Zhu Jing Yao Ji 諸經要集
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諸經要集卷第十五 (十惡部之二)西明寺沙門釋道世集
兩舌緣第六
[0138c06] 夫生老病死。無自出之期。菩提涅槃。有修入 之路。諸佛所以得道。由行四攝。故凡聖歸依。 菩薩所以成聖。由行六度。故黑白欽仰。今見
流俗之徒。乃專構屏辭。惡傳彼此。令他眷屬 分離。朋友分散。樂種不和之業。感得生離之 苦。縱使善心教離惡人。亦是破壞。有益無罪。
故成實論云。若善心教化。雖為別離而不得 罪。若以惡心。令他鬪亂則是兩舌。得罪最深。 謂墮地獄畜生餓鬼。若生人中被他誹謗。唯
得弊惡破壞眷屬。當如上說妄語過中。為乖 彼此而妄語者。據此義邊即是兩舌。若說此 罪三世招苦。如上已說不須重述。
[0138c18] 如四分律云。佛告諸比丘。汝等當聽。古昔有 兩惡獸為伴。一名善牙師子。二名善搏虎。晝 夜伺捕眾鹿。時有一野干逐彼二獸後。食其
殘肉以自全命。時彼野干。竊自生念。我今不 能久與相逐。當以何方便鬪亂彼二獸令不 復相隨。時野干即往善牙師子所。如是語善
牙。善搏虎有如是語言。我生處勝。種姓勝。形 色勝汝。力勢勝汝。何以故。我日日得好美食。 善牙師子逐我後。食我殘肉以自全命。即說 偈言。
形色及所生 大力而復勝
善牙不能善 善搏如是說
[0139a01] 善牙問野干言。汝以何事得知。答言。汝等二 獸共集一處。相見自知。爾時野干。竊語善牙 已。便往語善搏虎言。汝知不。善牙有如是
語。而我今日種姓生處。悉皆勝汝。力勢亦勝。 何以故。我常食好肉。善搏虎食我殘肉而自 活命。爾時即說偈言。
形色及所生 大力而復勝
善搏不能善 善牙如是說
[0139a09] 善搏問言。汝以何事得知。答言。汝等二獸共 集一處。相見自知。後二獸共集一處瞋眼相 視。善牙師子。便作是念。我不應不問。便先下
手打彼。爾時善牙師子。向善搏虎。而說偈 言。
形色及所生 大力而復勝
善牙不如我 善搏說是耶
[0139a16] 彼自念言。必是野干鬪亂我等。善搏虎說偈 答善牙師子言。
善搏不說是 形色及所生
大力而復勝 善牙不能善
若受無利言 信他彼此語
親厚自破壞 便成於怨家
若以知真實 當滅除瞋惱
今可至誠說 令身得利益
今當善降伏 除滅惡知識
可殺此野干 鬪亂我等者
即打野干殺
[0139a27] 爾時佛告諸比丘。此二獸為彼所破。共集一 處相見不悅。況復於人。為人所破心能不惱。
[0139a29] 又正法念經。閻羅王責疏罪人說偈云。
太喜多言語 增貪令他畏
口過自誇誕 兩舌第一處
[0139b03] 又華手經佛說偈言。
惡口而兩舌 好出他人過
如是不善人 無惡而不造
[0139b06] 又智度論云。實語者。不假布施持戒學問多 聞。但修實語。得無量福。
[0139b08] 又報恩經。佛說偈言。
佛告阿難 人生世間 禍從口出
當護於口 甚於猛火 猛火熾然
燒世間財 惡口熾然 燒七聖財
