Saṃyuktāgama 雜阿含經
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雜阿含經卷第四十八宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(一二六七)
[0348b07] 如是我聞:
[0348b07] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0348b08] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0348b10] 時,彼天子白佛言:「世尊!比丘!比丘度駛流耶?」
[0348b11] 佛言:「如是,天子!」
[0348b11] 天子復問:「無所攀緣,亦無所住,度駛流耶?」
[0348b12] 佛言:「如是,天子!」
[0348b13] 天子復問:「無所攀緣,亦無所住而度駛流,其義云何?」
[0348b14] 佛言:「天子!我如是如是抱,如是如是直進,則不為水之所漂。如是如是不抱。如是如是不直進,則為水所漂。如是,天子!名為無所攀緣,亦無所住而度駛流。」
[0348b18] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0348b21] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二六八)
[0348b23] 如是我聞:
[0348b23] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0348b26] 時,彼天子白佛言:「比丘知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫耶?」
[0348b28] 佛告天子:「我悉知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫。」天子白佛:「比丘云何知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫?」
[0348c02] 佛告天子:「愛喜滅盡,我心解脫;心解脫已,故知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫。」
[0348c04] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0348c07] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二六九)
[0348c09] 如是我聞:
[0348c09] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0348c10] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0348c12] 時,彼天子說偈問佛:
「誰度於諸流? 晝夜勤精進,
不攀亦不住, 何染而不著?」
[0348c15] 爾時,世尊說偈答言:
「一切戒具足, 智慧善正受,
內思惟繫念, 度難度諸流。
不樂於欲想, 超越於色結,
不繫亦不住, 於染亦不著。」
[0348c20] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0348c23] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二七〇)
[0348c25] 如是我聞:
[0348c25] 一時,佛住王舍城山谷精舍。
[0348c26] 時,有拘迦尼,是光明天女,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照山谷。
[0348c28] 時,拘迦尼天女而說偈言:
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0349a03] 佛告天女:「如是,如是。
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0349a07] 時,拘迦那娑天女聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
[0349a09] 爾時,世尊夜過晨朝,入於僧中,敷尼師壇,於大眾前坐,告諸比丘:「昨日夜後,有拘迦那天女,容色絕妙,來詣我所,稽首我足,退坐一面而說偈言:
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念,
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0349a16] 我即答言:「如是,天女!如是,天女!
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。
[0349a20] 「說是語時,拘迦尼天女聞我所說,歡喜隨喜,稽首我足,即沒不現。」
[0349a21] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一二七一)
[0349a23] 如是我聞:
[0349a23] 一時,佛住王舍城山谷精舍。
[0349a24] 爾時,尊者阿難告諸比丘:「我今當說四句法經。諦聽,善思,當為汝說何等為四句法經。」
[0349a26] 爾時,尊者阿難即說偈言:
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。
[0349b01] 「諸比丘!是名四句法經。」
[0349b01] 爾時,有一異婆羅門,去尊者阿難不遠,為諸年少婆羅門受誦經。時,彼婆羅門作是念:「若沙門阿難所說偈,於我所說經,便是非人所說。」
[0349b04] 時,彼婆羅門即往詣佛所,與世尊面相問訊慰勞已,退坐一面,白佛言:「瞿曇!沙門阿難所說偈言:
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。
[0349b10] 「如是等所說,則是非人語,非為人語。」
[0349b10] 佛告婆羅門:「如是,如是,婆羅門!是非人語,非為人語也。時,有拘迦尼天女來詣我所,稽首我足,退坐一面而說偈言:
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0349b17] 「我時答言:『如是,如是,如天女所言:
「『「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」』
[0349b21] 「是故,婆羅門!當知此所說偈,是非人所說,非是人所說也。」
[0349b22] 佛說此經已,彼婆羅門聞佛所說,歡喜隨喜,禮佛足而去。
(一二七二)
[0349b24] 如是我聞:
[0349b24] 一時,佛住王舍城山谷精舍。
[0349b25] 時,有拘迦那娑天女,是光明天女,起大電光熾然,歸佛、歸法、歸比丘僧,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明普照山谷,即於佛前而說偈言
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0349c03] 爾時,世尊告天女言:「如是,如是,天女!如汝所說:
「『其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。』」
[0349c08] 爾時,拘迦那娑天女聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
[0349c09] 爾時,世尊夜過晨朝入僧中,敷尼師壇,於大眾前坐,告諸比丘:「於昨後夜,拘迦那娑天女,光明之天女,來詣我所,稽首我足,退坐一面。而說偈言:
