Back to collection

Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

Scroll 6

Click on any word to see more details.

法苑珠林卷第六
西明寺沙門釋道

六道第四鬼神 (十一)

*
*
* 住處
*
*
* 身量
* 壽命
*
* 苦樂
* 貴賤
*

第一

[0311a11] 鬼神妖邪之中 荒郊 之中異種音聲形勢搖動
恐怖假使怪相 人面獸心鼓樂如斯 之類悉皆懺悔萬國
大伯季子 風師豐隆列缺祿 重樓
行雨去來上下頭大 勒那羅剎三千眷屬五百懺悔稱為餓鬼眼光
漿 一時五百今日善根 飢渴飲食自然妖媚
光榮佛法擁護世間供養

第二

[0311a29] 問曰云何鬼道世論鬼道 閻摩羅同類 此道往還善惡相通
婆沙論何故 設施論說如今世界琰摩 初時世界是故
有情閉戾多即是 是以造作增長 增上慳貪身語意惡行飢渴
千歲水名豈能 針孔飲食不能驅役諸天處處驅役
五趣 由此因緣 鬼神婆沙論
名為希求餓鬼 他人希求飲食活性希求

住處第三

[0311b18] 婆沙論餓鬼二邊第一 不定論說閻浮提五百 由旬之下餓鬼界閻羅王
善生優婆塞五百由旬之下 閻羅王城周匝四面五百由旬中止五道
餓鬼鐵圍山中說偈言

鐵圍  日月光
餓鬼其中  宿

[0311b27] 第二住處婆沙論不定其二 一有威德威德威德 空中海邊宮殿果報過人
威德不淨糞穢草木 果報論說四天下
西威德威德北方唯有 無有威德如是 忉利天威德鬼神諸天
驅使諸天無住婆沙論 四大天眾三十三天唯有大威德 諸天守門使 西五百
(依舊婆沙論閻浮提西五百 五百自有) 中有五百二百五 威德二百五威德
是故轉輪王我見 善惡即如
過時威德華鬘 天衣甘美猶如天子馬車各各 遊戲威德頭髮蓬亂顏色
執持瓦器行乞 深信善惡業果形狀云何 種種禽獸
如今彩畫語言云何 聖語隨處種種隨從何處命終
應作無色界歿來生無形無言應作所生

第四

[0311c29] 正法念經餓鬼大數三十六 不等各別

[0312a02] (殺生抵拒不還)

[0312a03] 口臭 (殺戮滴水不容)

[0312a04] (積財)

[0312a05] (婦人飲食)

[0312a06] (糧食火燒 [*] 飢渴)

[0312a07] (美食妻兒飢渴)

[0312a08] 食法 (財利為人說法飢渴說法)

[0312a09] (愚人持齋)

[0312a10] 希望 (買賣欺誑飢渴祭祀)

[0312a11] (不淨出家人飢渴以求不淨)

[0312a12] 十一 (以前華鬘莊嚴)

[0312a13] 十二 (殺生妻子)

[0312a14] 十三食肉 (眾生欺誑醜惡 惡見祭祀)

[0312a16] 十四食香 (食香受窮)

[0312a17] 十五疾行 (破戒法服病人施與便 不淨)

[0312a19] 十六便 (修福食人氣力不淨存活)

[0312a20] 十七黑闇 (枉法所見遍滿)

[0312a21] 十八大力 (偷盜人物福田大力神苦惱)

[0312a22] 十九熾然 (抄掠殺害百姓。 [*] 叫喚遍身為人劫奪)

[0312a23] 二十便 (大怒便)

[0312a24] 二十一色鬼 (福田遊行人間交會妄為妖怪以求 活命)

[0312b01] 二十二 (曠野病苦財物受寒十倍過人)

[0312b02] 二十三閻羅王執杖 (前世親近國王大臣 使執杖)

[0312b04] 二十四小兒 (呪術財物殺害地獄小兒)

[0312b06] 二十五食人精氣 (親友勇力救護)

[0312b08] 二十六羅剎 (殺生以為大會)

[0312b09] 二十七火燒 (地獄地獄火爐 )

[0312b11] 二十八不淨巷陌 (由此不淨梵行不淨)

