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Jing Lu Yi Xiang 經律異相

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經律異相卷第二十 (行菩薩道國王第三)
沙門寶唱

* 王因悟道大行惠施
* 袈裟不退
*
* 國學
* 護法婆羅門
* 明王般若
* 文殊解疑信忍
* 大光明王 始發道心
* 福王梵志太子

王因悟道大行惠施

[0140c09] 國王名曰處在邊境聖化奉事外道舉國殺生祭祠王母神經歷年國內
婆羅門二百告之大夫 經久不知何故婆羅門星宿陰陽 調使何方使得除愈
羅門城外平治郊祀四山日月 星宿畜生種種小兒 跪拜然後
奉命牛羊之類 震動天地東門祭壇大慈頑愚即將徒眾
見佛滿光相炳然人民 見者莫不愛敬願求 作禮叉手長跪問訊經久良醫神祇
無不周遍行解星宿四山五嶽 佛言 布施長壽大慈
智慧學問四事其所 果實殺生求生 道遠說偈言

  事天
祭祀  不如行一

[0141a03] 放光天地三塗八難莫不歡喜 得道悅豫消除二百梵志慚愧悔過沙門
(法句譬喻經第二 乘方便) 於是愛民五穀 萬歲眾生天帝釋信敬
三寶常行十善一切人民 財物財主何以答曰 聖法悵然
勢能 苦樂而已大赦國內珍寶 飢寒車馬湯藥恣意飛鳥走獸
相率十惡 鬼神擁護五穀豐登有餘 一者長壽二者顏色
八方四者五者境內安隱 (度無極集第三) 。

袈裟不退

[0141a20] 國王袈裟無上平等般泥洹袈裟不然佛舍利 滅盡袈裟袈裟
有年不復佛法齋日國王大臣 數人香華幡蓋供養袈裟相承 未曾有國王念言先王
敬事為何知者 國人商販治生白王我國 聖子悉達出家學道名曰
三十二相正著歡喜 使商人燒香禮請 燒香願佛明日精神香煙
繞佛虛空成華 口氣無數上昇虛空 合成阿難白佛香烟
從何阿難應時三千大千國土 震動城門箜篌樂器 婦女枯木更生
恐怖使我國 白王世尊功德 所致踊躍臣民燒香
世尊侍者羅漢袈裟 世尊不能地中乃至下方無數 佛剎空中菩薩佛言袈裟
從何佛言須臾 目連舍利弗五百弟子 神足不能文殊
佛言袈裟前世大道 無數欲取 聲聞是以袈裟不可所以者何
尊重袈裟袈裟 佛教懺悔國王國內 世尊
不敢願求佛果臣民無上平等 袈裟自然袈裟 十方一切蠕動袈裟便 群臣不退轉
(折伏羅漢) 。

布施

[0141b29] 過去大國 (一切) 一切異國婆羅門
其父居家貧苦 往詣 未有所知學問然後不許
出家 來歸 前金
金主 以為奴婢便
捨家 欲歸道中債主婆羅門債主
終年無益不如往詣異國興兵 人命短促無常
布施共相 所以者何不須恐怖 出迎作禮恭敬承事使
白王他國云何不備默然如是不須前言 各自安家夜半
印綬王位便 出國五百 婆羅門人相
何所答曰我少居家 貧窮他國
我國傷害是以婆羅門地大 不能便使不須 相與婆羅門
何等便國王 求索皆可 於是婆羅門說偈言

世間父母  泥犁
加害  無異
不忍  大王
身命  

[0142a10] 婆羅門欲取 便不復婆羅門不忍婆羅
門子危害於是婆羅 門子二十 婆羅門國人男女大小
莫不啼哭喪父 婆羅門 便
臣民無不僻地啼泣 人王亦復汝輩何以白言我等
施與婆羅門是故 人王臣民各各即便 不能婆羅門
婆羅門貧窮 布施 道中
愁憂無賴 便截取不敢
截取不肯 本末其實如此人王婆羅門涕淚告勅
洗浴印綬 如故於是長跪叉手 讚嘆說偈言

自在本國  大王
至於  所聞
巍巍功德  純金
如是  無能動搖
所行  無雙
  所居
本土  
不復憍慢  

[0142b16] 佛言我身國王 婆羅門調達波羅 三十二相滿功德皆是調達
調達善知識 (佛說一切施主所行六度檀波羅蜜) 。

國學

[0142b21] 摩天神明 覺世非常何國 法服
山林三十三十 馳騁鹿 毀傷仰天
道士照見涕泗 汝等無憂全命吾等道士仁惠無量
道士 國王婇女 不得六塵
因此六邪三塗 沙門佛道 開化群生還本豈但汝等而已
舊居受三自歸佛教處世有年善人無有 揚名道士
供養道士 道士報恩退他日道士
不祥 過日 道士作色道士退
名曰問曰答曰 不待退難以慈濟
供養留心須臾王夫人 首飾之中明月道士
以上臣民 金銀牛馬 道士白王
道士 佛弟子默然 得佛度眾
道士明日道士 天下無知唯有道士見道問曰
道士流淚道士 天地之間無道 太子道士
太子停屍 太子 道士道士
太子忽然從者 所以太子巨細道士 不受
乃爾道士本末涕淚 巨細
不仁元首道士入山 精進不倦終生天上道士我身秋露子阿難調達女子
(國王) 。

護法婆羅門

[0143a19] 閻浮提大國名曰重大 無有麁惡嫉妬宣說愛語 攝護貧窮孤獨布施精進無有
時世聲聞緣覺愛樂大乘方等 經典十二年中婆羅門供給十二 三菩提
婆羅門大王菩提無所有大乘 經典亦復如是大王云何令人 婆羅門誹謗方等以是
地獄擁護攝持大乘經有如 (大涅槃經第十一) 。

