Guang Hong Ming Ji 廣弘明集
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廣弘明集統歸篇序 卷 第二十九大唐西明寺沙門釋道宣撰
[0335b09] 廣弘明者。言其弘護法網開明於有識也。自 上九篇隨時布現籌度理路。其緣頗悉。然於 志之所之。未備詳覩。如不陳列頌聲何寄。故
次編之殷鑒遐邇。且法王御 宇 哥頌厥初。梵 王天主聲聞菩薩。咸資偈贊用暢幽誠。無經 不有彰于視聽。東夏王臣斯途不惑擬倫。帝
德國美無不稱焉。所以寫送性情統歸總亂。 在于斯矣。然晉宋已來。諸集數百餘家。信重 佛門俱陳聲略。至於捃拾百無一在。且列 數條用塵博觀。
* 梁代弘明集統歸篇錄
* 釋僧祐弘明論
* 釋智靜檄魔文
* 釋寶林 破魔露布
唐廣弘明集統歸篇第十上
* 梁高祖淨業賦
* 梁高祖孝思賦
* 梁宣帝 遊七山寺賦
* 梁王錫宿山寺賦
* 魏高允 鹿苑賦
* 魏李顒大乘賦
* 梁仙城釋慧命 詳玄賦
* 梁蕭子雲玄圃苑講賦
* 夢賦釋 真觀
* 梁江淹傷弱子賦
* 無為論
* 伐魔 詔并書檄文 (并魔答)
* 奏平心露布 (唐蒲州普救寺沙門行友)
淨業賦 (并序)
梁武帝
[0335c01] 少愛山水有懷丘壑。身羈俗羅不獲遂志。舛 獨往之行乖任縱之心。因爾登庸以從王事。 屬時多故世路屯蹇。有事戎旅略無寧歲。上
政昏虐下竪姦亂。君子道消小人道長。御力 應勅梅蟲兒茹。法珍俞靈韻豐勇之。如是等 多輩。誌公所謂亂戴頭者也。誌公者是沙門
寶誌。形服不定示見無方。于時群小疑其神 異。乃羈之華林外閤。公亦怒而言曰。亂戴頭 亂戴頭。各執權軸人出號令。威福自由生殺
在口。忠良被屠馘之害。功臣受無辜之誅。服 色齊同分頭各驅。皆稱帝主人云尊極。用其 詭詐疑亂眾心。出入盤遊無忘昏曉。屏除京
邑不脫日夜。屬纊者絕氣道傍。子不遑哭。臨 月者行產路側。母不及抱。百姓懍懍如崩厥 角。長沙宣武王。有大功於國。禮報無報酷害
奄及。至於弟姪亦罹其禍。遂復遣桓神與杜 伯符等六七輕使。以至雍州。就諸軍師欲見 謀害。眾心不與故事無成。後遣劉山陽。灼然
見取壯士貙虎。器甲精銳。君親無校。便欲朿 身待戮。此之橫暴出自群小。畏壓溺三不弔。 況復姦竪乎。若默然就死。為天下笑。俄而山
陽至荊州。為蕭頴胃所執。即遣馬驛傳道至 雍州。乃赫然大號。建牙竪旗。四方同心。如響 應聲。以齊永元二年正月。發自襄陽。義勇如
雲舳艫翳漢。竟陵太守曹宗馬軍主殷昌等。 各領騎步夾岸迎候。波浪逆流亦四十里。至 朕所乘舫乃止。有雙白魚跳入 [榻-木+舟] 前。義等孟
津事符冥應。雲動天行雷震風馳。郢城剋定 江州降欵。姑孰甲冑望風退散。新亭李居士 稽首歸降。獨夫既除蒼生蘇息。便欲歸志園
林任情草澤。下逼民心上畏天命。事不獲已 遂膺大寶。如臨深淵如履薄氷。猶欲避位以 俟能者。若其遜讓必復魚潰。非直身死名辱。
亦負累幽顯。乃作詩曰。日夜常思惟。循環 亦已窮。終之或得離。離之必不終。負扆臨朝 冕旒四海。昧旦乾乾夕惕若厲。朽索御六馬。
