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Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

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法苑珠林卷第七
西明寺沙門釋道

第七十九

惡報第十一

[0815b07] 有形響應未見 善惡理路 深信輕重身行
殺生飛鷹走狗 眾生地獄燒炙 地獄以此殺生
地獄窮年受苦 畜生牛馬驢騾 [*(-+)] [*(/)] 為人
[*] 之類不得壽終在此禽獸無量生死 人身
胞胎墮落出生喪亡十二未有所知 短命殺生

[0815b20] 地持論殺生令眾生三惡 生人二種果報一者短命二者 如是十惡一一果報一者殺生
何故地獄殺生眾生所以 命終地獄眾苦切己二者殺生何故 畜生殺生無有乖人故地
畜生殺生何故餓鬼殺生慳心貪著滋味餓鬼 殺生何故生人殺生殘害
五者殺生何故 殺生殺生

[0815c03] 雜寶藏經白目 口鼻無有因緣目連 答言前世常作弟子殺人
常有歡喜以是因緣 如此惡行地獄苦果在後

[0815c09] 白目我身無有 罪苦難堪 因緣答言前世
是故如此地獄苦果 後身殺生滋多滋多便 劫盜偷盜
地獄苦惱受苦 畜生負重捶打無有 水草之中無量生死
因緣人身驅策 使不得自在償債不得聞法 輪迴無窮偷盜

[0815c21] 隱蔽光明不以光明供養三寶 三寶光明黑繩 暗地苦惱受苦
光明在此之中無量生死 因緣人身形容 穢惡雙眼 天地
隱蔽光明偷盜故地持論劫盜令眾生三惡道生人 二種果報一者貧窮二者不得自在
劫盜何故地獄劫盜剝奪偷竊 眾生地獄備受 劫盜何故畜生不行人道
畜生負重宿債何故 餓鬼慳貪便劫盜是以畜生 餓鬼何故為人貧窮劫奪使
所以貧窮何故不得自在 劫盜設若五家不得 劫盜

[0816a10] 雜寶藏經白目大德極大咽喉手足不得 因緣如此目連答言前世
聚落自恃飲食飲食眾生由是因緣如此 地獄苦果在後

[0816a16] 白目常有 腋下身體因緣目連答言 前世眾僧盜取
如此後方地獄恣情 現世驚恐夫主
臨時分離乃至 地獄 地獄畜生鳥雀
飛蛾如是無量生死 受苦因緣人身妻妾寵愛為人
邪婬

[0816a29] 故地持論邪婬令眾生三惡道生人二種果報一者貞潔二者 不隨意眷屬邪婬何故地獄
干犯非分所以命終地獄何故邪婬畜生邪婬不順人理 地獄畜生何故邪婬餓鬼
皆因餓鬼何故 邪婬貞潔所得 何故邪婬不得隨意眷屬邪婬
眷屬不得隨意所以為人 三大

[0816b11] 雜寶藏經白目 籠頭不可 堪忍因緣答言前世
人見夫主打殺 都市相續 惡行後方地獄
邪婬發言苦惱眾生啼哭地獄苦惱 餓鬼在此苦惱無量生死
因緣人身疾病 虛弱苦毒愛念 妄語

[0816b23] 故地持論妄語令眾生三惡道生人二種果報一者誹謗二者 為人何故妄語地獄妄語
使生苦是以地獄何故 妄語畜生乖人誠信所以 出獄畜生何故妄語餓鬼
皆因餓鬼何故 誹謗妄語不誠實何故妄語 為人妄語誘人妄語

[0816c04] 妄語便兩舌慈愛讒謗 毀辱惡口雜亂耕地 苦惱受苦畜生
糞穢鵜鶘舌根在此之中 無量生死因緣人身 口氣
善言不信用 兩舌故地持論兩舌令眾生 惡道生人二種果報一者弊惡
二者不和眷屬何故兩舌地獄 兩舌親愛離苦地獄何故 兩舌畜生兩舌
畜生何故兩舌餓鬼兩舌 餓鬼何故兩舌為人 弊惡眷屬兩舌使
何故兩舌不和眷屬兩舌 使不和兩舌五大

