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Saṃyuktāgama 《雜阿含經》

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雜阿含經卷第四

天竺三藏求那跋陀羅



[0022b20] 如是我聞

[0022b20] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園

[0022b21] 年少婆羅門多羅世尊面相問訊慰勞退一面白佛:「世尊法行持用供養父母離苦世尊如是?」

[0022b25] 多羅:「實有所以乞求供養父母安樂苦惱實有大福。」爾時世尊

父母,  恭敬供養
 現世名稱,  命終生天。」

[0022c01] 佛說年少多羅歡喜隨喜作禮



[0022c03] 如是我聞

[0022c03] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園

[0022c04] 年少婆羅門名優世尊面相問訊慰勞退一面白佛:「瞿曇婆羅門盛大沙門瞿曇亦復盛大?」

[0022c07] :「不一盛大盛大不可稱。」

[0022c09] 白佛:「何等盛大何等盛大不可稱?」

[0022c11] :「盛大小小眾生悉皆逼迫使作人鞭笞悲泣眾苦如是盛大大難大會繫縛乃至令眾生辛苦如是盛大大難爾時世尊

大會,  大難
 如是,  大仙
 繫縛諸眾生,  殺害微細
 是非,  大仙隨順
 不害眾生,  造作
 ,  大仙
 惠施供養,  應法
 施者清淨心,  梵行福田
 如是大會,  羅漢
 ,  諸天歡喜
 自行恭敬,  施與
 清淨,  
 如是,  信心解脫
 無罪世間,  智者往生。」

[0023a04] 佛說婆羅門歡喜隨喜作禮



[0023a06] 如是我聞

[0023a06] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園……廣說差別

無為,  清淨
 隨順,  攝護梵行
 馨香世界,  超過
 ,  
 惠施供養,  
 淨信平等,  梵行福田
 如是,  羅漢
 如是廣大,  諸天
 自行恭敬,  供養
 ,  
 如是,  淨信心解脫
 無罪世界,  智者往生。」

[0023a20] 佛說婆羅門歡喜作禮



[0023a22] 如是我聞

[0023a22] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園

[0023a23] 年少婆羅門稽首佛足退一面白佛:「世尊俗人在家現法現法?」

[0023a25] 婆羅門:「四法俗人在家現法現法何等方便具足守護具足善知識具足正命具足

[0023a28] 「何等方便具足善男子種種工巧業處營生種田商賈書疏工巧業處精勤修行方便具足

[0023b02] 「何等守護具足善男子所有方便所得守護劫奪不善守護愛念災患善男子守護

[0023b07] 「何等善知識具足善男子不放逸虛妄如是知識安慰憂苦不生憂苦喜樂喜樂善男子善知識具足

[0023b11] 「云何正命具足善男子所有錢財稱量如是善男子稱量財物善男子無有錢財以此生活名為優曇無有種子愚癡貪欲不顧其後善男子財物不能食用愚癡餓死是故善男子所有錢財自稱正命具足如是婆羅門四法成就現法現法。」

[0023b22] 婆羅門白佛:「世尊在家後世後世?」

[0023b24] 婆羅門:「在家四法後世後世何等具足具足具足具足

[0023b26] 「何等具足善男子如來信敬建立諸天世人同法善男子具足

[0023b29] 「何等具足善男子不殺生不偷盜不邪婬不妄語不飲酒具足

[0023c01] 「云何具足善男子在於居家行解樂修等心善男子具足

[0023c04] 「云何具足善男子苦聖諦如實知道聖諦如實知善男子具足善男子在家四法後世後世。」

[0023c07] 爾時世尊

方便,  積集守護
 知識善男子,  正命
 淨信具足,  惠施
 ,  後世安樂
 處於居家,  成就八法
 審諦,  等正覺所知
 現法安隱,  現法喜樂
 後世喜樂。」

