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Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

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法苑珠林卷第八十七
西明寺沙門釋道

受戒第八十七 ()

*
* 勸持
* 三歸
* 五戒
* 八戒
* 十善
* 三聚

第一

[0921a14] 三界猶如火宅拔苦必須多種三五遠路 一切大地生長萬物時雨
良醫飢渴甘露接濟 橋梁大海 燈光防非止惡歸趣
尸羅法身瓔珞如是 有無豈不奉持

勸持第二

[0921a23] 涅槃經見佛大涅槃必須深心 修持淨戒淨戒眷屬非我弟子 大品經持戒三惡道不得
人身成就眾生佛國土一切種智尼揵持戒乃至不得 何況功德華嚴經

無上菩提  應當具足淨戒
堅持禁戒  則是如來讚歎

[0921b03] 月燈三昧經佛說偈言

有色多聞  禽獸
卑下聞見  能持淨戒名勝

[0921b06] 遺教經解脫 禪定大師住世 無異智度論大利堅持
護身一切善法住處無翅不可 淨戒妙果亦復如是棄捨
山居服藥禽獸無異能持 十方名聲天人愛敬所願 持戒壽終筋脈
怖畏地持論三十二相差別 持戒所得持戒不得下賤人身大人相成實論道品
禪定 薩婆多比丘 佛法平地
生長一切佛子 一切眾生三戒涅槃 無由泥洹
佛法瓔珞莊嚴佛法何故契經得名
涅槃經護持乃至沒命 佛說羅剎 答言身命羅剎
不肯見惠爾時施與如是展轉微塵爾時乃至微塵 施與菩薩摩訶薩禁戒亦復如是
羅剎教化菩薩四重輕者菩薩 僧殘菩薩不許菩薩 不肯提舍菩薩不肯突吉羅
故經云菩薩摩訶薩四重禁 吉羅敬重堅固差別 熾然深坑三世
禁戒居士不淨 周匝纏身不敢破戒身受 信心檀越衣服以此
不敢破戒信心檀越飲食大熱不敢 身受信心檀越床臥敷具
以此身受三百不敢破戒身受 檀越醫藥以此不敢破戒身受信心檀越房舍
打碎微塵不敢 破戒身受信心檀越禮拜 不以染心好色
不以染心聽受 利刀不以染心貪著 不以染心貪著美味
斬斫不以染心貪著何以 因緣行者地獄餓鬼畜生 菩薩護持如是禁戒施與
眾生令眾生清淨不退 隨順畢竟具足成就波羅蜜菩薩 摩訶薩修持如是清淨 動地

[0922a03] 菩薩如是堅持禁戒不退 道俗仰慕三聚淨戒無盡 二十四在家出家所有二百五
十戒五百真佛子 入涅槃

[0922a08] 聖道 法器四句分別可知涅槃經名為名為
四句分別可知辯意長者子經 長者子要有五事生天偈頌

長壽  解脫
一切  光影
  自然錢財
七寶宮殿  娛樂
男女  身體潔淨
所生端正  德行自然
口氣  言語聰明
談論  
酒食不過  無有
所生  天人
壽終  二十五
自然  光影

[0922a26] 莊嚴論 須陀洹凡夫 阿那含果兄弟五戒
利行國中男女 重罪使國王 自陳
受五戒守身謹慎乃至不敢 不能自殺不敢犯戒 白王民心
殺心不得即令梟首 受戒不敢瞋恚 便次復小子母子
倍復瞋怒不送 小子何故便須陀洹正使大王
不興毛髮 處在凡夫修善道法是故 得道失意教令
戒行身壞命終大地獄 是以 答曰
阿那含道稱怨 坐不安席香油 死屍闍維偷婆
懺悔復出財貨老母至於 數數懺悔得罪免於地獄涅槃 須陀洹果道力 兩舌飲酒

[0922b25] 雜寶藏經尊者阿羅漢祇夜去世七百罽賓國罽賓國 災害
羅漢神力驅遣出國其中 羅漢神通動地五百放大 五百禪定經行諸人
不能使尊者祇夜最後 彈指出去不得 出去不敢停住爾時羅漢尊者
尊者漏盡解脫法身悉皆平等 我等各各神力不能尊者云何 彈指大海于時尊者答言
凡夫受持禁戒突吉羅等心護持 四重無異諸人所以不能 不同不能

[0922c11] 賢愚經乞食比丘持戒清潔 沙彌弟子護持禁戒沒命優婆塞供養優婆塞
合家作客不送 爾時尊者沙彌 沙彌威儀到家打門
沙彌女心歡喜 開門端正容貌十六 慾火沙彌妖媚
沙彌念言有風顛狂 女將使淨行威儀顏色不變即便五體投地
沙彌 有所便常有 珍寶毘沙門天
寶藏無有為此 供給使令滿我所沙彌 我有捨身不可
禁戒思惟欲心 慚愧誹謗人見 污辱此處捨命方便語言閉門
閉門沙彌 門戶剃刀歡喜脫身 置於上合涅槃自立誓願
不捨佛法僧不捨和尚阿闍梨不捨 戒行持戒身命往生出家 淨修梵行成道刎頸血流
方便開戶容色欲心 懊惱自拔頭髮分裂面目婉轉
之中斷絕其父 使如是
思惟慚愧 沙彌毀辱良善地獄受罪 無極欺誑
驚懼一切諸法 無常憂懼沙彌 旃檀作禮善哉護持
佛戒捨身沙彌平坦眾香 闍毘供養大眾微妙 一切見聞道心

