NTI Buddhist Text Reader

Back to collection

An Alternative Translation of the Saṃyukta Āgama (Saṁyukatāgamasūtra) 《別譯雜阿含經》

Scroll 10

別譯雜阿含經卷第十(丹本第十八)

譯人

一九

[0443a12] 如是我聞

[0443a12] 一時佛住王舍城迦蘭陀竹林爾時犢子梵志慰問如來一面白佛:「世尊請問多聞。」

[0443a15] 犢子:「有所。」

[0443a16] 犢子問曰:「?」

[0443a16] 佛言:「如此。」

[0443a17] :「?」

[0443a17] 佛言:「如此。」

[0443a18] 犢子:「不見不見云何弟子天人之中寧可不是五道之中。」

[0443a23] 梵志:「受生受生復次犢子譬如不然。」

[0443a25] 犢子:「瞿曇。」

[0443a26] 犢子:「?」

[0443a27] 犢子:「譬如見大甚為熾盛。」

[0443a28] 犢子:「如此亦復。」

[0443a29] 犢子:「?」

[0443a29] 佛言:「暫停風力可見。」

[0443b02] 犢子:「瞿曇不然所以意生其中?」

[0443b04] 佛言:「爾時因緣眾生受生一切世間樂於一切愛樂一切悉皆眾生見歡喜一切眾生如來無上正覺。」

[0443b08] 犢子:「有所。」

[0443b09] 佛言:「梵志。」

[0443b10] 爾時犢子歡喜奉行

一九

[0443b12] 如是我聞

[0443b12] 一時王舍城迦蘭陀竹林爾時犢子梵志尊者大目連問訊尊者一面爾時犢子梵志目連:「因緣沙門婆羅門乃至默然其餘沙門婆羅門有人隨意沙門瞿曇不見不見其餘沙門婆羅門沙門瞿曇為何事故默然?」

[0443b22] 目連:「其餘沙門婆羅門不能如是受想亦復如是如來如實知如來如實知取著乃至取著受想亦復如是無量無有邊際算數所知無有寂滅無相。」

[0443c02] 爾時犢子梵志尊者目連歡喜奉行

一九

[0443c04] 如是我聞

[0443c04] 一時王舍城迦蘭陀竹林爾時犢子梵志問訊一面白佛:「世尊因緣沙門婆羅門有所。」犢子:「瞿曇不能?」

[0443c10] :「沙門婆羅門不能乃至悉皆取著受想亦復如是。」犢子:「如來如實知如來如實乃至悉皆受想亦復如是。」

[0443c21] 犢子:「是故深廣無量無邊算數所及。」犢子:「以是因緣沙門婆羅門義趣如來義理乃至悉皆。」

[0443c26] 犢子:「希有瞿曇弟子差別。」犢子:「異時沙門目犍連爾時以此目連以此瞿曇宣說是故稱為希有如此教法未有義理。」

[0444a03] 犢子梵志歡喜

一九

[0444a05] 爾時尊者迦旃延那提爾時犢子梵志緣事營事即便尊者迦旃延問訊一面尊者:「有所解說。」

[0444a10] 尊者:「犢子然後。」

[0444a11] 犢子問言:「因緣沙門婆羅門有人乃至悉皆沙門瞿曇以此乃至義理?」

[0444a15] 尊者:「云何根本無色無想以此以此以此以此根本以此無餘寂滅無想如是無有因緣無相滅法如來寧可乃至?」

[0444a21] 犢子:「迦旃延如是如是如是如是根本如是無色無想諸法無餘無想諸法無有因緣如來云何?」犢子聞已心懷歡喜尊者:「弟子從來?」

[0444a26] 尊者答言:「弟子。」

[0444a27] 犢子:「迦旃延大利智慧辯才如是希有。」犢子:「緣事。」

[0444b01] 尊者:「。」

[0444b01] 犢子梵志尊者歡喜

一九

[0444b03] 如是我聞

[0444b03] 一時王舍城迦蘭陀竹林爾時犢子梵志問訊一面白佛:「世尊解說。」

[0444b06] 佛言:「隨意。」

[0444b06] 犢子:「緣故沙門婆羅門有人乃至悉皆沙門瞿曇乃至義理?」

[0444b10] 犢子:「云何根本無色無想以此以此以此以此根本以此無餘寂滅無想如是無有因緣無想滅法因緣滅法說死乃至?」

[0444b17] 犢子白佛:「如是如是如是如是根本如是無色無想諸法無餘無想如是諸法無有因緣云何?」爾時犢子心生歡喜:「希有瞿曇弟子差別。」犢子:「緣事至于那提沙門迦旃延以此及其文字無有是故稱為希有如此教法未有義理。」

