Back to collection

Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

Scroll 42

Click on any word to see more details.

法苑珠林卷第四十二
西明寺沙門釋道

第三十

聖僧第三

[0609c07] 自大泥洹眾聖開士應真隨緣 泰始
圖畫聖僧坐標 靈瑞顯露遺跡陷於平地所以
發誓歸命聖僧延昌殿
諸佛眾聖嚴峻不動滿 布滿
清越肅然 有餘見聞 於是康復所以
歸依其後道俗 聖人不可

[0609c24] 樹提長者旃檀 象牙沙門婆羅門不以 外道神通
挑頭賓頭盧目連 答言師子吼第一便 目連佛教不肯賓頭盧
禪定便於四分律 極大 呵責云何比丘外道
神通力不得 於是賓頭盧佛教西瞿耶尼 四眾佛法閻浮提四部弟子
白佛神足 末世四部眾福田三天 有請阿育王經比丘乘空

同人  過人
  神力

[0610a13] 發心四方

阿羅漢  當來攝受
阿羅漢  此處

[0610a16] 賓頭盧天竺優婆塞國王 一切賓頭盧頗羅墮誓 羅漢賓頭盧羅墮
人為樹提長者神足涅槃末法四部眾福田 禮拜天竺至心名言大德
羅墮佛教末法福田此處屋舍宿普請眾僧
洗浴 灰水楊枝香油調和冷暖 開戶然後
澡浴一切請僧至心 求解信心清淨然後近世 長者聞說賓頭盧大阿羅漢佛教
末法福田即如法施大會至心 賓頭盧 [*] 大眾 [*]
懊惱自責不知 從來審問重設大會 布施亦復竭盡家財 大會懊惱自責百餘法師
謝罪向上年老 上座告之 使年老衣服
沙門不肯 不見
第三 何所長者 賓頭盧諸人不敢
賓頭盧新立 房舍賓頭盧 香油綿
初夜如法輕慢至心精誠無不 現有浴室
上座在下 隨處不可得

[0610b26] 不依人情安置 聖僧施主 佛堂安置聖僧洗浴
幡蓋 誠敬三寶聖僧十方法界 聖凡普請弟子來臨
住宅合家大小虔誠 重心若是香華安置臨時斟酌上好安置
如法其次好處聖僧敷設 白淨綿施主心重 看似報身無相
化身輕慢 彩畫綾羅金銀散華 羅漢二百五別解脫
所以不受金銀若是諸佛菩薩 出家相者所以種種供養聖僧獻食不得越過高處
安置如法不得 聖僧在座安置報身自來豈可推却 不得常住
不可鉢盂 通化最為如法聖僧 入聖鉢盂手巾
上好器皿書題不敢 家常 豈非好事有餘胡床
胡床 如是供養三寶不絕 即如西國俗人
聖僧四時冬夏供養 午前飲食
然燈燒香隨心量力如法供養 炭火燈明隨時供養 聖僧錢財不得乃至常住
不得入佛法用不得作別聖僧 有人聖僧彩畫壁畫聖僧 迦葉阿難賓頭盧羅漢聖人現在
入涅槃不得聖僧 不還得罪 四分律此處不得得罪 (他人不問己身
作別豈可) 上來經律 不行三寶不得毫毛 千里梁武帝
大德西域三藏聖僧



施食第四

[0611a16] 涅槃經曠野鬼神殺戒 食肉氣力虛弱聲聞弟子佛法汝等
住處不能施者眷屬非我弟子真聲 出眾食時有分施主 五分律乞兒
分內施與不得取分 (見道 至於施主儉約妻兒供眾福田多少飽食施食
施主自得取分任意多少不論) 十二頭陀經 食時應作眾生
施主受者 一切眾生慳貪 禽獸
食時念言中有萬戶 安隱得道 法施不捨眾生

[0611b03] 形像大眾世人發意 所願布施不計多少使事業畢竟餚饌不盡
寺中持法沙門眾僧分之 妻子 上根無生布施 施僧

[0611b10] 四分律施僧利益 宿四大小便調適五眼精明 利益

持戒清淨  恭敬隨時
十利饒益行者  色力清辯
宿飢渴  名為
生人天長  眾僧

[0611b17] 食施獲五福報經諸比丘 節度佛言飯食 五功令人得道智者消息
何等 何謂不得 顏色不可顯示不過壽終
是故智者施食施食 世世長壽生天世間壽命延長 自然福報無量何謂
不得食時顏色不可顯示 智者施食施食 世世端正生天世間顏色人見
歡喜稽首作禮何謂 食時不能是故智者 施食施食世世
生天人間出入何謂不得食時不定不能是故智者施食
施食世世安隱生天 人間不遇其所到處賢良財富 無量何謂不得
食時不能是故智者 施食說法 通達生天世間歡喜 法言

[0611c13] 增一阿含經五事名為應時 持戒精進然後
三法供養 發心供養名下

[0611c18] 長阿含經阿難取水 阿難白言五百乘車上流 可以如是阿難
取水阿難白言不遠 澡浴鬼神雪山篤信 佛道淨水奉上世尊

食時第五

[0611c26] 問曰食時過時答曰四分律 明相 (明相即是非時) 乃至日中午時即是食時
(僧祇午時一瞬即是 ) 四天下三昧世尊 菩薩食時
食時畜生食時鬼神食時六趣 三世佛午時食時 食時非時十誦律 中食無罪

[0612a06] 十誦律閻浮比丘西 比丘如是 宿此間宿
摩德勒伽頗有非時食 答曰北欝單越食時閻浮正午北方夜半
東方是日西方是日可知

[0612a13] 薩婆多日出乃至 日中為時從中後夜 明滅非時
不生名為從中至於俗人乞食非時三從俗人作務
不生名為從中後事休息 戲言乞食誹謗非時 乞食修道
應法名為從中修道乞食 非時

食法第六

[0612a25] 遺教經比丘食時檀越燒香 讚揚布施可食美食上座 各自漱口
一偈不得踰越

[0612a29] 增一阿含經設供 佛言使燒香十方
(燒香凡夫不知燒香十方一切凡聖騰空正行 一切道俗華嚴經一偈) 。

戒香解脫  光明世界
供養十方無量  見聞寂滅

[0612b06] 三千威儀女人 (放下男子女人 即是)
衣食身命 修道便 運轉即是寶藏 世尊

猶如  好惡
香油  等同調

[0612b14] 智度論行道不為 無異食時三寶 華嚴經

食時  眾生  法供養
佛道

[0612b19] 優婆塞戒經造作衣服 父母師長和尚受用然後 華香食噉
沙門梵志然後食時一匙一切第二一切滿第三修善根
眾生成佛不能 一念摩德勒伽 著作
鈍根一念華嚴經第六菩薩一百四十 非有煩惱利生增一阿含經
不過法施不過不過過分飽食 滿不通壅塞不安
增一阿含經

  氣力
處中  高下

[0612c09] 尼乾子

太過  懈怠
現在未來世  大利
睡眠受苦  他人
寤寐  應時籌量

[0612c14] 所以出家淨手 受者出家不同 薩婆多比丘受食五意
竊盜因緣 (自取) 作證 (有失 比丘) 為止誹謗 (出家自取) 少欲知足
(不受儉素) 為生信敬 (外道) 比丘外道行止
外道比丘取果比丘 戒法過人比丘何不 取果比丘戒法不得
外道聞已取果擲地比丘 取果比丘戒法不得不 外道取果授與比丘外道如此
有如法用何況出世 信敬