一切眾生 禍從口出 鑿身之斧
滅身之禍
[0139b14] 正報頌曰。
兩舌鬪亂人 地獄被分裂
獄卒擘其口 焰刀割其舌
苦痛既如此 加之以飢渴
惡業不自由 還飲身中血
[0139b19] 習報頌曰。
讒毀害人深 同受三塗苦
設使得人身 餘報仍依怙
眷屬多弊惡 違逆恣瞋怒
但令惡不忘 地獄無今古
綺語緣第七
[0139b25] 夫忠言所以顯理。綺語所以乖真。由忠故有 實。有實故德生。德生故所以成聖。由綺語故 虛妄。虛妄故罪生。罪生故受苦。故知趣理求
聖。要須實說。說若虛假。終為乖理。謂言不正 皆名綺語。但諸綺語。不益自他唯增放逸。長 諸不善。此落三塗。後生人時。所說正語人
亦不信。凡所言說言不辯了。亦名綺語。故成 實論云。語雖是實非時而說。亦落綺語也。如 智度論說偈言。
有墮餓鬼中 火焰從口出
四向發大聲 是為口過報
雖復多聞見 在大眾說法
以不成信業 人皆不信受
若欲廣名聞 為人所信受
是故當至誠 不應作綺語
[0139c11] 又薩婆多論云。口中四過。互歷各作四句。一 或有兩舌。非妄語非惡口。如有一人。傳此人 語向彼人說。當實說故非妄語。軟語說故非
惡口。以分離心故名兩舌。第二或有兩舌。是 妄語非惡口。如有一人。傳此人語向彼人說。 以別離心故是兩舌。以妄說故是妄語。以軟
語說故非惡口。第三或有兩舌。是惡口非妄 語。如有一人。傳此人語向彼人說。以別離心 故是兩舌。以麁語故是惡口。當實說故非妄
語。第四或有兩舌。是妄語是惡口。如有一 人。傳向彼人說。以別離心故是兩舌。以妄說 故是妄語。以惡聲說故是惡口。自外妄語惡
口。各作四句亦如是。綺語一種各不相離。故 不別說。故成實論云。餘口三業。或合或離。綺 語一種必不相離。
[0139c26] 正報頌曰。
綺語無義理 令人心惑亂
為喪他善根 烊銅擘口灌
焰鐵燒其舌 腹藏皆燋爛
此痛不可忍 悲號常叫喚
[0140a02] 習報頌曰。
浮言翳真理 為此沈惡趣
去彼暫歸人 出言無曉喻
生無信仰心 恒被他笑具
為人覺羞恥 何不出典句
慳貪緣第八
[0140a08] 夫群生惑病。著我為端。凡品邪迷。慳貪為本。 所以善輕毫髮。惡重丘山。福少春氷。貧多 秋雨。六情之網。未易能超。三毒之津。無由
可度。身重常沒。譬等河裏之魚。鼓翅欲飛。 難同天上之鳥。致使貧貧相次競加侵逼。苦 苦連綿爭來損害。似飛蛾拂焰自取。燒燃。
如蠶作繭非他纏縛。良由慳惜貪障受罪飢 寒。施是富因。常招豐樂也。
[0140a16] 如分別業報經偈言。
常樂修智慧 而不行布施
所生常聰哲 貧窶無財產
唯樂行布施 而不修智慧
所生得大財 愚暗無知見
施慧二俱修 所生具財智
二俱不修者 長夜處貧暗
[0140a23] 又攝論云。慳惜是多財障。嫉妬是尊貴障。又 眾生起貪。無過色財。第一愛色多過。如前已 述。不同意者。今更略論。如涅槃經說。譬如
有人以羅剎女而為婦妾。是羅剎女。隨所生 子生已便噉。子既盡已後噉其夫。愛羅剎女 亦復如是。隨諸眾生生善根子。隨生隨食。善