方此非譬。世論者以朕方之湯武。然朕不得 以比湯武。湯武亦不得以比朕。湯武是聖人。 朕是凡人。此不得以比湯武。但湯武君臣義
未絕。而有南巢白旗之事。朕君臣義已絕。然 後掃定獨夫為天下除患。以是二途故不得 相比。朕布衣之時。唯知禮義不知信向。烹宰
眾生以接賓客。隨物肉食不識菜味。及至南 面富有天下。遠方珍羞貢獻相繼。海內異食 莫不必至。方丈滿前百味盈爼。乃方食輟筯
對案流泣。恨不得以及溫清朝夕供養。何心 獨甘此膳。因爾蔬食不噉魚肉。雖自內行不 使外知。至於禮宴群臣。肴膳按常。菜食未
習體過黃羸。朝中斑斑始有知者。謝朏孔 彥穎等。屢勸解素。乃是忠至。未達朕心。朕又 自念。有天下本非宿志。杜恕有云。刳心擲地
數片肉耳。所賴明達。君子亮其本心。誰知我 不貪天下。唯當行人所不能行者。令天下有 以知我心。復斷房室。不與嬪侍同屋而處。四
十餘年矣。于時四體小惡。問上省師劉澄之 姚菩提疾候。所以劉澄之云。澄之知是飲食 過所致。答劉澄之云。我是布衣甘肥恣口。劉
澄之云。官昔日食。那得及今日食。姚菩提含 笑搖頭云。唯菩提知。官房室過多。所以致爾。 于時久不食魚肉。亦斷房室。以其智非和緩。
術無扁華。默然不言。不復詰問。猶令為治。劉 澄之處酒。姚菩提處丸。服之病逾增甚。以 其無所知。故不復服。因爾有疾常自為方。不
服醫藥。亦四十餘年矣。本非精進。既不食眾 生。無復殺害。障既不御內。無復欲惡障。除此 二障意識稍明。內外經書讀便解悟。從是以
來始知歸向。禮云。人生而靜天之性也。感物 而動性之欲也。有動則心垢。有靜則心淨。外 動既止內心亦明。始自覺悟。患累無所由生 也。乃作淨業賦云爾。
[0336b13] 觀人生之天性。抱妙氣而清靜。感外物以動 欲。心攀緣而成眚。過恒發於外塵。累必由於 前境。若空谷之應聲。似遊形之有影。懷貪心
而不厭。縱內意而自騁。目隨色而變易。眼逐 貌而轉移。觀五色之玄黃翫七寶之陸離。著 華麗之窈窕。耽冶容之逶迤。在寢興而不捨。 亦日夜而忘疲。如英 楳
之在摘。若駿馬之帶 羈。類白日之麗天。乃歷年之不虧。觀耳識之 愛聲。亦如飛鳥之歸林。既流連於絲竹。亦繁 會於五音。經昏明而不絕。歷四時而相尋。或
亂情而惑慮。亦 惂 耳而堙心。至如香氣馞起 觸鼻發識。晼晚追隨氤氳無極。蘭麝夾飛如 鳥二翼。若渴飲毒如寒披棘。舌之了味眾塵
無有。大苦鹹酸莫不甘口。噉食眾生虐及飛 走。唯日不足長夜飲酒。悖亂明行罔慮幽咎。 身之受觸以自安怡。美目清陽巧笑峨眉。細
腰纖手弱骨豐肌。附身芳潔觸體如脂。狂心 迷惑倒想自欺。至如意識攀緣。亂念無邊靡 懷善想。皆起惡筌。如是六塵同障善道。方紫
奪朱如風靡草。抱惑而生與之偕老。隨逐無 明莫非煩惱。輪迴火宅沈溺苦海。長夜執固 終不能改。屯否相隨災異互起。內懷邪信外 縱淫祀。排虛枉命
[蹗-比+(人*人)] 實橫死。妄生神祐以招 福祉。前輪折軸後車覆軌。殃國禍家亡身絕 祀。初不內訟責躬反己。皇天無親唯與善人。
外清眼境內淨心塵。不染不取不愛不嗔。如 玉有潤如竹有筠。如芙蓉之在池。若芳蘭之 生春。淤泥不能污其體。重昏不能覆其真。霧
露集而珠流。光風動而生芬。為善多而歲積。 明行動而日新。常與德而相隨。恒與道而為 隣。見淨業之愛果。以不殺而為因。離欲惡而
