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Da Ming Du Jing 《大明度經》

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大明度經卷第四

月支居士支謙

不可
譬喻品
分別

不退轉
清信女

不可第十一

[0492b10] 善業白佛:「極大究竟無量。」

[0492b11] 佛言:「如來一切智是故不可稱安隱究竟。」

[0492b12] 善業白佛:「云何天中天如來一切無量無邊?」

[0492b13] 佛言:「五陰不可計量諸法五陰無邊諸法何等五陰諸法云何善業虛空?」

[0492b16] :「不可天中天!」

[0492b17] 佛言:「諸法是故如來諸法無邊用法無量發心無量如是無心譬如虛空無心無念有心。」

[0492b20] 不可稱計時五百比丘二十比丘尼六十清信士清信女二十得無生法於是賢劫

[0492b23] :「甚深天中天極大安隱究竟。」

[0492b24] 佛言:「一切智一覺從中轉輪聖王一切國土佛法一覺從中五陰不受一覺一切智不受。」

[0492b28] 善業:「何等一切智不受?」

[0492b29] 佛言:「云何?」

[0492c01] :「不見天中天!」

[0492c01] 佛言:「善哉善哉不見如來一切智。」

[0492c03] 愛欲天子梵天白佛:「甚深天中天正使三千國土人民過去佛功德一切具足一劫一日不可量有餘。」

[0492c07] 諸天:「正使復有賢人深法使信樂一劫功德不及。」

[0492c09] 諸天頭面佛足不復各自

[0492c10] 善業白佛:「大士來生?」

[0492c11] 佛言:「譬如新生犢子如是大士人道來生。」

[0492c13] 善業白言:「功德他方佛剎來生?」

[0492c15] 佛言:「他方佛剎供養來生兜術天慈氏欲求功德前世不問今生中有不信前世不從復次大士前世其中若一二三功德便信樂欲樂心數如是信樂——一覺道中。」

譬喻品第十二

[0492c25] 善業:「大海中人不能便海水大士信樂精進得無正真不得變謀明慧不得當中一覺信樂精進無上正真權慧中道一覺正在無上正真道中取水不久所以未成深法不能一切智便中二道安隱何以深法中道無上正真大海不善財物至於財物離散如是大士正使不得深法中道便中道懈怠二道有人張大財物有所中道如是大士信樂精進深法無上正真道中佛門譬如年老云何?」

[0493a17] 善業:「不能天中天不能正使病愈不能。」

[0493a18] 佛言:「如是大士所行不得深法無上正真當中二道譬如老病除愈起行扶持:『自相中道。』如是具有上行明度無極變謀明慧中道究竟得無正真。」

◎◎
分別第十三

[0493a27] 善業白佛:「云何明度無極?」

[0493a28] 佛言:「善友從事善意何等布施持戒忍辱精進智慧施與無上正真五陰何以一切智樂於一覺如是善業。」

[0493b03] 善業:「天中天無上正真道者。」

[0493b04] 佛言:「如是安靖十方何等生死勤苦護教度脫生老病死得無正真最正覺如來說經。」

[0493b09] :「何等?」

[0493b09] 佛言:「五陰不著五陰得佛世間何等得無正真最正覺世間五陰五陰五陰諸法。」

[0493b13] 善業:「佛說諸法最正覺何以。」

[0493b14] 佛言:「如是念法得無正真最正覺說經如是度世何等世間譬如如是五陰過去現在五陰諸法諸法甘露泥洹念法如是便說法如是得無正真世間何等如是五陰諸法虛空無想無識無邊。」