「『其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。』
[0349c16] 「我時答言:『如是,天女!如是,天女!如汝所說:
「『「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」』
「拘迦那天女, 電光炎熾然,
敬禮佛法僧, 說偈義饒益。」
[0349c22] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一二七三)
[0349c23] 如是我聞:
[0349c23] 一時,佛住王舍城山谷精舍。
[0349c24] 時,有拘迦那娑天女,光明之天女,放電光明,炎照熾然,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明普照山谷,即於佛前而說偈言:
「我能廣分別, 如來正法律,
今且但略說, 足以表其心。
其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0350a04] 佛告天女:「如是,天女!如是,天女!如汝所說:
「『其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。』」
[0350a08] 時,拘迦那娑天女聞佛所說,歡喜稽首,即沒不現。
[0350a10] 爾時,世尊夜過晨朝,入於僧前,於大眾中敷座而坐,告諸比丘:「昨後夜時,拘迦那娑天女來詣我所,恭敬作禮,退坐一面而說偈言:
「我能廣分別, 如來正法律,
今且但略說, 足以表我心。
其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛空, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0350a19] 「我時答言:『如是,天女!如汝所說:
「『「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛偽, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」』
[0350a23] 「時,彼天女聞我所說,歡喜隨喜,稽首我足,即沒不現。」
[0350a24] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一二七四)
[0350a26] 如是我聞:
[0350a26] 一時,佛住毘舍離獼猴池側重閣講堂。
[0350a27] 時,有拘迦那娑天女、朱盧陀天女,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照一切獼猴池側。
[0350b01] 時,朱盧陀天女說偈白佛:
「大師等正覺, 住毘舍離國,
拘迦那朱盧, 稽首恭敬禮。
我昔未曾聞, 牟尼正法律,
今乃得親見, 現前說正法。
若於聖法律, 惡慧生厭惡,
必當墮惡道, 長夜受諸苦。
若於聖法律, 正念律儀備,
彼則生天上, 長夜受安樂。」
[0350b10] 拘迦娑天女復說偈言:
「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛偽, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」
[0350b14] 佛告天女:「如是,如是,如汝所說:
「『其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛偽, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。』」
[0350b18] 時,彼天女聞佛所說,歡喜隨喜,即沒不現。
[0350b19] 爾時,世尊夜過晨朝入僧中,敷座而坐,告諸比丘:「昨後夜時,有二天女,容色絕妙,來詣我所,為我作禮,退坐一面。朱盧陀天女而說偈言:
「『大師等正覺, 住毘舍離國,
我拘迦那娑, 及以朱盧陀。
如是二天女, 稽首禮佛足,
我昔未曾聞, 牟尼正法律。
今乃見正覺, 演說微妙法,
若於正法律, 厭惡住惡慧。
必墮於惡道, 長夜受大苦,
若於正法律, 正念律儀備。
生善趣天上, 長夜受安樂。』
[0350c02] 「拘迦那天女復說偈言:
「『其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛偽, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。』
[0350c06] 「我時答言:『如是,如是,如汝所說:
「『「其心不為惡, 及身口世間,
五欲悉虛偽, 正智正繫念。
不習近眾苦, 非義和合者。」』」
[0350c10] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一二七五)
[0350c11] 如是我聞:
[0350c11] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0350c12] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0350c14] 時,彼天子而說偈言:
「無觸不報觸, 觸則以觸報,
以觸報觸故, 不瞋不招瞋。」
[0350c17] 爾時,世尊說偈答言:
「有於不瞋人, 而加之以瞋,
清淨之正士, 離諸煩惱結。
於彼起惡心, 惡心還自中,
如逆風揚塵, 還自坌其身。」
[0350c22] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0350c25] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二七六)
[0350c27] 如是我聞:
[0350c27] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0350c28] 時,有一天子,容色絕妙,來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0350c29] 時,彼天子而說偈言:
「愚癡人所行, 不合於黠慧,
自所行惡行, 為自惡知識。
所造眾惡行, 終獲苦果報。」
[0351a04] 爾時,世尊說偈答言:
「既作不善業, 終則受諸惱,
造業雖歡喜, 啼泣受其報。
造諸善業者, 終則不熱惱,
歡喜而造業, 安樂受其報。」
[0351a09] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0351a12] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二七七)
[0351a14] 如是我聞:
[0351a14] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0351a15] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
[0351a17] 時,彼天子而說偈言:
「不可常言說, 亦不一向聽,
而得於道跡, 堅固正超度。
思惟善寂滅, 解脫諸魔縛,
能行說之可, 不行不應說。
不行而說者, 智者則知非,
不行己所應, 不作而言作。
是則同賊非。」
[0351a25] 爾時,世尊告天子言:「汝今有所嫌責耶?」
[0351a25] 天子白佛:「悔過,世尊!悔過,善逝!」
[0351a26] 爾時,世尊熙怡微笑。
[0351a27] 時,彼天子復說偈言:
「我今悔其過, 世尊不納受,
內懷於惡心, 抱怨而不捨。」
[0351b01] 爾時,世尊說偈答言:
「言說悔過辭, 內不息其心,
云何得息怨? 何名為修善?」
[0351b04] 時,彼天子復說偈言:
「誰不有其過? 何人無有罪?