子既盡復噉眾生。令墮地獄畜生餓鬼。又如 有人性愛好華。不見華莖毒蛇過患。即便前 捉。捉已蛇螫。螫已命終。一切凡夫亦復如是。
貪五欲華。不見是愛毒蛇過患。而便受取。即 為愛毒之所蜇螫。命終之後墮三惡道。
[0140b05] 又智度論云。財物是種種煩惱罪業因緣。若 持戒禪定智慧種種善法。是涅槃因緣。以是 故。財物尚應自棄。何況好福田中而不布施。
譬如有兄弟二人。各擔十斤金行。道中更無 餘伴。兄作是念。我何以不殺弟取金。此曠路 中人無知者。弟復生念。欲殺兄取金。兄弟各
有惡心。語言視瞻皆異。兄弟即復自悟還生 悔心。我等非人與禽獸何異。同產兄弟。而為 少金故而生惡心。兄弟共至泉水邊。兄以金
投著水中。弟言。善哉善哉。弟復棄金水中。兄 言。善哉善哉。兄弟更互相問。何以故言善哉。 各相答言。我以此金故。生不善心欲相危害。
今得棄之故言善哉。二辭各爾。以是因緣常 應自捨。
[0140b19] 又大莊嚴論云。我曾聞。舍衛國中。佛與阿難。 曠野中行於一田畔見有伏藏。佛告阿難。是 大毒蛇。阿難白佛。是惡毒蛇。爾時田中有一
耕人。聞佛阿難說有毒蛇。作是念言。我當視 之。沙門以何為惡毒蛇。即往其所見真金聚。 而作是言。沙門所言。是毒蛇者乃是好金。即
取此金還置家中。其人先貧衣食不供。以得 金故轉得富饒。衣食自恣。王家禁司怪其卒 富。而糺舉之繫在獄中。先所得金。既已用盡
猶不得免。將加刑戮。其人唱言。毒蛇阿難。 惡毒蛇世尊。傍人聞之以狀白王。王喚彼人 而問之曰。何故唱言毒蛇阿難惡毒蛇世尊。
其人白王。我於往日在田耕種。聞佛阿難說 言毒蛇惡毒蛇。我於今者方乃悟解。王聞此 說遂放去之。
[0140c05] 又增一阿含經云。昔佛在世時。舍衛城中有 一長者。名曰婆提。居家巨富財產無量。金銀 不可稱計。其家雖富。慳悋守護不著不噉。服
飾飲食極為麁鄙。亦不施與妻子眷屬。奴婢 僕從朋友知識。及諸沙門婆羅門等。復起邪 見斷於善根。然無子息。命終之後。所有財寶
盡沒入官。波斯匿王自往收斂。收攝已訖迴 詣佛所。而白佛言。婆提長者。今日命終之後。 為生何處。佛告王曰。婆提長者。故福已盡新
業不造。由起邪見斷於善根。命終生在啼哭 地獄。波斯匿王。聞佛所說涕泣流淚。而白佛 言。婆提長者。昔作何業生在富家。復作何惡
然不得食此極富之樂。佛告王曰。過去久遠 有迦葉佛。入涅槃後。時此長者。生舍衛國作 此田家子。有辟支佛。來詣其家而從乞食。
時此長者便持食施辟支。得食飛空而去。長 者見已。作是誓願。持此善根。使我世世所生 之處不墮三塗常多財寶。布施已後復生悔
心。我向者食應與奴僕。不應與此禿頭沙門。 佛告王曰。婆提長者。由於過去施辟支佛食 發願功德。所生之處。常多財寶無所乏少。
緣其施後生變悔心。在所生處。雖處富貴不 得食此極富之樂。慳惜守護不自衣食。復不 施與妻子眷屬。亦不布施朋友知識。及諸沙
門婆羅門等。是故智者聞此因緣。若有財物。 應當布施勿生慳悋。施時至心自手奉與。施 已歡喜莫生悔心。能如此施得大果報無量 無邊。
