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Dīrghāgama 《長阿含經》

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佛說長阿含經卷第二十

後秦弘始佛陀耶舍竺佛念

第四世記經三災品第

[0137b02] 比丘:「四事長久無量無限不可以日月歲數云何一者世間中間長久無量無限不可以日月歲數二者世間中間空曠無有世間長久不可以日月歲數天地中間長久不可以日月歲數四者天地不可以日月歲數四事長久無量無限不可以日月歲數計量。」

[0137b11] 比丘:「三災云何一者火災二者水災風災三災云何一者光音天二者遍淨天果實火災光音天光音天水災遍淨天遍淨天風災果實果實云何火災火災世間人正法正見十善有人第二禪身上虛空聖人天道梵道高聲唱言:『第二禪第二禪。』世間人:『善哉善哉第二禪。』空中即為第二禪世間人第二禪命終光音天

[0137b26] 「地獄眾生畢命來生人間復修第二禪命終光音天畜生餓鬼阿須倫四天王忉利天兜率天化自在天他化自在天梵天眾生命終來生人間第二禪命終光音天由此因緣地獄道畜生餓鬼阿須倫乃至梵天爾時地獄然後畜生畜生餓鬼餓鬼阿須倫阿須倫四天王四天王忉利天忉利天炎摩天炎摩天兜率天兜率天化自在天化自在天他化自在天他化自在天梵天梵天然後無有無餘敗壞成為其後降雨百穀草木自然。」

[0137c12] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為諸法度世解脫其後久久大黑風暴大海海水四千由旬使宮殿置於須彌山二千由旬道中世間日出日出世間所有小河。」

[0137c18] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後久久大黑風暴海水四千由旬使宮殿置於須彌山二千由旬道中世間日出日出大水恒河婆羅阿夷羅婆無有

[0137c27] 「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後久久大黑風暴海水四千由旬使宮殿置於須彌山道中世間日出日出世間所有泉源善見四方優鉢羅拘物頭分陀利五十由旬

[0138a05] 「以是故知一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後久久大黑風暴大海使令宮殿置於須彌山道中世間日出日出大海由旬七百由旬以是可知一切無常變易朽壞不可有為度世解脫大海七百由旬六百由旬五百由旬四百由旬乃至由旬以是可知一切無常變易朽壞不可有為度世解脫大海稍稍由旬由旬由旬乃至一由旬。」

[0138a18] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後海水多羅樹多羅樹乃至多羅樹。」

[0138a22] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後海水至于[-+]、。」

[0138a26] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後海水猶如春雨中水。」

[0138b01] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後久久大黑風暴海底四千由旬兩岸宮殿置於須彌山道中世間日出日出四天下天下大山須彌山猶如日出亦復如是。」

[0138b09] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫其後久久大黑風暴海底四千由旬兩岸宮殿置於須彌山道中世間日出日出四天下天下大山須彌山洞然猶如日出亦復如是。」

[0138b16] 比丘:「以此一切無常變易朽壞不可有為度世解脫四天下天下須彌山洞然一時四天王忉利天宮炎摩天兜率天化自在天他化自在天梵天洞然。」

[0138b21] 比丘:「是故一切無常變易朽壞不可有為法度世解脫四天下乃至梵天洞然火焰光音天初生天子火焰怖畏:『?』先生諸天後生:『怖畏。』火光四天下乃至梵天洞然須彌山漸漸由旬二百由旬七百由旬。」

[0138c01] 比丘:「以是一切無常變易朽壞不可有為度世解脫四天下乃至梵天洞然其後大地須彌山灰燼是故一切無常變易朽壞不可有為度世解脫大地火燒地下水水下是故一切無常變易朽壞不可有為度世解脫。」

[0138c10] 比丘:「火災不復百穀草木自然獨有如是乃至地下水水下獨有火災

[0138c14] 「云何其後久久大黑虛空光音天周遍降雨車輪如是無數無數由旬乃至光音天。」

[0138c17] 「四大風起何等不動堅固其後由旬無數千萬由旬四面大風名曰僧伽積聚在於空中自然堅固變成天宮七寶由此因緣梵迦夷天無數千萬由旬四面大風名曰僧伽積聚在於空中自然堅固變成天宮七寶由此因緣他化自在天

