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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 《大寶積經》

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大寶積經卷第五十四

大唐三藏法師玄奘 

菩薩藏第十二二十大自在天授記品第十二

[0315c29] 爾時舍利子:「往昔過去如來正等覺精進童子廣說如是四無量六波羅蜜多爾時精進童子:『云何菩薩摩訶薩童子菩薩摩訶薩具足如來四攝由是菩薩摩訶薩處長諸眾生何等所謂布施愛語利行同事如是名為童子云何名為如是童子施者具有二種一者財施二者法施布施愛語一切求乞聞法菩薩愛語利行滿足自若所有意樂同事所有功德演說攝受建立一切眾生安住復次童子布施乞求諸眾生心意清淨愛語乞求諸眾生善言安慰利行諸眾生所有義利成熟同事乞求諸眾生所行平等心義利復次童子布施菩薩發意愛語方便利行深心無悔同事迴向大乘復次童子布施慈心愛語不捨歡喜利行成就大悲利眾生同事平等無有高下迴向一切智智復次童子布施如法拯濟貧乏愛語安處法義利行自利利他平等攝取同事利益諸眾生究竟發起一切智復次童子布施一切所有內外諸法悉皆捨離愛語一切法功德智慧利行棄捨自利利他同事財物隨緣惠施無憂

[0316b03] 「『復次童子法施所聞愛語染心分別開示利行誦經乃至說法無有厭倦同事不捨一切智安置正法復次童子法施往返聽法正教宣說愛語微妙開示正法利行衣服飲食醫藥求法說法匱乏即便同事深心無間說法復次童子法施由是菩薩了知法施常行法施愛語演說利益利行不依同事圓滿一切佛法眾生復次童子布施所謂柁那波羅蜜多愛語所謂尸羅波羅蜜羼底波羅蜜多利行所謂波羅蜜多同事所謂靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多復次童子布施初發心一切菩薩愛語發行一切菩薩利行不退轉一切菩薩同事所謂一生大菩薩復次童子布施堅固菩提根本愛語成就菩提萌芽利行開發菩提同事成熟菩提勝果如是童子菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩修行大菩提如是四攝法處長夜攝受眾生菩薩摩訶薩童子如是無量無邊名為菩提。』

[0316c02] 「舍利子爾時薄伽梵如來正等覺精進童子開示如是大菩提童子所聞過去未來現在歡喜以上衣服飲食醫藥奉獻如來聲聞如是九十六拘胝供養恭敬尊重讚歎復興菩提大願如是無量功德如來童子阿耨多羅三藐三菩提舍利子精進童子異人我身供養大菩提如來:『來世作佛釋迦牟尼如來正等覺。』舍利子如來滅度之後阿僧企耶爾時名曰寶性如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調天人師薄伽梵舍利子寶性如來八十那庾多聲聞弟子說法一切大阿羅漢煩惱乃至自在第一波羅蜜中有轉輪聖王名曰善見七寶所謂成就金輪乃至主將善見輪寶四天下正法治世名為法王仁德國界人民居住大城名曰圓滿東西十二踰繕那南北踰繕那安隱人民熾盛可愛財寶資具充溢爾時城中長者名曰善慧巨富財寶供養過去德本舍利子薄伽梵寶性如來長者深心思惟:『長者善根如是大菩薩法門正法。』了知便其所大神虛空結跏趺坐長者菩提過去未來現在舍利子爾時善慧開示大菩薩三世佛獲得廣大歡喜淨信以上衣服飲食資具奉獻寶性如來弟子供養恭敬尊重讚歎復興阿耨多羅三藐三菩提微妙大願如是如來授記舍利子爾時善慧長者異人我身爾時種種供養廣大菩提如來來世作佛釋迦牟尼如來正等覺舍利子寶性如來滅度之後阿僧企耶佛出世名曰放光如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調天人師薄伽梵舍利子放光舍利子爾時出世名曰大城蓮花安隱人民熾盛財寶大臣婆羅門名曰巨富財產倉庫具足盈滿而是大臣所見舍利子王國四分之一大臣以為時光不行舍利子異時誕生太子形貌端正樂觀成就第一圓滿三十二大丈夫相具足莊嚴王子一切身分放光猶如日輪照耀因為名曰放光舍利子時光召集國中婆羅門占相便王子婆羅門便:『王子定當作佛。』時光王子付諸養母其後不久長大明達淨居天色究竟天智力王子正覺便於放光王子菩薩菩薩

「『安處大王,  清淨功德
  假仙袈裟,  果證無上菩提
  須臾流逝,  迅速過於
  不可衰老,  世間
  衰老勢力,  難得樂趣
  大仙極盛,  及時精進
  善哉善哉大慧,  善哉善哉
  善哉善哉出家,  堅固正等覺。』