[0493b23] 善業白佛:「甚深天中天?」

[0493b24] 佛言:「以來久遠過去佛功德如是。」

[0493b26] :「何謂以來久遠?」

[0493b26] 佛言:「五陰以來不復深法如是無量。」

[0493b28] 善業:「為人。」

[0493b28] 佛言:「所行無量盟誓無量五陰一覺一切智諸法是故盟誓。」

[0493c03] 善業:「——一覺。」

[0493c04] 「甚深天中天不無不無諸法無所有。」

[0493c07] 佛言:「如是如是不退轉凡夫不信懈怠當作過去佛。」

[0493c11] 白佛:「懈怠中觀?」

[0493c12] 佛言:「一切智。」

[0493c13] 「何謂一切智?」

[0493c13] 佛言:「不可一切智不可五陰不得不知不無作者所見所在如是不可虛空不可一切智作佛無得無從五陰得佛不從六度得佛。」

[0493c19] 愛欲天子梵天白佛:「甚深天中天。」

[0493c20] 佛語諸天:「如是如來如是安隱甚深知悉不退轉無上最正覺最正覺。」

[0493c22] 諸天白佛:「希有世間世人。」

[0493c23] 佛言:「如是。」

第十四

[0493c26] 善業白佛:「諸法無想虛空諸法無所得。」

[0493c27] 愛欲天子梵天:「善業所為如如虛空。」

[0493c29] 善業:「如來如來何謂如法諸法如來如來如來如來諸法作者一切亦復真法諸法過去現在如來如來如來弟子善業如來復次五陰一覺不受。」

[0494a09] 秋露子白佛:「甚深天中天!」

[0494a10] 二百比丘五百比丘尼五百諸天得無生法樂於中立六十

[0494a13] 佛語秋露子:「六十過世供養五百布施持戒忍辱精進不知不得變謀明慧道中無色不得變謀明慧便中萬里無翅天上能不?」

[0494a19] :「不能。」

[0494a19] 「能不?」

[0494a20] :「不能何以無翅正使恒沙布施持戒忍辱精進入空不得變謀明慧佛道一切作佛便中一覺上行一切智如來戒定慧不知一切智便無上平等最正覺不能便中何以不得深法。」

[0494a28] 秋露子白佛:「深法便一覺得無正真最正覺變謀明慧。」

[0494b02] 愛欲天子梵天白佛:「無上正真。」

[0494b03] 善業:「天中天無上正真何以無有得佛何以諸法不可得當作無所得。」

[0494b06] 秋露子:「難得何以當作虛空何以恒沙?」

[0494b09] :「云何五陰?」

[0494b09] :「。」

[0494b09] 「五陰?」

[0494b10] 「。」

[0494b10] 「云何?」

[0494b10] 秋露子:「五陰?」

[0494b11] :「。」

[0494b11] 「有法?」

[0494b11] :「。」

[0494b11] 「云何使?」

[0494b12] :「。」

[0494b12] 「有法使?」

[0494b12] :「不得使。」

[0494b13] 秋露子:「大士佛說一覺佛道一道善業。」

[0494b16] 滿秋露子:「善業一道。」

[0494b17] 秋露子:「一道是故。」

[0494b17] 答曰:「云何三道?」

[0494b18] :「不見何以不可得三事。」

[0494b19] 善業:「?」

[0494b20] :「。」

[0494b20] 「一道?」

[0494b20] :「。」

[0494b20] 善業:「不可得何故一覺說道無心懈怠必得最正覺。」

[0494b23] 佛言:「威神使。」

[0494b24] 秋露子:「何等?」

[0494b24] 佛言:「無上正真。」

[0494b25] 善業:「何等成就?」

[0494b26] 佛言:「一切慈心不得瞋恚當作。」

不退轉第十五

[0494b29] 善業:「不退轉大士何以?」

[0494c01] 佛言:「不動一覺佛地不動佛說虛空所有聞已是非凡夫具足不退轉大士復次不形沙門梵志面貌諦見華香他人具足不生婦人具足不退轉大士持戒兩舌惡口妄言綺語嫉妬十戒自持夢中十戒如是具足諸法心學群生安隱說經經受群生自立具足大士深法不信出入徐行清淨塵垢無憂八十所以大士六度功德過於賢聖成滿身心淨潔。」

[0494c23] 善業白佛:「云何天中天大士心淨?」

[0494c24] 佛言:「功德轉增功德心淨一覺具足一切深經常有深入聞經有餘持明無常世間經不能具足來到便於化作八大地獄中有便:『從前不退轉地獄地獄:「不退轉。」不復地獄生天。』」

[0495a07] 佛言:「不動不退轉具足化作:『不可日來問訊不用不復外事。』」

[0495a13] 佛言:「不從過去佛大士不退轉不動虛空所致思惟不信譬如比丘不受眼見所致不可一覺念法不復大士正在不退轉極度具足異人:『佛法惡道為人思惟何不?』」

[0495a24] 佛言:「方便化作若干:『供養恒沙臥具醫藥具足受法所行如法如法不得?』」

[0495a28] 佛言:「不動不遠化作比丘:『過世得佛?』」

[0495b02] 佛言:「是故大士於是覺知大明不得佛語佛語當作當作不動從中具足不退轉:『虛空經行無邊不可得何以可知虛空勤苦不當覺知云何得佛是非。』」

[0495b10] 佛言:「賢士:『妖邪須彌。』具足不退轉二禪三禪四禪四禪不退轉大士具足不動設在大空飲食恐怖盜賊:『何時婦人不淨非我淨法。』當作何以使十方安隱。」

[0495b20] 佛言:「如是具足威神使具足防衛鬼神不敢心志六情聖雄婦女不行穢行非法惡念具足

[0495b26] 「復次善業名為不退轉不退轉無道非法蠱道繒綵香熏倡優調戲終始從事一切智賢者以為三寶