自修。故無障於精神。患累已除障礙亦淨。如 久澄水如新磨鏡。外照多象內見眾病。既除 客塵反還自性。三途長乖八難永滅。上善既
修行善無缺。清淨一道無有異轍。唯有哲人 乃能披襟。如石投水莫逆於心。心清冷其若 氷。志皎潔其如雪。在纏累其既除。懷憂畏
其亦滅。與思愛而長違。顧生死而永別。覽當 今之逸少。想後來之英童。懷荊玉而未剖。藏 神器而在躬。修聖行其不已。信善積而無
窮。永劫揚其美名。萬代流於清風。豈伏強而 稱勇。乃道勝而為雄。
孝思賦
梁高祖 (太常卿劉之遴注文多不載)
[0336c27] 想緣情生情緣想起。物類相感故其然也。每 讀孝子傳。未嘗不終軸輟書悲恨拊心嗚咽。 年未髫齓。內失所恃。餘喘跉 [跳-兆+屏] 嬭
媼相長。 齒過弱冠。外失所怙。限職荊蠻致闕晨昏。江 途遼敻家無指信。髣髴行路。先君體有不安。 晝則輟食夜則廢寢。方寸煩亂容身無所。便
投列解職以遵歸路。于時齊隨郡王子隆。 鎮撫 陝 西頻煩信命。令停一夕。明當早出江 津送別。心慮迫切不獲承命。止得小船望星
就路。夜冒風浪不遑寧處。途次定陵船又損 壞。于時門賓周仲連。為鵲頭戌主。借得一舸 奔波兼行。屢經危險僅而獲濟。及至戾止已
無逮及。五內屠裂肝心破碎。便欲歸身山下 畢志墳陵。長兄哀愍未許獨行。續有北門 狡虜寇邊。朝庭以先君遺愛結民。咸思在昔
故舊部曲猶有數千。武慶宗將領留防。彼鎮 時便有旨。使扞壽春王事靡 [(臣*舌)/皿] 辭不獲免。刺 史崔慧景。志懷翻覆。遠招逋逃多聚姦俠。大
猾兇醜莫不雲集。至如彭盆韓元孫等。不可 稱數。倍道電邁奄至淮淝。凶徒疑駭相引離 散。臺軍主徐玄慶房伯玉等。欲襲取慧景。乃
固禁之。方得止息。是歲齊明作相疑論未決。 密馳表疏勸徵慧景。折簡而召必不違拒。即 重遣還以安其心。姦渠既出 沿 邊無虞。旬朔
之間慧景反鎮。即便解甲以歸京師。因爾驅 馳不獲停息。數鍾百六時會雲雷。撥亂反政 遂膺四海。念子路見於孔丘曰。由事二親之
時。常食藜藿之食。為親負米百里之外。親 歿之後。南遊於楚。從車百乘積粟萬鍾。累 茵而坐列鼎而食。願食藜藿之食為親負米。
不可復得。每感斯言。雖存若亡。父母之恩云 何可報。慈如河海孝若涓塵。今日為天下主 而不及供養。譬猶荒年而有七寶。飢不可食
寒不可衣。永慕長號何解悲思。乃於鍾山下 建大愛敬寺。於青溪側造大智度寺。以表罔 極之情。達追遠之心。不能遺蓼莪之哀。復
於宮內起至敬殿。竭工匠之巧。盡世俗之奇。 水石周流芳樹雜沓。限以國事。亦復不能得 朝夕侍食。唯有朔望親奉饋奠。雖復得薦珍
羞而無所瞻仰。內心崩潰如焚如灼。情切於 中事形於言。乃作孝思賦云爾。
[0337b10] 感四氣之變易。見萬物之化成。受天和而異 命。稟地德而齊榮。察蟭螟於蚊眉。觀蜫鵬 於北溟。俱含識而異見。同有色而殊形。雖
萬類之眾多。獨在人而最靈。禮義別於飛走。 言語異於鸚猩。念過隙之鯈忽。悲逝川之不 停。踐霜露而悽愴。懷燧穀而涕零。掩此哀而
不去。亦靡日而弗思。仲由念枯魚而永慕。丘 吾感風樹而長悲。雖一至而捨生。奉二親而 何期。思因情生。情因思起。導情源以流澍。