[0444b28] 犢子梵志歡喜

一九

[0444c01] 如是我聞

[0444c01] 一時王舍城靈鷲山迦蘭陀竹林犢子梵志問訊一面白佛:「瞿曇一切眾生?」默然:「無我?」爾時犢子:「沙門瞿曇如是不見。」

[0444c06] 爾時阿難如來阿難白佛:「世尊犢子默然犢子:『如來不見邪見?』」

[0444c09] 阿難:「一切諸法犢子昔時寧可一切經無我無我道理所以一切諸法無我云何復次阿難常見無我如來說法捨離二邊中道以此諸法不斷不斷是故無明有名名色六入六入老死憂悲苦惱眾苦聚集是故無明滅名色名色六入六入生滅生滅老死憂悲苦惱眾苦聚集。」

[0444c27] 佛說比丘歡喜奉行

一九

[0444c29] 如是我聞

[0444c29] 一時王舍城迦蘭陀竹林爾時犢子梵志問訊一面佛言:「瞿曇:『世界。』?」

[0445a03] 犢子:「:『不解。』」

[0445a05] 犢子:「如是一切世界無常?」

[0445a06] 犢子:「如是:『世界無常不解。』」

[0445a07] 犢子:「如是:『世界無常不解。』?」

[0445a09] 犢子:「如是:『一切世界無常。』」犢子:「如是:『一切世界非常無常非常無常不了。』?」

[0445a13] 犢子:「如是:『一切世界非常無常非常無常不解。』」

[0445a15] 犢子:「世界世界無邊無邊非有無邊非有無邊眾生有為非有非有瞿曇?」

[0445a20] 犢子:「世界無邊乃至非有。」

[0445a21] 犢子:「瞿曇過患?」

[0445a23] 犢子:「世界事實見結所行塵埃不淨見結行人[*]憂患見結相應凡夫生死增長。」犢子:「世間無常無常非常無常世界無邊無邊非有無邊眾生非有非有有人名為凡夫增長生死煩惱行人[*]憂患無有安樂以是執著。」

[0445b06] 犢子:「如是?」

[0445b07] 犢子:「如來世尊久遠悉皆有所取著所謂苦聖諦苦集諦苦滅諦滅道明了知見一切貪愛煩惱見取憍慢是故應當獲得涅槃寂滅清淨如是正解比丘無有。」

[0445b15] 犢子:「瞿曇因緣無生?」

[0445b16] 犢子:「譬如有人目前大火復有:『東方南西北方乃至下方亦復如是何處?』如是云何?」

[0445b22] 犢子:「瞿曇如實草木牛馬便草木牛糞。」

[0445b25] 犢子:「如是如是如來受想如來無有何以如來受想亦復如是譬如有人多羅樹如來五陰受生寂滅無想無生。」

[0445b29] 犢子:「瞿曇樂說譬喻聽說。」

[0445c01] :「。」

[0445c02] 犢子:「譬如城邑聚落娑羅娑羅千年枝葉實在瞿曇亦復如是一切煩惱結縛四倒唯有堅固真法瞿曇。」

[0445c07] 佛言:「。」

[0445c07] 犢子梵志歡喜

一九

[0445c09] 如是我聞

[0445c09] 一時王舍城迦蘭陀竹林爾時犢子梵志問言:「瞿曇愚癡如是:『世間事實乃至。』」

[0445c12] 犢子:「世間悉皆以為真實以為虛妄無常無常非常非常世間無邊非有無邊非有無邊神異受想亦復如是。」

[0445c19] 犢子:「瞿曇智者亦復如此:『世界。』」

[0445c22] 犢子:「世界無常無常非常非常亦復如是世界無邊無邊非有非有亦復如是亦復如是受想了知無常無常非常非常亦復如是無邊無邊非有非有亦復如是亦復如是知者知者不見知者不解通徹通徹無相深淺。」