[0023c16] 佛說歡喜隨喜作禮



[0023c18] 如是我聞

[0023c18] 一時拘薩羅人間遊行舍衛國祇樹給孤獨園

[0023c19] 爾時舍衛國憍慢婆羅門父母種姓世相悉皆清淨婆羅門言論通達解法優劣分明容貌端正容色聰明財富不敬父母師長沙門瞿曇拘薩羅國人間遊行舍衛國祇樹給孤獨園聞已:「沙門瞿曇有所默然。」

[0023c28] 憍慢婆羅門馬車年少婆羅門前後傘蓋世尊至於

[0024a02] 爾時世尊大眾圍遶說法不時顧念憍慢婆羅門

[0024a03] 憍慢婆羅門:「沙門瞿曇不顧。」

[0024a05] 爾時世尊憍慢婆羅門心念

憍慢,  不善
 ,  轉增。」

[0024a09] 憍慢婆羅門:「沙門瞿曇已知。」敬禮

[0024a10] 爾時世尊憍慢婆羅門:「作禮心淨。」

[0024a11] 大眾高聲唱言:「世尊大德大力憍慢婆羅門憍慢憍慢容色憍慢聰明憍慢財富憍慢不敬父母師長沙門瞿曇謙卑。」

[0024a15] 憍慢婆羅門大眾靜默

云何?  云何恭敬
 云何?  云何供養?」

[0024a20] 爾時世尊答言

父母,  和尚師長
 尊重,  
 應當恭敬,  問訊
 盡心奉事,  供養
 ,  阿羅漢
 正智解脫,  憍慢
 賢聖,  合掌稽首。」

[0024a28] 爾時世尊憍慢婆羅門種種說法佛世尊次第說法布施持戒生天功德愛欲煩惱清淨遠離清淨……如是廣說白淨染色憍慢婆羅門四聖諦——得無

[0024b04] 憍慢婆羅門見法知法疑惑正法得無衣服作禮合掌白佛:「正法出家受具?」

[0024b08] 憍慢婆羅門:「正法出家受具。」

[0024b09] 出家正思惟:「所以善男子剃除鬚髮袈裟正信出家學道……。」阿羅漢解脫



[0024b13] 如是我聞

[0024b13] 一時拘薩羅人間遊行舍衛國祇樹給孤獨園

[0024b14] 婆羅門如是盛大——七百行列水牛種種悉皆繫縛飲食布施種種外道來集盛會

[0024b18] 婆羅門沙門瞿曇拘薩羅人間遊行舍衛國祇樹給孤獨園:「盛大所以七百行列乃至小小繫縛盛大種種沙門瞿曇盛大分數中有短少。」馬車年少婆羅門前後傘蓋舍衛城世尊恭敬精舍至於面相問訊慰勞退一面白佛:「瞿曇盛大七百行列乃至小小繫縛盛大種種盛會瞿曇拘薩羅人間遊行舍衛國祇樹給孤獨園請問瞿曇盛大分數盛大分數之中有所短少。」

[0024c07] 婆羅門:「盛大刀劍不善果報何等刀劍刀劍刀劍

[0024c10] 「何等刀劍一會造作大會思惟:『盛大少壯種種。』刀劍如是施主種種布施種種供養

[0024c15] 「云何刀劍一會造作大會如是:『盛大汝等少壯乃至殺害微細。』刀劍大會布施供養

[0024c19] 「云何刀劍大會造作大會乃至殺害種種刀劍大會種種布施種種供養

[0024c23] 「婆羅門供養隨時恭敬禮拜奉事安樂何等一者根本二者居家三者福田

[0024c26] 「根本隨時恭敬奉事供養安樂善男子方便手足勤苦所得供養父母安樂根本何故名為根本善男子所謂父母根本善男子隨時恭敬奉事供養安樂

[0025a02] 「何等居家善男子隨時安樂善男子方便手足勤苦所得供給妻子宗親眷屬使隨時給與恭敬名家何故名家善男子處於居家同樂所為順從名為是故善男子隨時供給施與安樂

[0025a09] 「何等善男子隨時恭敬尊重供養安樂善男子方便手足勤勞所得奉事供養沙門婆羅門善能調伏如是沙門婆羅門建立福田增進未來生天何故福田應供是故善男子隨時恭敬奉事供養安樂。」爾時世尊

