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Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

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法苑珠林卷第十九
西明寺沙門釋道

第八 (四部)

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* 引證
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第一

[0422c28] 僧寶禁戒守真威儀方外 發心棄世而立 弘道以資
人天金玉稱為僧寶 利益不可稱持戒破戒 不得輕慢
太公千載太公要得 萬代羅什 便可以
廢人弘道不可以 人師釋迦佛真佛金口 真法沙門僧寶
薄福正化 丹青圖像聖容名為佛寶 竹帛書寫玄言名為法寶
執持 名為僧寶真容聖僧萬代
遐邇神功有所獲罪出家 宋朝無識動物道俗驚怪
禮敬齷齪江漢 反比大國金輪且如 人身
白衣不可三寶同義不得 佛法僧尼 弘道

引證第二

[0423a28] 梵網經出家人不合禮拜國王父母 六親不敬鬼神涅槃經出家人 禮敬在家人

[0423b02] 四分律諸比丘長幼相次禮拜 禮拜一白衣

[0423b04] 佛本行經眷屬百官 禮佛佛言優波離比丘 比丘佛教即從座起頂禮五百比丘
出家次第

[0423b08] 尼乾經聲聞辟支佛 乘法毀呰留難根本 (大小乘佛教
佛教使拜跪俗人不信佛語根本) 。

[0423b11] 正理論諸天不敢希求受五戒 國君比丘禮拜 壽命

[0423b14] 涅槃經迦葉建立護持正法如是應從捨身供養 於是大乘經

知法    應供養
恭敬禮拜  猶如  婆羅門
知法    應供養
恭敬禮拜  諸天  奉事帝釋

[0423b21] 迦葉白佛宿護持禁戒年少 云何禮敬禮敬 名為持戒若是年少護持禁戒
宿破戒出家 人從在家人出家 禮敬在家人佛法中年
應當恭敬耆舊宿以是宿受具 威儀是故應當恭敬供養

[0423b29] 中阿含經云何知人勝所謂比丘 二種不信不信 二種比丘
比丘比丘 比丘不如比丘 二種有禮比丘禮敬比丘禮敬
禮敬比丘不如禮敬 二種不問 不問不如舊雜譬喻經
國王出游沙門下車道人大王不得下車不下所以 不下道人作禮壽終生天 是故不下

[0423c13] 善見輸頭檀那禮佛白佛 三度如來一佛初生阿夷 在家應作轉輪聖王出家學道必得
震動我見神力即為作禮第二 出游耕田菩薩閻浮樹 停住不移菩薩身我見神力
作禮第三十八 外道神力無異即為作禮

[0423c21] 中阿含經爾時世尊諸比丘過去 釋提桓因嚴駕 嚴駕天帝釋
殿合掌禮佛爾時心驚 馬鞭落地帝釋說偈言

  馬鞭

[0423c27] 白帝

天帝釋  
所以恐怖  馬鞭落地
常見天帝釋  一切大地
人天大小  護世
三十三天  悉皆恭敬
何處  帝釋
而今正東  合掌敬禮

[0424a06] 爾時帝釋答言

一切  世間大小
護世  三十三天
最為  恭敬
世間  隨順等正覺
名號滿大師  我稽首禮

[0424a12] 白言

世間  使天王
恭敬合掌  稽首
  天王

[0424a16] 諸比丘天帝釋自在王恭敬 比丘出家學道如是恭敬天帝釋敬禮法僧亦復讚歎
法僧汝等正信出家學道 讚歎禮法

[0424a21] 爾時帝釋殿合掌 見天帝釋殿中庭 合掌恭敬驚怖馬鞭落地 說偈言

何故憍尸迦  
  飢渴

[0424a27] 天帝釋答曰

恭敬  
自在  不計行止
城邑國土  不能
資生  一往
  無為
善言  寂定
諸天阿脩羅  共相
人間  相違如是
唯有出家  無諍
一切眾生  
財色  
遠離一切  是故敬禮