[0141a04] 又出曜經云。昔佛在世時。舍衛國中有一長 者。名曰難陀。巨富多財。金銀珍寶。象馬車 乘。奴婢僕使。服飾田業。不可限量。一國之富
無有過者。雖處豪富而無信心。慳貪嫉妬。門 閣七重。勅守門人。有人來乞一不得入。中庭 空上安鐵疎籠。恐有飛鳥食噉穀米。四壁牆
下以白噤泥。恐鼠穿穴傷損財物。唯有一子 名栴檀香。臨終勅子。吾患必死。若吾死後。所 有財寶勿費損耗。莫與沙門及婆羅門。若有
乞兒莫施一錢。此諸財物足供七世。勅已命 終。還生舍衛旃陀羅家盲母腹中。後生出胎 生盲無目。盲母念言。若生男者吾今目冥。須
見扶侍。聞兒生盲倍增愁憂。悲泣說偈曰。
子盲吾亦盲 二俱無兩目
遇此衰耗物 益我愁憂苦
[0141a19] 是時盲母養兒已大。年八九歲堪能行來。與 杖一枚食器一具。而告子曰。汝自乞活不須 住此。吾亦無目。復當乞求以濟餘命。此盲小
兒家家乞求。遂後漸至栴檀香家。在門外立。 唱盲兒乞。時守門人。瞋恚捉手擲著深坑。傷 折左臂復打頭破。所乞得食盡棄在地。有人
臨見甚憐愍傷。往語盲母。盲母聞已匍匐拄 杖。到盲兒所抱著膝上。而語兒言。汝有何愆 遭此苦厄。子報母曰。我向者至栴檀香家門
外而乞。便遇惡人打擲如是。佛時知已。告阿 難言。禍災禍災。難陀長者命終。與彼旃陀羅 家盲婦作子。生無兩目。昔所居業豪富無量。
象馬七珍不可稱計。而今復得親用不耶。然 由慳貪受此盲報。從此命終入阿鼻獄。佛於 過中與比丘眾國城人民圍遶。往到栴檀香
門盲小兒所。時栴檀香聞佛在外。出門禮拜 在一面立。佛知眾集。復見栴檀。廣為眾說慳 貪嫉妬受罪無量。加說惠施受福無窮。欲使
離有趣無為道。爾時世尊。欲與栴檀香拔地 獄苦。告小兒曰。汝是難陀長者非耶。小兒報 曰。實是難陀。如是至三。大眾聞此愕然而言。
難陀長者乃受此形。時栴檀香。聞見此事。悲 泣墮淚不能自止。禮佛求救。願拔罪根。即 請佛僧明日舍食。佛明日食竟為說妙法。時
栴檀香得須陀洹果。佛告阿難。若人積財。不 自衣食復不布施。愚中之愚。是故智者。應當 行施求離生死。莫生慳悋受無邊苦。
[0141b17] 又十誦律云。佛在舍衛國時。有長老迦留陀 夷。得阿羅漢道。持鉢入城乞食。到一婆羅門 舍。主人不在。婦閉門作煎餅。迦留陀夷比丘。
即入禪定起神通。從外地沒涌出中庭。乃以 指彈。婦即迴顧作是念言。此沙門從何處 入。此必貪餅故來。我終不與。即語夷言。縱使
眼脫我亦不與。而以神力即兩眼脫出。復念。 縱出眼如椀我亦不與。即變眼如椀。復念。縱 若倒立我前。我亦不與。即於前倒立。復念。縱
汝若死我亦不與。即入滅受想定。心想皆無 所覺知。時婆羅門婦牽挽不動。即大驚怖念。 是沙門常遊波斯匿王宮。是末利夫人之師。
若聞在我家死者。我等大衰。即語比丘言。汝 若活者我求與一餅。迦留陀夷便出於定。婦 即看餅。先煎餅好者意惜不與。更刮盆邊得。
一小麵。煎之轉勝。以先者與。適舉一餅。餘 皆相著。迦留語言。姉與我幾許。舉四餅欲持 與之。迦留語言。我不須是餅。可與祇桓中