根本居家,  應供福田
 供養,  充足安隱
 無罪世間,  往生
 ,  供養
 供養,  生天得名

[0025a23] 「婆羅門善男子供養何等貪欲瞋恚愚癡所以不斷現法得罪後世得罪現法後世得罪心法憂苦亦復如是婆羅門善男子隨時辛苦隨時隨時滅火因緣受苦。」

[0025a29] 爾時婆羅門默然

[0025b01] 婆羅門多羅

[0025b02] 婆羅門須臾默然思惟多羅:「盛會諸眾生繫縛悉皆:『婆羅門:「隨意自在曠野不斷流水四方快樂。」』」

[0025b07] 多羅白言:「大師!」盛會諸眾生:「婆羅門:『曠野飲水。』」

[0025b10] 爾時世尊多羅婆羅門種種說法世尊說法先後說戒生天功德愛欲清淨煩惱清淨開示譬如[*]染色婆羅門亦復如是四真諦得無

[0025b15] 婆羅門見法知法疑惑正法得無衣服偏袒合掌白佛:「世尊今日壽命比丘優婆塞世尊大眾飯食爾時世尊默然。」

[0025b21] 婆羅門作禮右繞三匝婆羅門美好布置遣使白言:「聖知。」

[0025b25] 爾時世尊大眾圍繞婆羅門大眾

[0025b27] 婆羅門世尊坐定供養種種飲食漱洗大眾前端聽法

[0025b29] 爾時世尊婆羅門種種



[0025c02] 如是我聞

[0025c02] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園

[0025c03] 年少婆羅門迦羅世尊面相問訊慰勞退一面白佛:「瞿曇不善男子云何可知?」

[0025c05] 婆羅門:「猶如。」

[0025c06] 婆羅門:「善男子云何可知?」

[0025c07] 婆羅門:「猶如。」

[0025c07] 婆羅門白佛:「云何不善男子?」

[0025c08] 婆羅門:「月黑光明日夜消滅乃至如是有人如來受持淨戒多聞布施正見真實如來淨信持戒惠施多聞正見然後退失正見悉皆日夜消滅乃至須臾一切

[0025c14] 「復次婆羅門善男子善知識聞法正思惟身行惡行行惡行惡行惡因緣命終惡趣泥梨如是婆羅門不善男子譬如。」

[0025c18] 婆羅門白佛:「云何善男子譬如?」

[0025c19] 婆羅門:「譬如明月分光色澤日夜乃至月滿一切如是善男子如來淨信乃至正見真淨日夜增長親近善知識聞說正法正思惟善行善行善行以是因緣命終化生天上婆羅門是故善男子譬如。」

[0025c27] 爾時世尊

譬如無垢,  虛空
 一切,  
 淨信如是,  
 世間,  明顯。」

[0026a03] 佛說迦羅婆羅門歡喜隨喜



[0026a05] 如是我聞

[0026a05] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園

[0026a06] 婆羅門世尊面相問訊慰勞退一面白佛:「瞿曇瞿曇:『弟子弟子弟子果報弟子果報。』云何瞿曇瞿曇說說同法?」

[0026a14] 婆羅門:「如是說說他人同法呵責所以不如:『果報果報弟子弟子果報弟子果報。』婆羅門如是施者受者婆羅門乃至士夫淨地眾生利樂婆羅門持戒果報不同犯戒。」

[0026a25] 婆羅門白佛:「如是瞿曇如是持戒果報犯戒。」

[0026a26] 爾時世尊

,  
 金色,  鴿
 如是牸牛,  姝好
 具足,  調善行
 使,  不問本生
 亦復如是,  
 剎利婆羅門,  毘舍首陀羅
 旃陀羅下賤,  不同
 使淨戒,  重擔煩惱
 梵行,  阿羅漢
 世間善逝,  
 智慧,  正法
 ,  善友
 善知識,  如來聲聞
 清淨善逝,  堅固
 善趣,  大姓
 究竟涅盤,  大仙如是。」