[0312b12] 二十九 (出家人飢渴地獄)

[0312b13] 三十 (刑獄飲食火炭)

[0312b14] 三十一 (令人喪命地獄飢餓 )

[0312b16] 三十二曠野 (曠野惡口行人飢渴火燒)

[0312b18] 三十三灰土 (活命死人 )

[0312b20] 三十四 (見人種樹惡心 寒熱)

[0312b22] 三十五 (行路惡業祭祀)

[0312b23] 三十六魔羅 (邪道不信正真魔鬼善法)

[0312b24] 依順正理論 中常 熾然多羅樹
苦果大量 種種飲食不能受用飢渴中常
臭氣過於糞穢惡氣 飲食不能飢渴
不可附近自體 多身鹿中毒不淨 飢渴
荼毒 皮膚加劇不淨 惡業酸疼
[-+] [(ㄇ@(-))/] 充飢 大勢常時
法爾 無礙勝解希望命終諸子 必當資具飲食勝解
宿善因性愛 豐足資具不如法積集 居心不能布施惡業
便追念沙門梵志 財物 有想明見現前田心
淨信相續生長相應由此便 資具豐饒
宿過失飲食如其所應豐饒飲食資具法爾不同不可
所以地獄趣異熟生餘趣 人趣中有梵行餘趣 天中如斯
不可定量大勢大同 論說瑜伽論一者有情飢渴
皮肉枯槁猶如火炭頭髮蓬亂飢渴慞惶處處 有情
膿血二者有情寬大飲食 不能餓鬼
燒然由此因緣飢渴 名利 摧折登山為難
是以天宮地獄 樊籠

業因第五

[0313a24] 智度論三品下品 餓鬼趣十地論十惡 一一先生三塗得人
正法念經諂曲欺誑慳貪積財鬼道命終 畜生道恒常飢渴
苦惱天雨不得 飢渴業報差別 餓鬼一身行惡
非分諂曲嫉妬邪見愛著資生即便命終 以是餓鬼

[0313b06] 分別功德論沙門禪觀 死屍 死屍沙門問曰何以死屍
如是是以道人何以 死屍須臾 一天曼陀羅沙門
何為散花答曰 天上即是善友散花往昔 道人答曰何不心中
善惡心所

身量第六

[0313b17] 五道餓鬼極大一由旬 大山頭髮蓬亂形容羸瘦 如是最小小兒
中間不可

壽命第七

[0313b22] 如觀三昧餓鬼長壽 四千不定成實論長壽 不定優婆塞長壽
五千人間千年餓鬼一日一夜如是日夜五千 (人間日月歲數 七百萬歲) 正法念經壽命五百
人間十年餓鬼一日一夜如是日夜 (人間日月歲數一百八十萬) 。

第八

[0313c01] 婆沙論威德形容 諸天無異一切五嶽四瀆 多端正名第二威德
形容不可 細小 垂涎流涕眼中諸如 名為

苦樂第九

[0313c09] 婆沙論威德恒常 飢渴漿 大河變為炬火入口
如斯之類豈不第二 威德富足豐美衣食自然 任情
如斯之類豈不問曰 便何故答曰鬼神不如人道
不及鬼神夜游不及 不及威德卑劣 晝夜問曰
威德前身 前身諂曲不實 鬼道

貴賤第十

[0313c25] 婆沙論威德名為威德名為名為驅使名為貧富如何威德衣食
使自在名為如斯之類名為



第十一

[0314a03] 婆沙論威德便七寶莊嚴一切山河威德 浮游飢渴
叢林草木居處

[0314a07] 莊嚴論佛言主子 既得宿 慞惶飢渴有水
餓鬼城中眾人空無所見飢渴 飢渴有水
餓鬼城中 空無所見飢渴唱言 餓鬼雲集慈悲
餓鬼合掌如是耳語 爾時餓鬼
自行望都如是不知餓鬼云何 說偈言

我等  千萬
水名  
譬如多羅  熾然
我等如是  
頭髮蓬亂  形體
晝夜飲食  慞惶十方
飢渴  張口求索
有人執杖  
不得  我等
云何  
我等  慳貪