僧。是婦先世已種善根。即自思惟。是比丘實 不貪餅。但愍我故而來乞耳。即持餅筐詣祇 桓中施眾僧竟。在迦留前坐。迦留陀夷觀
其因緣。為說妙法。即於坐上得法眼淨。作優 婆夷。返舍報夫。夫聞即詣迦留陀夷所。迦留 陀夷為說妙法。得法眼淨。作優婆塞。當盡財
力供養闍梨。乃至身死猶命子供養。令後不 斷。
[0141c14] 又百緣經云。佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時 目連。在一樹下。見一餓鬼身如燋柱。腹大 如山咽如細針。髮如錐刀纏刺其身。諸支節
間皆悉火然。渴乏欲死。脣口乾燋。欲趣河泉 變為涸竭。假令天降甘雨。墮其身上皆變為 火目連即問業緣。餓鬼答言。我渴乏不能答
汝。儞自問佛。目連即詣佛所具述前事。向佛 廣說。宿造何業受是苦惱。爾時世尊告目連 言。汝今諦聽。吾當為汝分別解說。此賢劫中
波羅奈國。有佛出世號曰迦葉。有一沙門。涉 路而行。極患熱渴。時有女人。名曰惡見。井傍 汲水。僧從乞水。女報之曰。使汝渴死我終不
與。令我水減不可持去。于時沙門既不得水。 服道而去。時彼女人。遂復慳貪。有來乞者 終不施與。其後命終墮餓鬼中。以是業緣受
如是苦。佛告目連。施知彼時女人不施水者。 今此餓鬼是。佛說是惡見緣時。諸比丘等。捨 慳貪業。得四沙門果者。或有發無上菩提心 者。聞佛所說。歡喜奉行。
[0142a04] 又付法藏經云。時有僧伽耶舍羅漢。有大智 慧言辭清辯。昔雖出家未證道迹。遊行大海 邊見一宮殿。七寶莊嚴光明殊勝。僧伽耶舍。
食時以到。即往彼宮。說偈乞食云。
飢為第一病 行為第一苦
如是知法者 可得涅槃道
[0142a10] 是時舍主即出奉迎。敷置茵蓐請入就坐。耶 舍見其家內。有二餓鬼。裸形黑瘦飢虛羸乏。 鎖其身首各著一床。復有一鉢滿中香飯。以
瓶盛水安置其側。爾時舍主。即取此食奉施 比丘。語言。大德。慎勿以食與此餓鬼。爾時比 丘見其飢困。即以少飯而施與之。鬼得食已。
即吐膿血。遍流在地。污其宮殿。爾時比丘怪 而問之。此鬼何緣受斯罪報。舍主答曰。斯鬼 前世。一是吾息。一是兒婦。我昔布施作諸功
德。而彼夫妻恒懷恚惜。我數數教誨都不納 受。因立誓曰。如此罪業必獲惡報。若受罪時 我當看汝。由是因緣得斯苦惱。小復前行。至
一住處。堂閣嚴飾種種奇妙。滿中眾僧經行 禪思。日時以到。鳴椎集食。食將欲訖。爾時 餚饍變成膿血。便以鉢器共相打擲。頭面破
壞血污流身。而作是言。何為惜食今受此 苦。耶舍前問其意答言。長老。我等先世迦葉 佛時。同止一處。客比丘來。咸共瞋恚。藏惜飲
食而不共分。以此緣故。今受此苦。
[0142a29] 正報頌曰。
貪欣詐道德 刻削為伎業
巧誑懷萬端 求利心千匝
受罪地獄中 習氣猶行劫
交刀割肉盡 白骨連相接
[0142b05] 習報頌曰。
為茲貪恣故 惡道轉沈淪
罪畢生人道 餘風尚襲身
恒抱犲狼志 誰人喜見憐
終身不悟此 可笑頑愚人
瞋恚緣第九
[0142b11] 夫四蛇躁動。三毒奔馳。六賊