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Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

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法苑珠林卷第八十三
西明寺沙門釋道

六度第八十五

精進第四 (四部)

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*
*
* 進益

第一

[0896c09] 忍行所以 不懈是故汝等比丘精進十力慧日既已潛沒汝等無明
闡提終日成道無有釋論在家懈怠出家 法寶是以勇猛諸佛稱揚迦葉
如來夙興夜寐竭力致身 忠臣孝子故知放逸懈怠 劬勞不可縱情
致使善根種子不復道樹枝條 復命死王長夜 資糧拷問酬答此時悔恨
是故行人餘力預備 檢校三業六時 從中
乃至一時一念一剎那檢校三業心行心行心行心行 心行厭離財色心行貪著財色
行人善根心行三塗不善 名聞貪求名聞 三乘出世輕慢三乘世間
如是善惡日夜相違行者檢校 放逸三業心口 非法
正法非法精進 懈怠如是自制我身如是怨憎
身行行善行善善道 行惡行惡行惡惡趣 不同

第二

[0897a12] 菩薩本行經阿難懈怠 居家懈怠衣食產業不舉出家 懈怠不能出離生死一切
進而興起帝釋便說偈言

欲求最勝  不惜
糞土  
財寶  不為
勇猛如是  精進得佛

[0897a20] 增一阿含經有人不善 有損能不精妙所以然彌勒菩薩三十應當作佛精進力
勇猛使彌勒在後成佛是故精進 懈怠

[0897a25] 譬喻經迦葉佛兄弟 持戒坐禪一心求道布施布施 修福破戒釋迦出家阿羅漢果
怨敵國王金銀珍寶瓔珞 供給其所比丘
游行乞食不得末後 先知前世便往詣 有罪
宿命前因愁憂 便白王無人 答曰異人唯一沙門
須臾便遣人沙門問言 何所沙門答曰我語 有罪沙門便 沙門

[0897b12] 增一阿含經爾時世尊說法長老比丘世尊沙彌去世不遠
趺坐在前世尊見長比丘 沙彌端坐思惟便說偈言

所謂長老  未必 鬚髮
  不免惡行
見諦  無害
穢惡  名為長老
長老  未必出家
善本  分別正行
設有年幼  無漏
長老  分別正法行

[0897b25] 爾時世尊諸比丘汝等長老 諸比丘對曰如是世尊 長老比丘五百中常
所以然無有恭敬佛法恭敬佛法命終 汝等見修沙彌不遠
端坐思惟諸比丘對曰世尊 沙彌四神足四諦以是恭敬佛法

[0897c05] 佛說馬有八態譬人經諸比丘 弊惡何等 車駕
便便 使 便便 止住不行
熟視飲食不得 弊惡何等聞說 便欲樂 走時
聞說經意不解不知便 欲樂駕車人時聞說便不受
走時聞說便聞說便 聞說不肯
斜視耳語走時聞說 便不能相應便妄語便不復聞說
聽受惡道 學問行道不能行道 熟視不肯
不得佛言 如是比丘聞經歡喜作禮

第三

[0898a02] 持世經寶光菩薩閻浮檀金 精進如是方便門二十 不生惡心利養寶光菩薩如是精進
十二未曾發起婬怒癡無量意 菩薩無量力菩薩萬歲睡眠 不滿經行

[0898a09] 大集經法語比丘萬年無有睡眠然後上昇虛空多羅樹結跏趺坐滿一千 不動法喜獲得比智樂說

[0898a13] 譬喻經羅閱祇沙門 得道睡眠不得得道

[0898a16] 薄俱羅薄俱羅稱言出家以來 八十年中 偃臥著床有所

[0898a18] 遺教經汝等比丘精進 是故汝等常勤精進譬如 穿行者心數譬如
精進

[0898a22] 智度論精進精進 精進精進復次佛說意業 仙人時令大國磨滅復次
五逆罪果報一劫阿鼻地獄意業非有想非無想處大劫 佛國壽命無量以是精進
精進如是精進一心正念 得道未必多聞

[0898b01] 智度論得所應當一心 憶念增長相似繫念不見 槃陀迦比丘
禪定羅漢果暗鈍 如此聖道何況利人不得聖道
過於佛法不行 勤行入道

[0898b09] 毘婆沙一方一乘疾馬一乘以前先有信解勤行精進涅槃即是


[0898b13] 六度集經弟子精進聽聞 懈怠過去無數劫一切時眾中有比丘
精進聽法精進 歡喜應時阿惟越致神通具足 睡眠不覺無所得精進
如何睡眠 便經行祇樹經行睡眠
如是煩亂不能思惟復生 睡眠精進便善權化作 驚覺
蜂王須臾蜜蜂腋下 驚心不敢 泉水中有雜色種種蜜蜂
甘露端坐 不敢思惟蜂王根本蜂王 不出華中須臾蜂王睡眠污泥
沐浴 蜂王說偈言

甘露  安隱
不當  遍及妻子
如何  身體
如是  甘露
如此  不宜
日沒  不能
日光  得出
長夜  如是勤苦

[0898c12] 蜜蜂

甘露  聽聞厭足
不當懈怠  無益一切
五道生死海  譬如污泥
愛欲纏裹  
日出眾華  色身
日入  世尊泥曰
如來  精進
除去  常在
深法  不以因緣
現有  善權
善權  有益
變化  一切