誰復無愚癡? 孰能常堅固?」
[0351b07] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0351b10] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二七八)
[0351b12] 如是我聞:
[0351b12] 一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
[0351b13] 時,有瞿迦梨比丘,是提婆達多伴黨,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。
[0351b14] 爾時,世尊告瞿迦梨比丘:「瞿迦梨!汝何故於舍利弗、目揵連清淨梵行所,起不清淨心?長夜當得不饒益苦。」
[0351b17] 瞿迦梨比丘白佛言:「世尊!我今信世尊語,所說無異,但舍利弗、大目揵連心有惡欲。」如是第二、第三說,瞿迦梨比丘——提婆達多伴黨於世尊所再三說中,違反不受,從座起去。去已,其身周遍生諸疱瘡,皆如栗,漸漸增長,皆如桃李。
[0351b22] 時,瞿迦梨比丘患苦痛,口說是言:「極燒!極燒!」膿血流出,身壞命終,生大鉢曇摩地獄。
[0351b24] 時,有三天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。時,一天子白佛言:「瞿迦梨比丘——提婆達多伴黨今已命終。」時,第二天子作是言:「諸尊當知,瞿迦梨比丘命終墮地獄中。」第三天子即說偈言:
「士夫生世間, 斧在口中生,
還自斬其身, 斯由其惡言。
應毀便稱譽, 應譽而便毀,
其罪生於口, 死墮惡道中。
博弈亡失財, 是非為大咎,
毀佛及聲聞, 是則為大過。」
[0351c07] 彼三天子說是偈已,即沒不現。
[0351c07] 爾時,世尊夜過晨朝,來入僧中,於大眾前敷座而坐,告諸比丘:「昨後夜時,有三天子來詣我所,稽首我足,退坐一面。第一天子語我言:『世尊!瞿迦梨比丘——提婆達多伴黨今已命終。』第二天子語餘天子言:『瞿迦梨比丘命終墮地獄中。』第三天子即說偈言:
「『士夫生世間, 斧在口中生,
還自斬其身, 斯由其惡言。
應毀便稱譽, 應譽而便毀,
其罪口中生, 死則墮惡道。』
[0351c18] 「說是偈已,即沒不現。諸比丘!汝等欲聞生阿浮陀地獄眾生其壽齊限不?」
[0351c19] 諸比丘白佛:「今正是時,唯願世尊為諸大眾說阿浮陀地獄眾生壽命齊限。諸比丘聞已,當受奉行。」
[0351c22] 佛告比丘:「諦聽,善思,當為汝說。譬如拘薩羅國,四斗為一阿羅,四阿羅為一獨籠那,十六獨籠那為一闍摩那,十六闍摩那為一摩尼,二十摩尼為一佉梨,二十佉梨為一倉,滿中芥子。若使有人百年百年取一芥子。如是乃至滿倉芥子都盡,阿浮陀地獄眾生壽命猶故不盡。如是二十阿浮陀地獄眾生壽等一尼羅浮陀地獄眾生壽,二十尼羅浮陀地獄眾生壽等一阿吒吒地獄眾生壽,二十阿吒吒地獄眾生壽等一阿波波地獄眾生壽,二十阿波波地獄眾生壽等一阿休休地獄眾生壽,二十阿休休地獄眾生壽等一優鉢羅地獄眾生壽,二十優鉢羅地獄眾生壽等一鉢曇摩地獄眾生壽,二十鉢曇摩地獄眾生壽等一摩訶鉢曇摩地獄眾生壽。
[0352a08] 「比丘!彼瞿迦梨比丘命終墮摩訶鉢曇摩地獄中,以彼於尊者舍利弗、大目揵連比丘生惡心、誹謗故。是故,諸比丘!當作是學:『於彼燒燋炷所,尚不欲毀壞,況毀壞有識眾生?』」佛告諸比丘:「當如是學。」
[0352a12] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
(一二七九)
[0352a14] 如是我聞:
[0352a14] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0352a15] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0352a17] 時,彼天子說偈問佛:
「退落墮負處, 云何而得知?
