾曰。山僧住此菴來無 禪可說無法可傳。亦無差異珍寶。只收得續 火柴頭一箇。留與後人。令他煙焰不絕火光
長明。遂以拂子擲下。時有僧就地拈來向口 邊吹一吹。師便喝曰。誰知續火柴。頭從這漢 邊。煙消火滅去。便拂袖歸菴。僧吐舌。又嘗問
僧審奇汝久不見何所為。奇云。見偉藏主有 箇安樂處。師曰。試舉似我。寄因敘其所得。師 曰。汝是偉未是。奇莫測。歸以語偉。偉大笑
云。汝非永不非也。奇走積翠質之于南公。南 亦大笑。師聞之作偈曰。明暗相參殺活機。大 人境界普賢知。同條生不同條死。笑倒菴中 老古錐。
[0573c21] 舒州宿松縣靈隱德滋山主。蜀人。住院二十 年。每日獨自上堂曰。朝朝相似日日一般。只 這便是更莫別求。元豐六年十月四日陞堂
集眾。良久曰。會麼。眾無語。師儼然而逝。
[0573c25] 江州東林興龍寺常總禪師。延平施氏子。久 依黃龍密授大法決旨。出住泐潭次遷東林。 皆符讖記。僧問。乾坤之內宇宙之間中有一
寶祕在形山。如何是寶。師曰。白月現黑月隱。 曰非但聞名今日親見。師曰。且道寶在甚麼 處。曰古殿戶開光燦爛。白蓮池畔社中人。師
曰。別寶還他碧眼胡。又僧出眾提起坐具曰。 請師答話。師曰。放下著。僧又作展勢。師曰 收。曰昔年尋劍客今朝遇作家。師曰。這裏是
甚麼所在。僧便喝。師曰。喝老僧那。僧又喝。 師曰。放過又爭得便打。上堂。乾坤大地常演 圓音。日月星辰每談實相。翻憶先黃龍道秋
雨淋漓連宵徹曙。點點無弘不落別處。復云。 滴穿汝眼睛浸爛汝鼻孔。東林則不然。終歸 大海作波濤。擊禪床下座。上堂。老盧不識字
頓明佛意。佛意離文墨故。白兆不識書圓悟 宗乘。宗乘非言詮故。如此老婆心分明入泥 水。今時人猶尚把橋柱澡洗把纜放船。良久 曰。爭怪得老僧。
[0574a15] 金陵保寧寺圓璣禪師。福州林氏子。僧問。生 死到來如何迴避。師曰。堂中瞌睡寮裏抽解。 曰便恁麼時如何。師曰。須知有轉身一路。曰
如何是轉身一路。師曰。傾出爾腦髓拽脫爾 鼻孔。曰便從今日無疑去也。師曰作麼生會。 曰但知行好事不用問前程。師曰。須是恁麼。
上堂。道源不遠性海非遙。但向己求莫從他 覓。古人恁麼說話。大似認奴作郎指鹿為馬。 若是翠岩即不然也。不向己求亦不從他覓。
何故雙眉本來自橫。鼻孔本來自直。直饒說 得天花亂墜頑石點頭。算來多虛不如少實。 且道如何是少實底事。良久曰。冬瓜直儱
侗。瓠子曲彎彎。上堂。春雨微微百事皆宜。禾 苗發秀蔬菜得時。阿難如合掌迦葉亦攢眉。 直饒靈山會上拈花微笑。算來猶涉離微。爭
似三家村裏老翁深耕淺種各知其時。有事 當面便說。誰管瞬目揚眉。更有一般奇特事。 末後一著更須知。擊拂子下座。上堂。廣尋文
義鏡裏求形。息念觀空水中捉月。單傳心印 特地多端。德山臨濟枉用工夫。石鞏子湖翻 成特地。若是保寧總不恁麼。但自隨緣飲啄。
一切尋常深遁白雲。甘為無學之者。敢問諸 人。保寧畢竟尋何報答四恩三有。良久曰。愁 人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。師示寂闍
維有終不壞者。二糝以五色舍利塔于雨花 臺之左。
[0574b12] 南康軍雲居元祐禪師。姓王氏信州上饒人。 年十三師事博山承天沙門齊晟。二十四得 度具戒。時南禪師在黃蘗。即往依之十餘年。
南歿去游湘中。廬於衡嶽馬祖故基。衲子追 隨聲重荊楚間。謝師直守潭州欲禪道林盡 禮致師為第一世。師欣然肯來。道林峯房蟻
穴間見峯巒層出。像設之多冠於湘西。師夷 廓之為虛堂為禪室。以會四海之學者。役夫 不敢壞像設。師自鋤棄諸江曰。昔本不成今
安得壞。吾法尚無凡情。況存聖解乎。六年而 殿閣崇成。棄之去游廬山。南康太守陸公畤 請住玉磵寺。徐王聞其名奏賜紫方袍。師作
偈辭之曰。為僧六十鬢先華。無補空門愧出 家。願乞封迴禮部牒。免辜盧老衲袈裟。人問 其故。師曰。人主之恩而王公之施。非敢辭以
近名也。但以法