普明王般若

[0143b02] 國王太子王位外道 王位九百九十九
北行萬里普明王普明白班 一日飯食沙門頂禮三寶普明 過去七佛一日二時般若波羅蜜 第一法師

劫燒  乾坤洞然  須彌
  天龍  
  國有  生老病死
輪轉無際  事與願違  憂悲
    三界
國有    因緣
    眾生蠢蠢
  聲響俱空  國土
無形    保養
以為  無常  無常
形神  

[0143b20] 普明王與其眷屬得法自證虛空 聞法 九十九時到人人過去
七佛仁王般若波羅蜜普明王以上得空三昧九百九十九聞法三空
極大歡喜外道 還本各各請法 般若波羅蜜
出家無生法忍地中 (仁王般若經) 。

阿闍世王文殊解疑信忍

[0143c02] 阿闍世王文殊師利 (童真童真) 答言供養
佛法衣食何以答言深入微妙其事審諦染污無所畏諸法
無不去來現不當一切可見 無有 身故文殊且止
道者以是 壽命 (如此) 歡喜舍利弗五百
百味殿 華蓋香薰五百 宮城市里掃除華香人民奉迎
文殊便東方千佛佛號名聞惟淨現在 菩薩無異阿惟越致法輪
三寶文殊白佛菩薩 剎土阿闍世佛言行者 (阿闍世王經) 文殊師利菩薩
五百比丘五百 (童真菩薩 聲聞) 五百云何 天王名曰休息閱叉名曰
相見以為云何 不難文殊漚惒拘舍羅無極智慧功德光明具足文殊
三千大千一切飯食 不盡三千文殊 功德不可歡喜踊躍
奉迎菩薩名曰 文殊三摩阿樓陀 來者菩薩受教四面
菩薩名曰彈指 三千床座種種莊嚴菩薩聲聞 白文供具
答言天王 毘沙門家室僕從 釋提桓因大夫名曰
天女持名供養散文諸菩薩比丘 諸菩薩不以華香轉動梵天 化作年少婆羅門端正文殊
梵天諸菩薩比丘阿耨達 龍王虛空無見者把持垂下 香水人人之前
從中 文殊菩薩 自來諸菩薩
阿耨達滿 婇女三千諸菩薩人人 文殊可分飯食文殊
答言不盡所以未盡 諸菩薩虛空行列 云何何等文殊
住處不在無處文殊 狐疑諸法
床座白文 答曰恒沙不能 驚怖大樹摩訶迦葉
所以者何文殊甚深 拘舍羅徐徐不能 文殊仁者因緣
不用可見不生 二事作佛狐疑不能 所以者何虛空
有人虛空定能 不能文殊諸法虛空所以者何不見諸法
狐疑所能 歡喜踊躍善哉善哉狐疑文殊 說法無有
泥洹文殊希望無有 所以者何諸法泥洹所生 取名 [*]
文殊文殊 。 [*] 處於虛空聞言不見 聞說見疑諸法所見空中 所見便
[*] 菩薩 [*] 奉上 脫泥不從有所不受凡人
何以凡人事故不受 不從羅漢辟支佛有所無二 受者無二過於
菩薩忽然不復 不見其所現身如是 次第一一乃至
其所 乃至五百聲聞不受熟思 比丘僧中宮
大夫夫人便三昧不見 諸色不見女人不見男子乃至垣牆 城郭有餘我身諸色
一切有所見疑 見疑一切諸法亦復如是便 不見身心 () 文殊佛說
泥犁自知 泥犁得佛有法生天泥犁 有法安隱泥洹文殊
諸法所以者何泥犁上天安隱亦復 諸法無可是故法身法身 天上人間泥犁禽獸
一切諸法 信忍 (阿闍世王經三昧第二第三) 。

大光明王始發道心

[0144c19] 阿難知眾白佛世尊從何因緣 道心佛言過去閻浮提大王大光福德聰明國王
國王 頗梨七支遣人 時光明王
不久調白王調 王會臣下大眾初升 遊戲蓮華
出血 樹枝苦惱叩頭白言憂苦
飲食如是不復 後果白王 不須不須不須
調即可使 念言決定 白言大王白象轉輪王
小過喪失隆盛 斷裂
垂淚何不 燋爛 調
乃爾何故不能淨居天 明王發菩提心即令 調身不能調心唯有調心
二種一者智慧二者 大悲勤行所謂六波羅蜜功德智慧 具足踊躍洗浴
作禮一切眾生大悲心燒香 立誓我所功德迴向佛道調 調伏一切眾生地獄有所
不捨菩提 大海虛空之中自然 爾時白象難陀
舍利弗光明我身爾時 調始發道心 (賢愚經第三) 。

福王梵志太子

[0145b01] 國王名曰太子名曰 沙門唯一白衣以為外道五百白王國事
不一不如 即可外道 梵志善射即行入山五百
大鹿角伎賢者入山 念佛大道五色鹿 歡喜外道賢者
捨家沙門鹿家法恚怒鹿賢者來歸不見鹿 所在不祥失去
山中至誠悔過明月 便梵志出行往詣 梵志異物可以相比
五色鹿賢者便使鹿 不測梵志 鹿賢者
鹿明月殿 耀婆羅門五百術藝不如賢者 經教以為弟子
(雜譬喻經第三) 。

經律異相卷第二十

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【經文資訊大正藏 53 No. 2121 經律異相
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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