[0816c21] 兩舌麁惡惡口 殘害諸眾生刀兵 地獄苦惱受苦畜生
受苦在此之中無量生死 人身
形骸鬼神殘害 眾生惡口

[0816c29] 故地持論惡口令眾生三惡道 生人二種果報一者二者 可言常有諍訟何故惡口地獄
惡口害人所以命終 何故惡口畜生惡口罵人 畜生所以出獄即為畜生何故惡口
餓鬼所以畜生 餓鬼何故惡口為人發言 所聞何故惡口可言常有
惡口違逆有所諍訟惡口六大

[0817a11] 惡口無義無義 憍慢束縛地獄 苦惱受苦畜生水草
不識父母恩在此之中無量生死 因緣人身邊地不知 仁義不見三寶中國矬陋
憍慢無義調戲

[0817a18] 故地持論無義令眾生三惡道生人二種果報一者所有言語 信受二者有所言說不能明了何故無義
地獄所以命終 地獄何故無義畜生無義 倫理所以地獄畜生何故無義
餓鬼無義 餓鬼何故無義出生為人有所言語 不信無義承受何故無義
有所言說不能明了無義暗昧 不能明了無義七大

[0817a29] 無義不能使貪欲 慳貪布施地獄 苦惱受苦畜生餓鬼無有
糞穢不得在此之中 無量生死因緣人身飢寒裸露不得
纖毫剝奪喪命 布施貪欲故地持論貪欲 令眾生三惡道生人二種果報
一者二者無有厭足何故貪欲 貪欲動身所以 地獄何故貪欲畜生貪欲
乖人是故出獄即為畜生何故貪欲 餓鬼貪欲 餓鬼何故貪欲貪欲
何故貪欲無有厭足貪欲貪求無厭貪欲八大

[0817b17] 貪欲不適憤怒瞋恚 瞋恚泥犁地獄歷劫 受眾受苦畜生毒蛇
虎豹在此之中無量生死因緣人身瞋恚面貌醜惡 憎惡非唯親友不喜 忿

[0817b24] 故地持論瞋恚令眾生三惡道生人二種果報一者一切 長短二者眾人惱害何故
地獄地獄何故

[0817b29] 畜生不能所以出獄 畜生何故餓鬼 慳心餓鬼何故
長短不能一切 長短何故眾人惱害 惱害惱害

[0817c07] 邪僻不信正道邪見 聽法誦經 地獄苦惱受苦畜生
三寶四諦不知殺害鞭打 不知在此之中無量生死因緣人身人中
不異美言絕不覺知阻礙聽法 邪見

[0817c15] 故地持論邪見令眾生三惡道生人二種果報一者邪見二者 諂曲何故邪見地獄邪見
邪道謗佛法僧三寶 崇信正路所以命終阿鼻 何故邪見畜生邪見不識正理
所以出獄畜生何故邪見餓鬼 邪見慳心乖僻不捨不捨 餓鬼何故邪見邪見邪見
所以為人邪見何故邪見 邪見中正所以為人諂曲邪見如是一一微細
無量無邊地獄備受 即是

