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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 《大寶積經》

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大寶積經卷第八十四

大唐三藏菩提流志 

無盡伏藏會第二十
[0483b06] 「復次菩薩成就如是諸眾生意樂善巧了知眾生調伏病故凡夫具有妻子家業資生猶如蓮花諸眾生智慧不知菩薩善巧方便:『智者凡夫。』便菩薩遠離菩提如是眾生心不淨瞋忿不生敬信由此命終大地獄菩薩因緣罪報決定平等譬如草木一切菩薩亦復如是所有眾生貪瞋癡不善菩薩同行一切智慧菩薩須彌山所謂四面諸眾生青黃白種色相往詣瑠璃同一琉璃金色金色頗梨悉皆同等菩薩亦復如是諸眾生貪瞋癡不善菩薩同行一切菩薩不淨惡業地獄餓鬼畜生閻摩羅以是菩薩功德願力罪報決定阿耨多羅三藐三菩提

[0483b27] 「過去無量無邊阿僧祇劫五濁出現號曰功德如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊時世壽命二十今日諸眾生貪欲瞋恚愚癡煩惱覆蔽違逆父母兄弟朋友不順和上阿闍梨不知恩德毒害姦詐賊心互相破壞非理佛法僧不生敬信餓鬼佛剎中有如是眾生可調世尊以往誓願惡世阿耨多羅三藐三菩提復有二千大聲名曰自在王閻浮提佛法信心清淨如來比丘眾夏安居設供爾時一法比丘名為無垢具足辯才善巧說法開示眾生疲倦說法無有希求問訊色力具足顏貌端嚴諸眾生供養恭敬尊重讚歎復有學年比丘常隨無垢出入王宮無有障礙種種供養衣服飲食臥具醫藥比丘不知修習戒心不敬佛法眾僧常見斷見我見佛法調非法沙門自稱沙門身口意業悉皆邪僻世尊安居便入涅槃栴檀闍維供養造立八十俱胝寶塔栴檀欄楯四面金色蓮花無垢比丘多聞第一佛滅正法遊行城邑聚落教化無量眾生阿耨多羅三藐三菩提爾時比丘不知修行嫉妬:『無垢比丘出入王宮無有禁制比丘貪欲非時梵行應供為此過後正法不信。』名為比丘:『無垢比丘精勤我所尊重。』爾時虛空便半身

「『,  機宜
  不能,  
  羅漢弟子,  大智
  如是語不依,  云何斷見
  比丘利益,  
  斷見惡趣,  梵行
  ,  婇女娛樂
  侍從,  疑心。』
  如是,  大驚
  即便侍從,  宮中
  無垢,  演說第一義
  諸法自性空,  無我無壽
  ,  
  宮中婇女,  圍遶比丘
  ,  便旃陀羅
 『比丘,  。』
  眷屬,  所持
  無罪比丘,  忿
  持刀,  無垢便悲泣
  :『非法,  何故?』
  無垢白王:  『
  須臾,  明證。』
  比丘,  
 『試作,  宣說。』
  成就意樂,  慈利
  合十,  誓言
 『大王,  
  ,  空中。』
  如是,  大地
  空界雨天,  憂惱
  淨信,  求歡
 『地獄,  無依
  ,  如何
  ,  惡友
  十方,  唯有大師
  王位,  歸依。』
  比丘,  眷屬
  第一義,  正信
  眷屬,  王位出家
  修習頭陀行,  不受他人
  後宮,  婇女萬人
  聞說第一義,  不退轉
  佛教,  二十四年中
  日夜懺悔,  罪業不盡
  俱胝眷屬,  惡心法師
  由此命終,  無間獄
  受苦,  如來
  恐怖,  
  次第修習,  供養千億
  國中,  悉皆成正覺
  同一名字,  功德名稱
  ,  比丘
  毒害,  
  惡業,  地獄
  業報,  人身
  普眼如來,  親近供養
  由此奉事,  八十俱胝
  然後成正覺,  我身
  比丘,  無罪法師
  來得作佛,  彌勒菩薩
  王宮,  婇女
  淨信,  無量
  復發,  大願利眾生
  千億,  成等正覺
  汝等,  一切
  ,  大菩提