[0138c28] 「無數千萬由旬四面大風名曰僧伽積聚虛空自然堅固變成天宮七寶由此因緣化自在天無數由旬僧伽積聚虛空自然堅固變成天宮七寶由此因緣兜率天宮無數由旬僧伽積聚虛空自然堅固變成天宮由此因緣炎摩天無數由旬水上六十八千由旬無際譬如此間流水水上如是

[0139a12] 「因緣須彌山風起水沫須彌山六十八千由旬四千由旬水精琉璃因緣阿須倫宮殿其後大海大水須彌山四面宮殿由旬自然變成七寶宮殿因緣四天王宮殿其後大海水沫須彌山二千由旬自然變成七寶宮殿以是名為四天王宮殿因緣忉利天宮殿其後大水須彌山自然變成七寶宮殿

[0139a23] 「伽陀羅山其後大水須彌山不遠自然寶山二千由旬二千由旬無際雜色七寶以是緣故伽陀羅山其後大水伽陀羅山不遠自然變成高二萬一由旬萬一由旬無際雜色七寶以是緣故其後大水不遠自然變成陀羅二千由旬二千由旬無際雜色七寶以是因緣陀羅其後大水陀羅不遠自然變成六千由旬六千由旬無際雜色七寶以是緣故

[0139b09] 「其後大水不遠自然變成陀羅高三由旬三千由旬無際雜色七寶以是因緣陀羅其後大水陀羅不遠自然變成比尼二百由旬二百由旬無際雜色七寶以是緣故比尼其後大水比尼不遠自然變成金剛高三由旬三百由旬無際雜色七寶以是因緣金剛

[0139b19] 「何故宮殿其後大水自然變成一月宮殿宮殿雜色七寶本處以是因緣月宮殿

[0139b23] 「其後大水自然變成四天下天下以是因緣四天下天下其後大水四天下天下自然變成金剛十六八千由旬十六八千由旬無限金剛堅固不可毀壞以是因緣金剛其後久久自然遍滿空中周遍大雨車輪彌漫四天下須彌山其後大坑澗水因此以是因緣四大海水海水因緣何等一者自然遍滿虛空光音天周遍降雨洗濯天宮滌蕩天下梵迦夷天他化自在天炎摩天四天下天下大山須彌山洗濯滌蕩其中穢惡不淨下流合為一味海水二者大仙海水使不得是故大海眾生身長由旬二百由旬七百由旬大小便海水火災。」

[0139c15] 比丘:「云何水災水災世間人正法正見邪見十善業修善有人得無第三禪身上虛空聖人天道梵道高聲唱言:『第三禪第三禪。』世間人:『善哉善哉第三禪。』空中即為演說第三禪世間人第三禪命終遍淨天

[0139c24] 「爾時地獄眾生畢命來生人間復修第三禪命終遍淨天畜生餓鬼阿須輪四天王忉利天炎摩天兜率天化自在天他化自在天梵天光音天眾生命終來生人間第三禪命終遍淨天由此因緣地獄道畜生餓鬼阿須倫四天王乃至光音天爾時地獄然後畜生畜生餓鬼餓鬼阿須倫阿須倫四天王四天王忉利天忉利天炎摩天炎摩天兜率天兜率天化自在天化自在天他化自在天他化自在天梵天梵天光音天光音天然後無餘無餘世間敗壞成為

[0140a09] 「其後久久大黑遍淨天周遍大雨熱水煎熬天上諸天宮殿無有猶如酥油置於煎熬無有光音天亦復如是以此可知一切無常變易不可有為諸法度世解脫

[0140a16] 「其後梵迦夷天煎熬無有猶如酥油置於無有梵迦夷亦復如是其後他化自在天化自在天兜率天炎摩天煎熬無有猶如酥油置於無有諸天亦復如是其後四天下天下大山須彌山煎熬無有猶如酥油置於煎熬無有如是是故一切無常變易不可有為度世解脫其後煎熬大地無餘地下水水下是故一切無常變易不可有為度世解脫。」