[0898c25] 聽聞法忍諸法 阿難爾時精進 彌勒爾時
彌勒經法彌勒爾時睡眠無所得 不行善救度者彌勒至今在生 得度

[0899a02] 法句比丘日至城外曠野 路由主見便瞋恚道人來往修道問道
乞士田中縱橫往來成人道人 求證田中田主宿 得度便道人
屍骸狼藉鳥獸食噉散落 食噉不盡鴿。 [*] [*] 臭穢比丘舉手
鳥獸證人問曰鳥獸 證人比丘比丘 分別便
房室從頭無異 萬端追逐色聲香味興起
地獄餓鬼之中凡夫 不見從命以是 不淨
不定田主 道人揮淚哽咽田主 迦葉佛千歲不淨時分三十
不淨爾時比丘田主 須陀洹故知 殷勤不得眷屬暫時
善惡親疏不得偏執貪著 得榮暫時不知無常愛戀妻兒貪求名利不知厭足 不知修福死去他人

[0899b01] 法句外國清信士供養 三寶沙門親友 生死清信士疾病醫藥
不能悲哀辛苦夫婦 無常何所兒女孤單 應時魂神
化作啼哭不能道人 相見婿 愁憂見道增益悲哀奈何和尚
夫婿便慚愧 道人夫婿 白道持戒精進
壽終道人答曰恩愛 悲哀恩愛戀慕愁憂壽終 道人說經精進持法
生天諸佛恩愛戀慕 慚愧心開意解便 即時壽終便是以檢校
知心善惡改過為人不得懈怠

進益第四

[0899b22] 月燈三昧經佛言菩薩能行精進利益何等折伏得佛 非人聞法
增長辯才三昧所得十如不同

[0899b28] 大寶積經第四精進十念一念 功德念法不思議解脫清淨 四念大慈安立眾生五念大悲拔濟
眾苦六念正定樂修邪定聚 餓鬼飢渴熱惱畜生 受眾十念地獄備受燒煮菩薩如是
思惟十念三寶功德專念正念

[0899c07] 六度精進具足智慧何等 多聞總持樂說正行

感應 ()

* 沙門帛僧光
* 沙門竺曇猷
* 沙門
* 沙門慧景
* 沙門

[0899c16] 帛僧光未詳何許 永和江東 石城猛獸
山神 行入大風 山南石室其中安禪
以為明旦 山神
夢見山神自言安縣 爾後道俗 學者茅茨寺舍
入定五十三春秋 一百一太元安坐 眾僧入定日後
顏色如常 形骸 禮拜如意颯然風起
白骨 其外形像

[0900a07] 赤城山燉煌 苦行禪定江左石城 坐禪一行乞食祝願
蜈蚣跳出 赤城山石室坐禪猛虎誦經如故如意虎頭
何不俄而有頃蟒蛇循環往復半日 一日現形法師威德
弟子貧道 何不弟子無為部屬法化遠人來往
神道是以 何處弟子 餘年家舅
山陰臨別 於是赤城山 獨立石作宴坐
常用禪學有餘 天台瀑布靈溪四明相連天台懸崖
古老相傳精舍得道石橋 自終無得
中聲誠篤得度 十年當來悵然宿行道 鬚眉皓白
生死山神退還道經石室憩息俄而雲霧神色
明旦見人單衣 不在愧怍 若是家室
恨不得石橋 潔齋石洞少許精舍燒香中食
十年當來 如初太元中有 國有沙門懺悔
青衣小兒 悔過法師退 帛僧光未詳大元
綠色義熙 入山不朽其後 雲霧無得 (梁高僧傳) 。

[0900b23] 沙門寺僧京兆 請僧在家供養元年十二月
日夜二更須臾 炬火叱喝 便
草木左右 白骨岐路 執杖問曰
一道 左右
罪福 妄言
簿罪福有頃 稱量罪福
衣冠長者 何不念佛悔過八難於是 一心稱佛衣冠更為人稱
既是佛弟子度脫正平既而 執筆簿遲疑久之朱衣
印綬簿未有人名愕然收錄須臾 何以
使者天帝道人 金寶精光不得凝視 朱衣寶冠沙門何不
小鬼稽首諸佛 未盡精進白衣
何方 福業最為可作 橫禍地獄其次
精舍大有沙門 寺主白法師弟 自然沙門福地
所得使者 東海大司農不信經法殘害初中得病牛頭人身
晝夜屏營使道家 如故相識沙門 所見慧義
牛頭罪福 頃之 () 。

[0901a13] 大同慧景法師寺主高潔 山上起頭常有善神衛護普通元年四月二十
受戒僧慧誦戒山神 現形烏衣身長驚懼 普通四月十五寺僧
誦經一日不懈 消息須臾之間山上 一塊驚起辭謝誦經
大同四月十二日中 法珍壽陽禮拜 山上石窟泉水清潔
就此坐禪之間空中不動須臾以前血流 四十大同元年二月
山神現形菩薩袈裟形貌極端 侍從左右三十在前禪堂弘誓法師胡床法師
行道四月日夜爾時大風禪堂 後夜
禪堂 禪床安置禪堂石窟 慧虔不移石窟即便
五月十四 禪堂自稱菩提

[0901b10] 尖山俗姓弘農華陰 自修心學 鹿禪師
禪師禮遇 鹿修禪
請法雲門 昏暗蒙山 幽冥神明蔬菜
慈心 殷勤弟子病死閻羅王詰問
王因生來 山行 分之身為語云同居林藪
何須忿低頭 入定陰德
禪定為期白虎 獨處不出十年 重疊開皇初年風疹
尖山春秋八十 有神光照 赤身至大
自然不畏人物房門至于 悲鳴眼中便 出外旋轉猛虎
山崩 驚動恓惶 (高僧傳) 。

法苑珠林卷第八十三

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【經文資訊大正藏 53 No. 2122 法苑珠林
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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