[0818a01] 八師經梵志佛言 殘害怨家所見刑戮 王法所見及門地獄燒煮
拷掠不得 餓鬼畜生魂神 展轉殘害見殺如此不敢
於是說偈言

不仁  傷殘
殺生  積累
受罪短命  驚恐
是故  慈心

[0818a12] 盜竊財主加刑 瓦解王法拷掠榜笞 都市地獄
不得 飲水水化飲食物化 負重畜生
宿債 不敢二師於是說偈言

不與取  財寶
亡者多少  忿
六畜  宿債
  財寶

[0818a24] 邪婬犯人婦女夫主所知 加刑分離及門 王法
地獄 地獄畜生為人 違法
是故不敢於是

不淨  迷惑正道
消魂  早夭
受罪  墮惡道
妻子  樂山

[0818b07] 兩舌惡口妄言綺語無罪 招致滅門地獄 拔出
畜生 不見中常誹謗罵詈 惡夢不得佛經之至
是故不敢惡口於是

  讒佞賢良
[(-+(/ㄆ))/] 口臭
顛狂不能  舌耕
  八音

[0818b19] 嗜酒毒氣王道 亡母 孝道失信九族財產
亡國無不亂道三十 是故於是

不孝  
迷惑清高  
不飲酒  慈心
八難  覺道

[0818b29] 年老頭白齒落目視 呻吟憂悲
便旋即無常 災變如此求道六師 於是說偈言

無常  人生
  白首
憂勞百病  苦痛
是故  求道

[0818c10] 骨立 進退手足氣力 不見不淨
心懷苦惱悲哀 無常求道 於是說偈言

衰老  百病同時
  
筋脈  大命
是故  求道不生

[0818c21] 四百同時四大 不安魂靈 身體挺直旬日之間
血流可取中有 筋脈骨節解散髑髏各自 飛鳥走獸天龍鬼神帝王
貧富貴賤 於是說偈言

老病  三界
命終  黃泉
  魂魄因緣
是故  學道泥洹

[0819a04] 梵志於是開解得道長跪受戒 清信士歡喜 作禮五色令人目盲五音
令人耳聾五味令人大怒大喜 美味 大師

住處第十二 (別有四部)

* 七識住
* 眾生居住
* 二十五有 住處
* 四十二止住

七識住第一

[0819a14] 毘曇欲界之中人天善趣 三地何故惡趣及第四禪不立識住
識住非分不立四惡趣 逼迫不樂第四禪中有淨居天
入涅槃不樂無想眾生無心 不可說識住第四禪不定 無色淨居無想不樂
第一不樂 如斯是故不立 不立識住四惡趣苦受
所以不立第四禪有無正受 無想天一一不立地中 滅盡三昧識心是以悉皆 識住七識住分別如是

眾生居住第二

[0819b02] 問曰眾生云何差別答曰毘曇中說七識住無想天即是 眾生惡趣第四禪何故不立
眾生眾生愛樂 眾生非分不立 惡趣苦惱眾生不樂第四
五淨居天涅槃不樂 第四禪是故不立眾生

二十五有住處第三

[0819b11] 問曰二十五有云何分別答曰舍利弗 毘曇論說欲界之中十四色界 色有三界二十五欲界十四
四惡趣以為四天下以為 諸天便 十四

[0819b17] 色界所謂四禪以為初禪 大梵天第四禪五淨居無想天即為十四即為二十一
無色界四者四無色定即為二十五有是故

四洲四惡趣  梵王六欲天
無想五淨居  四禪

[0819b24] 問曰未知初禪梵王 第四禪無想天五淨居初四答曰
大梵天外道以為萬物 受生解脫 亦復己身造化
真解脫如來是故 第二無想天天中五百大劫無心外道等於
真實涅槃是故樂修無想求生 如來是故 第三五淨居中有摩醯首羅天王
外道亦復天王造化解脫是故如來 意義

[0819c10] 問曰未知六趣之中惡趣 人中天中十七答曰所謂四惡趣苦惱
不著是故一有 眾生是故 天趣最勝最為無上是故
隨處十七二十五有如是

四十二止住第四

[0819c18] 問曰未知四十二云何分別答曰 欲界之中二十色界 十八無色界中有三界四十二
欲界二十八大地獄 餓鬼即為四天下六欲天二十色界十八
四禪之中十八即為十八 色界四空定合為四十二

[0819c26] 問曰何故六趣之中地獄人天之中各各 不立答曰名為止住
隨處 地獄四處 二十八是故各各
無有是故 其一攝入是故不論

[0820a05] 問曰毘曇 無形何故 答曰小乘如是
微細宮殿別有四處三界守一是故

[0820a11] 問曰毘曇梵王梵輔天 住處第四禪無想天廣果 別處如是何故以為
答曰梵王初禪第二梵輔天別有廣嚴 梵天王梵輔天
臣下無想天廣果天 此間州縣相似如斯是故

[0820a20]

色心  業障交纏  七識起發
八識  三界  六道
  

感應 (二十二)

* 元始女生兩頭
* 光和 女生兩頭
* 建興 相向
* 烈王
* 女生
* 哀公 女生四十三十
* 漢文帝
* 文王
*
* 漢景帝
* 大興元年生子 兩頭
* 初中
* 田蚡
* 大將軍王敦
* 御史典客
* 桓溫著作
* 姚萇
*
*
* 燒死
* 教子
* 貞觀年中通達眾僧
* 貞觀年內文宗眾僧