三歸第三 (六部)

*
* 功能
*
*
* 受法
* 得失

第一

[0923a28] 三寶應化隨機一音演說歸依佛一切智五分法身 依法滅諦涅槃歸依
學無學功德 故云般若經一切 聖人無為法得名無為無漏 由此三寶常住不為世法
[*] 珍寶為生 群生三乘七眾三歸

功能第二

[0923b10] 希有校量功德爾時長老阿難 善男子善女人如是 歸依佛歸依法歸功德
未解如來分別演說諸眾生正知

[0923b15] 爾時世尊阿難諦聽善思 分別解說假使滿閻浮提須陀洹 善男子善女人滿一百世間一切
娛樂施與四事具足供養乃至滅度之後舍利七寶塔 云何阿難白佛甚多
佛言不如善男子善女人淨心 歸依佛法僧所得功德福德 百分不及萬分乃至算數譬喻
阿難假使滿西瞿陀尼斯陀含滿二百供養不可假使滿 婆提阿那含滿三百供養
不及假使滿北方滿阿羅漢滿 百年供養不及假使滿四天下 滿千年供養不及假使
滿三千大千世界諸佛如來善男子 女人萬歲供養得無無邊 算數福德不如有人淨心如是
歸依佛歸依法歸所得功德 百倍不可算數言辭所能

[0923c07] 爾時世尊阿難有人歸依佛 依法歸依乃至一彈指頃十善修行以是因緣無量無邊功德
有人一日一夜八戒修行 功德福德千萬乃至 算數譬喻不能受持五戒
修行所得功德福德百倍 算數譬喻所能有人 沙彌戒沙彌尼有人
式叉摩那有人比丘尼 大戒有人形壽大比丘 修行阿難聞說三歸依
乃至大功德未曾有微妙 思議甚深功德廣大是故佛言名為希有希有奉行
善生經受三自歸所得果報不可 窮盡四大寶藏舉國人民之中運出 不盡三歸不可

[0923c25] 校量功德四大滿二乘 供養乃至不如男子女人 某甲歸依佛法僧所得功德不可思
三寶獲罪 無邊善惡耆域調達善惡苦樂

[0924a02] 雜阿含經須達三歸終生天上懷妊受三自歸 知見三歸設有奴婢客人懷妊生子
如是奴婢三歸五戒然後不能不乃至乞貸 然後三寶世尊
生天佛言善哉如來有無 知見方便生天故知三歸功力 不得不法句天帝
五德自知當下世間 自知愁憂三界 濟人苦厄唯有於是
作禮伏地志心三自歸佛法聖眾 之間便破壞
五德 天帝三昧善哉天帝 之際歸命三尊勤苦爾時 世尊偈頌

所行非常  興衰  
  譬如  
一切  人命

[0924a24] 帝釋無常罪福 寂滅歡喜須陀洹僧護爾時世尊僧護比丘
所見龍王聞法命終 後生兜率天天中人身彌勒出世 長者財富檀越供養彌勒
比丘僧四事具足龍王 如是功德弟子如法出家坐禪誦經 具足涅槃爾時世尊無問自說

歸依佛  大吉  晝夜心中
離念  歸依  大吉
晝夜心中  離念  歸依
大吉  晝夜心中  離念

[0924b08] 舊雜譬喻經釋迦佛第二忉利 天上說經一天壽命 應現一者二者頭上
面色四者五者 身形 壽終之後天樂下生拘夷那竭
疥癩愁憂不知 語言在此說經 三世一切重罪何不
稽首作禮未及發問 天子一切萬物無常所知何為 白佛天福不可得
以是人趣不敢 佛言三自歸南無佛南無 南無比丘僧歸命歸命歸命比丘
如是佛教 天命長者子 三自歸
熒惑退 念言我少子息
長者非凡 自稱 輕慢長大與其
佛弟子舍利弗目連和南舍利弗驚怪小兒比丘 道人不識天上說經
當下受教得人 不知比丘即為供養說法父母
內外眷屬應時阿惟越致

第三

[0924c12] 七佛經三歸衛護行者

[0924c14]  陀摩 陀摩  陀摩   法寶 呵責   名僧
 安隱

[0924c17] 灌頂經舍衛國大眾說法於是 異道鹿梵志來到稽首作禮 合掌白佛瞿曇名聲
異學受三自歸五戒佛言善哉 梵志歸命自悔生死無量不可稱梵志
世尊我法 終身奉行不敢梵志 三自歸十方天帝
鬼神男子三歸 佛言何等開化 佛言如是灌頂善神 三十六