[0424b11] 說偈言

天王  世間
故我今日  出家人

[0424b14] 普達王經國王 四方貢獻佛法偏枉 慈心愚民不知三尊每當齋戒
燒香著地稽首國中臣民 如此萬民遠近發言人情欲毀辱威儀頭面著地
數數不敢臣下使嚴駕 道人便下車頭面著地
道人作禮從而施設飲食不成 於是諫言大王至尊道路為此 乞丐道人頭面著地天下尊貴唯有頭面
國主便臣下死人 牛馬羊頭臣下遍行求索白王死人六畜
臣下即使牛馬 羊頭人頭使便如是
便大怒臣下諫言 不可毀辱頭面著地道人使
六畜人頭何故 臣下嚴駕城外曠野有所 群臣人民莫不群臣
先王小兒執持臣下 小兒何所對曰已久十七為人善惡
何如事先齋戒 誠信自守非法 著衣對曰
使 須臾對曰身為臣下默然
道人來到歡喜起頭著地 作禮臣下莫不歡喜道人叉手
本末為此臣民 開導愚癡真法道人即為臣下 先王小兒常隨先王
齋戒一日其後過世魂神 尊貴宿臣下大小莫不 吾等道人哀愍
道人號曰具足相好獨步 三界教授不虛千里須臾 道人舍衛國國人
誠心見佛大慈開示 真道便許可明日 說法道人本末
其事佛言摩訶 大姓家子其父供養三尊 使意中與其罪福響應
驅使奉法 使不得不得 立誓得道
人民佛說本末意解 須陀洹國中人民聞經受五戒十善 以為常法

[0425a13] 阿育王經阿恕伽沙彌 將至作禮沙彌人道 沙彌沙彌其中
語言人道 沙彌 不復是以沙彌
不可王子不可 不可沙彌王子 雷電 其所不可

[0425a23] 付法藏涅槃一百 信敬三寶常作大會 洗浴淨衣上高樓上四方頂禮
眾僧聖眾二十信心深遠 沙門 恭敬禮拜名曰夜奢邪見
信敬禮拜貴德禮拜便 百獸一頭使夜奢
夜奢 眾人 旃陀羅
夜叉羅剎云何死人夜奢爾時 白王人頭 尚無語言
夜奢眾人聞已 夜奢慚愧合掌白王
夜奢最為 何故夜奢人生卑賤
夜奢夜奢 不敢語言無畏 俛仰
夜奢禮敬 若是善知識 堅固如何今日禮拜夜奢爾時
自悔歸敬三寶 因緣眾生三寶應當至心恭敬 禮拜

[0425b24] 四分律賓頭盧羅漢優填王臣 精勤苦行放出阿羅漢果 二十
惡心 賓頭盧後來入門便大德由來
好心惡心 善哉弟子 不識凡聖悔過地獄
賓頭盧 恰如興兵十二 囚禁 (云云) 。

[0425c07] 以是敬慎不得自高 俗人官位不生信心高慢 僧尼種種毀辱前身
非理 王法外法道俗 居住三界入聖 實行
法服相生善見恭敬破戒僧尼 種種說法利益群生前人聞見修持六度 修善未來得人
聖果展轉利益無窮譬如 燈明不盡無盡 破戒僧尼說法大利既有
千萬出家未能 惡名流布四海未來 歷劫一念不善

[0425c24] 雜寶藏經月氏國王旃檀 罽賓國尊者阿羅漢祇夜大名 相見其中
念言天下一切人民 非有供養 便前進國有尊者月氏
相見衣服共相尊者答言佛語出家人道服飾出迎遂便靜默
不出於是月氏住處尊者祇夜 威德敬信稽首一面尊者月氏國王不覺前進
尊者貧道福田 胡為枉屈月氏慚愧向者已知
即便說教如來即便其中 怨言我等大王所聞
尊者說法 如來不解 持戒布施修造功德
復修當來 好去如來群臣聞已稽首 大王玄旨積德
群臣歡喜退

[0426a20] 十誦律爾時世尊本生因緣 過去雪山禽獸 獼猴禽獸互相輕慢
我等何為恭敬 應供養尊重教化我等爾時獼猴 過去
小時 獼猴答言小時 獼猴大我
說法獼猴 答言 便長大如是我所獼猴
大我供養說法 象恭獼猴聽受獼猴 恭敬聽受獼猴說法 說法
(四分律處處遊行說法) 妄語 生天爾時世人行善
各自畜生恭敬何況 爾時世人恭敬奉行五戒命終之後 生天佛語比丘爾時我身
舍利弗目連佛言畜生 恭敬自利利他何況汝等出家 尊敬爾時世尊說偈言

不敬  佛弟子
現世  後世墮惡道
  佛弟子
現世讚歎  後世生天

[0426b19] 佛種因緣讚歎恭敬諸比丘