引思心而無已。既懷憂以終身。亦銜恤而沒 齒。常閑居以永念。觸拊膺而自傷。徒升岵 而靡瞻。空陟屺其何望。涕縱橫以交流。血沸
涌而沾裳。覽地義以自咎。懼滅性之乖方。仰 太極以長懷。乃告哀於昊蒼。冀皇天之有感。 何報施之茫茫。曉百碎於魏闕。夜萬斷於中
腸。心與心而相續。思與思而未央。晨孤坐 而縈結。夕獨處而迴遑。氣塞哀其似噎。念 積心其若狂。至如獻歲發暉春日載陽。木散
百華草列眾芳。對樂時而無歡。乃觸目而感 傷。朱明啟節白日朝臨。木低甘果樹接清陰。 不娛悅於懷抱。但罔極而纏心。蒹葭蒼蒼白
露為霜。涼氣入衣凄風動裳。心無迴而自 切。情不觸而獨傷。若乃寒氷已結寒條已折。 林飛黃落山積白雪。旅雁鳴而哀哀。朔風鼓
而颲颲。目觸事而破碎。心隨感而斷絕。無一 息而緩念。與四時而長切。年揮忽而莫反。時 瞬睒其如電。想慈顏之在昔。哀不可而重見。
痛生育之靡答。顧報復而無片。悲與恨其俱 興。涕雜血其如霰。燕青春而差池。鴻素秋而 翱翔。去來候於節物。飛鳴應於陰陽。何在我
而不爾。與二氣而乖張。常茹酷而輪迴。歷日 夜而不忘。既視丹而成綠。亦見白而為黃。 擾性情以翻覆。 汩 神慮而迷荒。想鳴鶴而魂
斷。聽孤鶵而心死。慟終天而無怙。號畢世而 靡恃。觀休屠之日磾。豈教義之所及。見甘泉 之畫像。每下拜而垂泣。忽心動而不安。遽入
侍於帝室。值何羅之作難。乃檢之以投瑟。 超王臣之稱。首冠誠勇而無匹士。行己之多 方。見石他之有權。身雖死而名揚。乃忠孝而
兩全。顧丁蘭其何人。家河內之野王。時舞象 而方及。始成童而親亡。刻木母以供事。常朝 夕而在傍。劉鎮就養而不暇。常遠汲而力寡。
苦節感於幽靈。醴泉生於竈下。顧長沙之臨 湘。有古初之道始。時父歿而未葬。遇隣火 之卒起。乃伏棺而長號。雨暴至而火死。又何
琦其亦然。獨柩屋而全止。至如王祥黃雀入 帳。隗通橫石特起。盛彥之開母目。邢渠之生 父齒。覽斯事而眾多。亦難得而具紀。靈蛇銜
珠以酬德。慈烏反哺以報親。在蟲鳥其尚爾。 況三才之令人。治本歸於三大。生民窮於五 孝。置天地而德盈。橫四海而不撓。履斯道而 不行。吁孔門其何教。
遊七山寺賦
梁宣帝
[0338a05] 此山川之寥廓。時天高而氣靜。路閑曠而清 華。地幽栖而特挺。窮浙左之標絕。極 宇 中 之勝境。承興序而陟涉。聊盤桓而騰騁。盡登
臨之雅致。悅誼囂之暫屏。因茲連鑣結駟並 幰方舟。萬騎齊列千檝爭浮。皆東南之俊 異。並禹穴之琳球。差池集侶容與携儔。巷
無服馬路寡遺輈。窮周章而歷覽。盡娛翫而 遨遊。爾乃傍林橫出舠輕上泝。歷秦王之舊 陌。緣越池之昔路。望塗山而斜繞。逕南湖而
迴渡。連天台之華嶺。引若耶之長注。乍泛 瀁而瞻望。或凌峯而一顧。於是歷樂林而南 上。升法華而望西。有磕磕之奔 澗 。復亹亹之
長溪。既皎潔而如鏡。且見底而無泥。途嶮峭 而巉絕。路登陟而如梯。既攀藤而挽葛。亦資 伴而相提。窮羊腸之詰屈。極馬嶺之高低。霧 昏昏而漫漫。風
[颱-台+日] [颱-台+日] 而凄凄。瞻洪川其如帶。 望巨海其如珪。執玉帛於茲地。會諸矦而計 稽。想疏河之茂葉。憶大骨之惛迷。傳盛美