[0140a29] 比丘:「遍淨天煎熬獨有梵迦夷煎熬乃至地下水水下獨有水災

[0140b04] 「云何水災其後久久大黑充滿虛空遍淨天周遍降雨車輪如是無數千萬遍淨天四大何等不動堅固其後無數由旬四面大風名曰僧伽積聚虛空自然變成光音天七寶由此因緣光音天無數由旬僧伽積聚虛空自然變成梵迦夷天七寶如是乃至海水一味如火水災。」

[0140b16] 比丘:「云何風災風災世間人正法正見邪見十善業修善有人清淨護念第四禪虛空聖人天道梵道高聲唱言:『護念清淨第四禪護念清淨第四禪。』世人:『善哉善哉護念清淨第四禪。』空中即為第四禪世間人第四禪命終果實

[0140b25] 「爾時地獄眾生畢命來生人間復修第四禪命終果實畜生餓鬼阿須倫四天王乃至遍淨天眾生命終來生人間第四禪命終果實由此因緣地獄道畜生餓鬼阿須倫四天王乃至遍淨天爾時地獄然後畜生畜生餓鬼餓鬼阿須倫阿須倫四天王四天王如是展轉遍淨天遍淨天然後無餘無餘世間敗壞成為其後久久大風名曰僧伽乃至果實遍淨天光音天使粉塵猶如力士無餘亦復如是以是一切無常變易不可有為度世解脫

[0140c12] 「其後梵迦夷天他化自在天粉塵無有猶如力士無餘亦復如是以是一切無常變易不可有為度世解脫其後化自在天兜率天宮炎摩天粉塵無有猶如力士無餘如是無餘以是一切無常變易不可有為度世解脫

[0140c23] 「其後四天下天下大山須彌山置於虛空由旬粉塵猶如力士空中四天下須彌分散亦復如是以是可知一切無常變易不可有為度世解脫其後大地地下水水下是故一切無常變易不可有為度世解脫。」

[0141a02] 比丘:「遍淨天光音天粉塵獨有如是乃至地下水水下能信獨有能信風災

[0141a06] 「云何風災其後久久大黑周遍虛空果實大雨車輪霖雨無數千萬果實何等不動堅固其後漸漸無數由旬四面大風名曰僧伽積聚在於空中自然變成遍淨天雜色七寶以此因緣遍淨天無數由旬僧伽積聚在於空中自然變成光音天雜色七寶乃至海水一味如火風災三災。」

佛說長阿含第四世記經品第

[0141a22] 比丘:「諸天阿須倫釋提桓因忉利諸天告之:『汝等得勝毘摩質多羅阿須倫繫縛善法講堂。』忉利諸天帝釋各自莊嚴毘摩質多羅阿須倫阿須倫告之:『汝等得勝釋提桓因繫縛講堂。』阿須倫毘摩阿須倫各自莊嚴

[0141b02] 「於是諸天阿須倫諸天得勝阿須倫退忉利諸天阿須倫繫縛善法天帝釋阿須倫見天快樂念言:『此處殊勝即可阿須倫?』在前阿須倫宮殿阿須倫繫縛牢固繫縛過於我人不計我人愛愛有為無為有色無色有色無色我有無想無想是故賢聖弟子無我為重放逸有為有無有為有色有為無色有為有色無色有為有為無想有為無想有為有為是故賢聖弟子有為有為無為。」

[0141b22] 比丘:「諸天阿須倫釋提桓因忉利天告之:『汝等阿須倫得勝毘摩質多羅阿須倫繫縛善法講堂。』忉利諸天帝釋莊嚴毘摩阿須倫復命阿須倫告之:『汝等得勝釋提桓因繫縛講堂。』阿須倫毘摩阿須倫各自莊嚴於是諸天阿須倫諸天得勝阿須倫退忉利諸天阿須倫繫縛善法天帝釋彷徉善法阿須倫帝釋惡口罵詈天帝侍者天帝