[0820b15] 元始元年六月長安女子兩頭 相向 易傳
人生兩頭不一 不勝下體不敬 速成

[0820b22] 光和雒陽西門女子兩頭 相向之後朝廷 董卓太后
不孝天子以來 莫大

[0820b27] 建興西傾覆皇帝 宅心十月二十二新蔡縣 二十五相向
以上以下天下 內史同體 連理嘉禾草木以為
同心同心 顯見四海 同心不勝喜躍畫圖
君子 方冊千載不可以古人有言
其所蓋闕

[0820c11] 烈王

[0820c11] 定襄太守生子奉送 長大有海 賓客聚集
俯仰哀慟

[0820c17] 哀公有人一生四十其二 人為二十生人赤烏婦人一生三十

[0820c19] 秦孝公 十一生人

[0820c20] 昭王二十生子 劉向以為易傳 生子天子諸侯 生人

[0820c24] 漢文帝十二 長三大二後五 六月應城門外劉向以為
不當不當舉兵向上反之 易傳不順 賢士不足

[0821a06] 定襄 五行以為馬國

[0821a08] 文王 易傳

[0821a11] 漢景帝孝王北山 劉向以為 漢靈帝兩頭

[0821a15] 大興元年三月武昌太守生子兩頭不能自生 其三中有


[0821a19] 三月天水 長大易傳

[0821a22] 初中燕巢青龍 明帝 高堂對曰
宮室未成不得 (十二神異) 。

[0821a26] 王孫孝文帝皇后從兄丞相皇后 不得太僕引薦
交結孝景帝王皇后 異父田蚡丞相使
寧可 娶妻王太后列侯宗室 為人不肯
不能滿言辭不遜長史
宗室不敬鄉里 棄市 獨生
不足召見互相短長 朝臣朝臣多言王太后
之中造作惡語用以 天子特為太后 臨死無知要不
一身打擊叩頭謝罪天子使 天子夢見

[0821b22] 大將軍王敦石頭 自下白日 從吏仰頭瞑目
不得河間 鹿相與太元十四 鹿酗酒失色
鹿 尋覓當令追捕一如
鹿知事出門 不得告官鹿

[0821c05] 晉山縣令御史典客 白日

[0821c07] 大司馬桓溫功業才力 海西而立會稽王 太宰武陵王尚武犬馬
罪狀 使著作太宰 謀反特赦父子
新安頗有 宗族所以
皇太子遺詔諸葛亮 王遵舊事怨望以為 高平
委任 不敢左右 便因此

[0821c23] 姚萇石勒三原祿位
將軍益州諸軍 建業未曾假人 山南如此
慕容 長史謝罪 使恐懼西士卒
慕容 妖怪驍騎 吳中即日
以求傳國璽禪讓不從叛逆 稱帝 無數衣裳
天官使者數百 走入宮人 正著
出血忽然 流血如夢狂言陛下

[0822a15] 第四自立 猜忌僕射正直
無幾常見

[0822a20] 高平金鄉不和 元嘉為人 金鄉還家入山
斟酌 無緣
殘害上訴刀刺

[0822a28] 下邳家世末葉衰微 姝好美色 不許忿
先行不在知情 嫁女 夢見兒子逆天不孝
便 宿 排門張目攘袂 見殺上訴申雪
得病歿

[0822b10] 永康使 教子元嘉便案行為人 無期大舉
如此使 履行見教不理
悉皆破碎便刀刺 後門初見行人在其中
無期 其父
何以 不得見者事事教子 其二 (冤魂) 。

[0822b25] 高遠通達貞觀年中縣丞 向北通達謂言其中 總是共計
三兩不出通達迷惑失道精神 未幾之間便惡疾臨終
之際飛出得病歲餘

[0822c04] 唐河文宗幽燕稟性貞觀 旬日之間 使幽州
無人 不得少間 文宗發覺
叩頭性命誓願終身文宗二十 儼如生日
下馬清徹不出歲餘 (拾遺) 。

法苑珠林卷第七

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【經文資訊大正藏 53 No. 2122 法苑珠林
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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