[0925a02] 四天羅婆 () 疾病

[0925a03] 四天婆訶 () 頭痛

[0925a04] 四天 () 寒熱

[0925a05] 四天旃陀羅 (善月) 滿

[0925a06] 四天頭陀 (善現)

[0925a07] 四天 () 癲狂

[0925a08] 四天 () 愚癡

[0925a09] 四天 (善寂) 瞋恚

[0925a10] 四天提婆 (善覺)

[0925a12] 四天提波 ()

[0925a13] 四天 () 傷亡

[0925a14] 四天不若 ()

[0925a15] 四天 () 四方

[0925a16] 四天 () 怨家

[0925a17] 四天 () 偷盜

[0925a18] 四天乾陀 () 債主

[0925a19] 四天檀那 (善施)

[0925a20] 四天 (善意)

[0925a21] 四天羅婆 ()

[0925a22] 四天摩耶 ()

[0925a24] 四天三摩 (調)

[0925a25] 四天 ()

[0925a26] 四天波利 ()

[0925b01] 四天波利 (善淨)

[0925b02] 四天 ()

[0925b03] 四天 () 恐怖

[0925b04] 四天支陀 () 厄難

[0925b05] 四天 ()

[0925b06] 四天 () 縣官

[0925b07] 四天 (善因)

[0925b09] 四天阿伽 () 憂惱

[0925b10] 四天 (善生)

[0925b12] 四天 ()

[0925b13] 四天波利 () 嫉妬

[0925b14] 四天周陀 ()

[0925b15] 四天韋陀 (善妙) 厭禱

[0925b16] 佛語梵志三十六善神 萬億河沙鬼神以為眷屬 男子女人三歸名字
在身上行出入無所畏除邪 消滅不善梵志天中天

第四

[0925b22] 優婆塞戒經長者善生 教令三歸依然後施者云何名為三歸佛言善男子斷除
煩惱無上寂滅以是因緣三歸 云何三歸佛法僧煩惱正解即是煩惱
真實解脫煩惱正解如是即是不然何以如來出世不出正法常有
如來有分是故應當歸依 如來出世不出正法常有無有如來是故應當歸依
出世不出正法常有無有受者如來 受者佛弟子是故 歸依正道解脫名為
名為如法名為 云何四不壞信

[0925c12] 薩婆多云何云何答曰滅諦道諦口語 口語
名為問曰色身 答曰法身若爾何故壞色答曰色身法身害得歸依佛
歸一三世佛答曰諸佛 同一法身不獨釋迦佛 一佛發言二法
問曰佛法境界塵沙無量何故 不增不減答曰三從 塵沙三歸

[0925c25] 莊嚴經論比丘 盜賊一日之中閉門 比丘答言我見極大
置於 比丘比丘執杖開門 之一語言歸依佛即便
歸依語言歸依 歸依第三歸依 歸依思惟
道人歸依不見身體 出家有人問言作賊惡行事故出家修道觀察
然後出家本日善知識 唯有少許不絕如來世尊 一切智弟子歸依
遠見比丘使不死是故三歸

受法第五

[0926a14] 毘尼三歸五戒三八四十五大 (八十三歸大戒三歸
羯磨三歸善來歸正
三歸懺悔三歸智度論三歸懺悔來信不須三歸五戒八戒 懺悔三歸然後說戒)
智度論 出家人戒師善惡 邪正心神然後

[0926a21] 某甲形壽歸依佛歸依歸依 () 某甲形壽歸依佛歸依歸依 ()
初三歸依善法三結唯有薩婆多 重心受具輕慢心受 (言教無作戒)


得失第六

[0926a28] 薩婆多他人歸趣 不得迦尸不能 人為受者自若不得歸戒
大集經女人不安 加害乃至後身具足善神 問曰云何答曰二種
某甲歸依 歸依佛 (法僧) 受者受者歸依佛弟子答言不正歸依
弟子不得弟子 不正不成三歸歸依佛 不出
名字並不 不同領解不成指事好樂殺生戒
自今已去不得如此能持 答言受戒

[0926b17] 問曰先後云何答曰薩婆多 稱佛不成三歸三寶差別 愚癡不是惡心
不得三歸先知解故 不成三歸問曰云何答曰 五道三歸重地
海邊地獄受戒成實論問曰眾生戒律 答曰一日故知
善見龍神三歸五戒答曰薩婆多論說業報所知 不成中說
不得四分律三歸 賈人兄弟三歸 龍神三歸解人 受戒愚癡
並不

[0926c05] 問曰云何答曰薩婆多 不得

[0926c07] 問曰若爾何故經論優婆塞 答曰不得一二 答曰不得

[0926c10] 問曰答曰多少

法苑珠林卷第八十七

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【經文資訊大正藏 53 No. 2122 法苑珠林
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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