唯願世尊說, 云何負處門?」
[0352a20] 爾時,世尊說偈答言:
「勝處易得知, 負處知亦易,
樂法為勝處, 毀法為負處。
愛樂惡知識, 不愛善知識,
善友生怨結, 是名墮負門。
愛樂不善人, 善人反憎惡,
欲惡不欲善, 是名負處門。
斗秤以欺人, 是名墮負門。
博弈耽嗜酒, 遊輕著女色,
費喪於財物, 是名墮負門,
女人不自守, 捨主隨他行,
男子心放蕩, 捨妻隨外色,
如是為家者, 斯皆墮負門。
老婦得少夫, 心常懷嫉姤,
懷嫉臥不安, 是則墮負門。
老夫得少婦, 墮負處亦然。
常樂著睡眠, 知識同遊戲,
怠墮好瞋恨, 斯皆墮負門。
多財結朋友, 酒食奢不節,
多費喪財物, 斯皆墮負門。
小財多貪愛, 生於剎利心,
常求為王者, 是則墮負門。
求珠璫瓔珞, 革屣履傘蓋,
莊嚴自慳惜, 是則墮負門。
受他豐美食, 自慳惜其財,
食他不反報, 是則墮負門。
沙門婆羅門, 屈請入其舍,
慳惜不時施, 是則墮負門。
沙門婆羅門, 次第行乞食,
呵責不欲施, 是則墮負門。
若父母年老, 不及時奉養,
有財而不施, 是則墮負門。
於父母兄弟, 搥打而罵辱,
無有尊卑序, 是則墮負門。
佛及弟子眾, 在家與出家,
毀呰不恭敬, 是則墮負門。
實非阿羅漢, 羅漢過自稱,
是則世間賊, 墮於負處門。
此世間負處, 我知見故說,
猶如嶮怖道, 慧者當遠避。」
[0352c02] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0352c05] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二八〇)
[0352c07] 如是我聞:
[0352c07] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0352c08] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0352c10] 時,彼天子說偈問佛:
「誰屈下而屈下? 誰高舉而隨舉?
云何童子戲, 如童塊相擲?」
[0352c13] 爾時,世尊說偈答言:
「愛下則隨下, 愛舉則隨舉,
愛戲於愚夫, 如童塊相擲。」
[0352c16] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0352c19] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二八一)
[0352c21] 如是我聞:
[0352c21] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0352c22] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0352c24] 時,彼天子而說偈言:
「決定以遮遮, 意妄想而來,
若人遮一切, 不令其逼迫。」
[0352c27] 爾時,世尊說偈答言:
「決定以遮遮, 意妄想而來,
不必一切遮, 但遮其惡業。
遮彼彼惡已, 不令其逼迫。」
[0353a02] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0353a05] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二八二)
[0353a07] 如是我聞:
[0353a07] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0353a08] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0353a10] 時,彼天子說偈問佛:
「云何得名稱? 云何得大財?
云何德流聞? 云何得善友?」
[0353a13] 爾時,世尊說偈答言:
「持戒得名稱, 布施得大財,
真實德流聞, 恩惠得善友。」
[0353a16] 時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
[0353a19] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
(一二八三)
[0353a21] 如是我聞:
[0353a21] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
[0353a22] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,其身光明遍照祇樹給孤獨園。
[0353a24] 時,彼天子說偈問佛:
「云何人所作, 智慧以求財,
等攝受於財, 若勝若復劣?」
[0353a27] 爾時,世尊說偈答言:
「始學功巧業, 方便集財物,
得彼財物已, 當應作四分,
一分自食用, 二分營生業,
餘一分藏密, 以擬於貧乏。
營生之業者, 田種行商賈,
牧牛羊興息, 邸舍以求利,
造屋舍床臥, 六種資生具,
方便修眾具, 安樂以存世,
如是善修業, 黠慧以求財,
財寶隨順生, 如眾流歸海。
如是財饒益, 如蜂集眾味,
晝夜財增長, 猶如蟻積堆。
不付老子財, 不寄邊境民,
不信姦狡人, 及諸慳悋者,
親附成事者, 遠離不成事,
能成事士夫, 猶如火熾然。
善友貴重人, 敏密修良者,
同氣親兄弟, 善能相攝受。
居親眷屬中, 摽顯若牛王,
各隨其所應, 分財施飲食。
壽盡而命終, 當生天受