[0317b19] 「舍利子放光菩薩摩訶薩淨居天開悟清淨出家阿耨多羅三藐三菩提世尊便如是廣大名稱出現世間號曰放光如來十號具足諸天讚頌王子出家修行得無菩提名曰放光即便:『出家成佛世尊大慈悲至於如來事奉。』舍利子時光大臣守衛大臣:『往詣放光如來大悲世尊眾生?』時光即便嚴駕大臣侍衛如來頂禮佛足以上世尊放光如來:『大王往詣眾生。』舍利子放光如來樂欲二十拘胝大阿羅漢爾時強力隨從種種衣服飲食醫藥資具供佛乃至隨逐如來國界之際便禮佛無數涕泣哽噎辭退放光如來大眾將來蓮花即便嚴飾大城除去一切沙礫清淨街巷道路修治華麗香水散布妙香種種微妙虛空幡蓋作倡伎樂充滿舍利子如是莊嚴蓮花大王都城之內所有花鬘塗香有人受用出賣一切奉獻供養放光如來加重舍利子種種花鬘塗香末香衣服幢幡寶蓋種種妙音威勢都城瞻仰如來禮拜供養王城所有婆羅門長者居士族類往詣最先頂禮如來種種花鬘塗香末香衣服幢幡寶蓋供養如來供養王子大臣侍衛婆羅門長者居士大王供養舍利子供養歡喜善心群臣舍利子爾時婆羅門名曰珍寶大雪山王五百儒童以為弟子眾人藝術毘陀達到彼岸羅婆分別五分隨順世論丈夫於是通達宗師三明大教開遮舍利子婆羅門儒童近住弟子名曰珍寶藝術經論明達導首:『大師經論通達所生云何大師恩德?』:『弟子報師恩財寶所謂何等五百深心。』舍利子爾時儒童致敬辭退國邑處處財寶酬報漸漸往詣蓮花種種嚴飾華麗可愛傍人:『盛事莊嚴乃爾?』傍人答曰:『不知今日放光如來正等覺八十拘胝大阿羅漢四千大菩薩其中人民大福事故莊嚴。』儒童忽聞如是獲得廣大歡喜淨信:『佛如來出世難得曇花大劫甚為希有以此五百貿放光如來財用。』舍利子爾時女人殟鉢羅花:『何處水生?』:『某處花鬘五百。』:『?』:『不然。』:『不許五百?』:『何等?』:『放光如來。』:『已往有趣以此持用。』爾時便:『女人何以女人放逸不足阿僧企耶佛法布施金銀珍寶珊瑚真珠琉璃璧玉牛羊乃至大國王位服飾男女眷屬手足皮肉骨髓明珠眼目頭首大略而言無有一切內外不捨復有入佛出家放逸爾時障礙。』:『大利縱使乃至無異我身佛法。』:『如是。』爾時女人授與便往詣放光如來無量拘胝那庾多眾生前後圍遶威儀庠序乃至無量功德莊嚴世尊淨信無量清淨歡喜深愛重心恭敬禮拜不勝多人微妙衣服供佛施行便:『無上衣服唯有鹿皮衣道中如來。』爾時皮衣:『云何敷設如此鹿皮衣?』即便鹿皮衣如是:『放光如來大慈悲哀憐遍照遍照所為。』爾時如來其所便鹿皮衣踊躍歡喜所持殟鉢羅花復有無量天子虛空曼陀羅殟鉢羅花鉢特摩貿栴檀末香音樂遍滿虛空大興供養空中變成無量殟鉢羅花垂下合成踊躍淨信如來十二年金髮髻便無上菩提大願:『來世當成如來正等覺放光如來安慰。』堅固勢力弘誓如是:『使如來不以金色安慰菩提記者此地乾枯命終。』舍利子爾時放光如來正等覺遍照遍照三世便即便龍象聲聞一切大眾:『汝等苾芻所以儒童阿僧企耶當成如來正等覺釋迦牟尼。』舍利子授記歡喜踊躍上昇虛空多羅樹那庾多拘胝神通智力觀見東方殑伽沙無量授記如是:『儒童來世阿僧企耶作佛釋迦牟尼。』如是西北方四維上下周遍十方殑伽沙無量如來如東授記舍利子儒童授記安慰虛空下來捨家修習堅固清淨梵行舍利子無生疑惑儒童儒童菩薩爾時以是青色蓮花金髮道上如是便授記是故舍利子菩薩摩訶薩如來記者如是大菩薩微妙法門重聽受持讀誦通明義趣分別開示修行無相何以往昔值遇放光無有一切白淨行法修行如是無量勤苦授記所以我方於是大菩薩微妙法門所聞安住如是行者無相功用無所得如是無相放光如來授記舍利子往昔最初放光便超過一切功用見佛便一切法通達一切諸法自性無生放光如來授記如是:『儒童來世阿僧企耶作佛釋迦牟尼如來正等覺。』舍利子授記便無生法忍舍利子何等無生法忍所謂一切色法無所得受想無所得無所得舍利子忍者名為忍受諸法無所得何以如是時世復現異生無學非獨菩薩佛法復現所以一切法現行一切法畢竟無得無所得忍者一剎那一切得名忍者不忍不忍如是忍者無盡境界如是忍者境界是故舍利子菩薩摩訶薩如來授記忍者如是大菩薩微妙法門重聽受持讀誦通達義趣分別開示安住無相功用無所得如是法名。」

[0319b23] 爾時大眾中有長者子達多薄伽梵聞說如是大菩薩微妙法門讚歎佛菩薩功德安置合掌頂禮恭敬白佛:「世尊長者廣說諸法相續不絕如是開示如是教導阿羅漢果老死聞說大菩薩微妙法門讚歎佛菩薩功德大利:『如是大乘無有所謂阿耨多羅三藐三菩提。』現前佛說受持領悟開顯諸法如是分別諸法無我我所無有攝受世尊:『如是妙法無有如是。』世尊思惟一切無上所謂佛乘佛如來第一最為無上今日發起無上正等覺安多眾生世間利益安樂無量天人建立大菩薩所有學處。」

[0319c13] 爾時世尊長者子:「善哉善哉善男子阿耨多羅三藐三菩提修習。」

[0319c16] 長者子佛言:「世尊無上菩提發起如是勇猛精進阿耨多羅三藐三菩提不以為難阿耨多羅三藐三菩提無退世尊弘誓假使發菩提心殑伽沙無上正等覺於是精進乃至一一發心殑伽沙乃至發菩提心一一殑伽沙等身分頭方能菩提心