[0026b16] 佛說婆羅門歡喜隨喜作禮



[0026b18] 如是我聞

[0026b18] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園

[0026b19] 爾時世尊晨朝舍衛城乞食婆羅門執杖家家乞食

[0026b21] 爾時世尊婆羅門:「云何家家乞食?」婆羅門白佛:「瞿曇所有財物娶妻然後捨家是故家家乞食。」

[0026b25] 婆羅門:「一偈歸於?」

[0026b26] 婆羅門白佛:「瞿曇!」

[0026b27] 爾時世尊

生子歡喜,  財物
 ,  出家
 邊鄙田舍,  其父
 人形羅剎,  棄捨尊老
 ,  [-+]
 父老,  家家行乞
 ,  恩愛
 ,  
 ,  
 深坑,  草木
 威力,  墮落。」

[0026c10] 婆羅門世尊婆羅門大眾大眾:「。」然後……廣說其父洗浴青衣

[0026c14] 婆羅門:「沙門瞿曇:『供養和尚和尚供養。』所得沙門瞿曇以上妙好瞿曇。」

[0026c18] 婆羅門世尊面前問訊慰勞退一面白佛:「瞿曇居家成就瞿曇:『供養和尚和尚供養。』今日瞿曇即為哀愍!」

[0026c22] 世尊哀愍

[0026c23] 爾時世尊婆羅門種種

[0026c24] 婆羅門歡喜隨喜作禮



[0026c26] 如是我聞

[0026c26] 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園

[0026c27] 爾時世尊晨朝舍衛城乞食

[0026c28] 婆羅門家家乞食婆羅門世尊:「沙門瞿曇家家乞食家家乞食瞿曇比丘。」

[0027a03] 爾時世尊答曰

所謂比丘,  非但乞食
 受持在家,  比丘
 功德,  修正
 ,  比丘。」

[0027a08] 佛說婆羅門歡喜隨喜作禮



[0027a10] 如是我聞

[0027a10] 一時拘薩羅人間遊行那羅聚落

[0027a11] 爾時世尊陀羅聚落乞食:「今日耕田婆羅遮婆羅飲食。」

[0027a14] 爾時耕田婆羅遮婆羅五百耕田飲食耕田婆羅遮婆羅世尊白言:「瞿曇耕田飲食沙門瞿曇耕田飲食。」

[0027a18] 婆羅門:「耕田飲食。」

[0027a19] 婆羅門白佛:「不見沙門瞿曇瞿曇:『耕田飲食。』」

[0027a21] 爾時耕田婆羅遮婆羅

耕田,  不見
 耕田,  。」

[0027a25] 爾時世尊答言

信心種子,  苦行為時
 智慧為時,  慚愧
 正念自守,  
 包藏口業,  
 真實,  
 精進,  安隱
 ,  得到無憂
 如是耕田,  甘露
 如是耕田,  。」

[0027b06] 耕田婆羅遮婆羅白佛:「耕田瞿曇耕田瞿曇!」於是耕田婆羅遮婆羅世尊轉增滿飲食世尊世尊

說法,  。」

[0027b12] 如是廣說婆羅門廣說

[0027b12] 耕田婆羅遮婆羅白佛:「瞿曇以此何處?」

[0027b14] 婆羅門:「不見諸天沙門婆羅門天神世人安身婆羅門草地。」

[0027b17] 婆羅門冷水如是

[0027b20] 婆羅門:「沙門瞿曇奇特大德大力飲食神變如是。」

[0027b22] 婆羅門信心轉增白佛:「瞿曇正法出家受具?」

[0027b24] 婆羅門:「正法出家受具比丘。」出家靜思:「所以剃除鬚髮袈裟正信出家學道……。」乃至阿羅漢解脫

九九

[0027b29] 如是我聞

[0027b29] 一時佛住王舍城

[0027b29] 尊者名曰淨天國人遊行羅城菴羅尊者淨天晨朝羅城乞食次第乞食淨天年老中堂求生梵天不覺尊者淨天門外

[0027c05] 毘沙門天