[0484c17] 「是故諸眾生根性不能一切譬如須彌如來智慧亦復如是無上譬如一切之中如來智慧亦復如是最為國王轉輪聖王最為如來智慧亦復如是無上上如來成就如是一切眾生貪瞋癡心心轉變如來悉知一彈指頃攝受如來成就一切種智明眼人菴羅不用功力明了無疑如來了知一切眾生心行大眾種種說法無量無數佛世界相應諸眾生熱惱晝夜尋思過於悉知熱惱種種悉知眾生瞋忿互相毒害無間悉知相應諸眾生無明迷惑執著邪見了知不堪增進退失如來善根緣覺乘善根聲聞乘善根了知如來成就如是智慧大眾眾生心差別非時默然:『諸眾生迷惑不能。』如來具足殊勝根力調伏堪忍善言了知如是眾生攝受利益是故菩薩正位諸眾生樂行不能在家出家長夜是故菩薩初發心一切大乘眾生惡業損害何以如來諸眾生白淨不能涅槃菩薩眾生應作:『貪欲熱惱。』瞋恚愚癡熱惱念言何以我見一切眾生病苦藥方便療治誓願眾生而今菩薩成就如是意樂自省諸眾生慈心殺害身分所生無有菩薩如是修行過去所有不善無餘未來不善

[0485a28] 「往古無量阿僧祇劫然燈佛名勝如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊出現世界光明安隱王城爾時旃陀羅名為可畏兇險安忍旃陀羅驚怖奔走如來旃陀羅持刀隨逐深坑旃陀羅忿怒便持刀爾時如來無量大眾圍遶分別緣起法所謂無明名色名色六入六入有緣老死憂悲苦惱如是因緣一切苦集緣中無明無明乃至老死老死如是諸法不可得無行無念無我我所本性清淨凡夫如是我有諸色屬於乃至受想亦復如是由此執著我我所無常不淨無我四顛倒顛倒無明迷惑正思惟隨心不能破壞繫縛生死輪迴相續不斷智者善觀法界不見我人眾生乃至壽命生老病死繫縛殺害爾時可畏旃陀羅於是如來說法即便覺悟殺心所持往詣頂禮雙足一面白言:『世尊佛法出家。』佛言:『善來比丘。』沙門具足戒爾時如來意樂成熟演說菩薩行可畏聞已無生忍佛法永不退轉如來緣起法微妙喜悅命終之後兜率天彌勒成就正信如是諸眾生甚深是故菩薩欲求阿耨多羅三藐三菩提應當眾生一切眾生平等心無礙一切法所有修持淨戒安住忍辱發起精進禪定如實觀察一切法菩薩圓滿如是六法阿耨多羅三藐三菩提云何圓滿所謂依止一切智智修行

[0485c13] 「何者菩薩伏藏所謂菩薩一切如實了知本來不生自性清淨菩薩善巧成就四無礙辯何等所謂無礙無礙無礙樂說無礙無礙諸色無罣礙云何第一義云何第一義不可得成就如是第一義名義無礙無礙諸色如實觀察如實了知無礙無礙諸色無礙智善巧言詞種種分別名詞無礙樂說無礙諸色眾生開示演說無著樂說無礙菩薩成就如是一切迷惑執著色法眾生性欲功用說法法界二相廣說乃至香味亦復如是菩薩摩訶薩伏藏菩薩伏藏調伏如是境界迷惑眾生意樂一一若一一劫種種言詞善巧宣說不能邊際菩薩智慧法界隨順無二差別菩薩善巧演說一切諸法差別獲得如是伏藏眾生說法具足無盡生死貧窮菩薩摩訶薩伏藏伏藏無盡伏藏無盡伏藏無邊伏藏菩薩成就如是伏藏圓滿殊勝功德用功阿耨多羅三藐三菩提。」

[0486a09] 伏藏法門菩薩陀羅尼五百菩薩電光三昧三萬六千天子發阿耨多羅三藐三菩提心

[0486a12] 爾時菩薩白佛:「世尊功用云何?」

[0486a13] :「菩薩善法身心相應攀緣造作功用菩薩身調無念無依修行成就往昔願智千佛種種示現法界演說法相四攝法成熟眾生眾生嚴淨一切佛剎不見不淨佛剎色相佛剎法界菩薩功用菩薩成就如是滿足眾生一切希望。」

[0486a22] 爾時世尊功用三千大千世界震動釋提桓因忉利天上空曼陀羅優鉢羅拘物頭波頭摩分陀利花栴檀末香天鼓遍照未曾眾生清涼

[0486a27] 爾時世尊菩薩:「過去如來正等覺此處開示演說如是法門未來出於此處開示演說如是法門現在無量阿僧祇世界佛如來為此法門不斷放大光明。」

[0486b03] 爾時長老阿難偏袒著地合掌白言:「世尊云何奉持?」

[0486b05] 阿難:「名為無盡伏藏』,一切法差別』,以是名字奉持。」

[0486b07] 佛說菩薩長老阿難四眾一切世間天阿修羅乾闥婆皆大歡喜信受奉行

大寶積經卷第八十四

【經文資訊】大正藏第 11 No. 0310 大寶積經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,CBETA 提供新式標點
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