[0446a09] 犢子梵志歡喜

一九

[0446a11] 如是我聞

[0446a11] 一時王舍城爾時犢子梵志問訊一面白佛:「瞿曇發問。」默然第二第三如是第二第三默然犢子:「瞿曇長夜。」

[0446a16] :「犢子梵志長夜稟性質直無有有所求解惱亂阿毘曇毘尼。」犢子:「有所無得疑難。」

[0446a20] 犢子白佛:「瞿曇一切世間不善?」

[0446a21] 答言:「。」

[0446a21] :「?」

[0446a21] 答言:「。」

[0446a21] 犢子:「瞿曇不善。」

[0446a22] 犢子:「多種不善。」犢子:「不善離欲瞋恚愚癡不善瞋恚名為殺生不善偷盜邪婬妄語惡口兩舌邪見不善如是正見不善不善。」犢子:「弟子不善不善如實便瞋恚愚癡貪欲無餘貪欲愚癡欲漏成就無漏心得解脫解脫見法自身梵行。」

[0446b05] 犢子白佛:「比丘佛教成就無漏心得解脫解脫見法自身梵行?」

[0446b09] 犢子:「不但一二乃至五百比丘心得解脫解脫現法自身取證。」

[0446b11] 犢子:「佛教比丘尼心得解脫解脫?」

[0446b13] 犢子:「教法比丘尼一二乃至五百眾多。」

[0446b14] 犢子:「比丘比丘尼優婆塞彼岸?」

[0446b16] 犢子:「佛法優婆塞彼岸一二乃至五百眾多五下分結阿那含欲界。」

[0446b18] 犢子:「比丘比丘尼梵行優婆塞優婆夷疑悔彼岸?」

[0446b20] 犢子:「佛法一二乃至五百眾多五下分結阿那含欲界。」

[0446b22] 犢子梵志白佛:「比丘比丘尼優婆塞優婆夷梵行佛法優婆塞居家五欲彼岸?」

[0446b25] 犢子:「佛法一二乃至五百眾多男女群居香華瓔珞旃檀金銀種種珍寶奴婢僮僕眾多之中三結須陀洹決定至於三菩提苦際鈍根任運三惡人天流轉自然邊際。」

[0446c03] 犢子:「比丘比丘尼優婆塞優婆夷梵行優婆塞須陀洹女人佛教優婆夷在於彼岸?」

[0446c06] 犢子:「佛法優婆夷一二乃至五百眾多優婆夷居家優婆塞三結須陀洹。」

[0446c09] 犢子:「瞿曇菩提正覺梵行比丘比丘尼優婆塞優婆夷優婆塞優婆夷如是道行便不滿。」犢子:「瞿曇成等正覺比丘比丘尼梵行優婆塞優婆夷優婆塞優婆夷果證佛教具足。」犢子:「瞿曇樂說譬喻。」

[0446c16] :「。」

[0446c17] 「譬如大雨水流大海教法亦復如是男女長幼衰老佛法長夜涅槃善哉瞿曇善哉妙法善哉入佛教法。」犢子:「出家梵行?」

[0446c21] 犢子:「外道異學佛法出家鬚髮滿足四月眾僧心意調然後受戒不必人心。」犢子梵志佛語喜樂:「出家受戒假設四月?」

[0446c26] 犢子:「不必一切悉皆如是。」

[0446c27] 犢子:「瞿曇。」

[0446c28] 比丘:「汝等犢子剃髮受戒。」爾時比丘受戒

[0447a01] 比丘尊者犢子精勤修道半月知法見法證法尊者犢子:「。」頂禮佛足一面白佛:「世尊世尊聞法心得解脫。」

[0447a07] 犢子:「心得解脫二法二法增廣二法二法所謂如是修習增廣名為種種通達無數。」

[0447a10] 犢子比丘:「離欲不善初禪如是比丘二法智慧乃至四禪慈悲喜捨空處不用亦復如是犢子須陀洹斯陀含阿那含悉皆如是二法身通他心智宿命天眼盡智二法增廣二法種種通達無數。」尊者犢子歡喜頂禮

[0447a18] 大悲如來種種因緣教導犢子佛教閑靜不放逸