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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 《大寶積經》

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大寶積經卷第九十七

大唐三藏菩提流志 

優陀延王會第二十

[0543a29] 如是我聞

[0543a29] 一時拘睒彌國瞿師羅大比丘二百五

[0543b01] 爾時優陀延第一夫人名曰如來聖眾深信恭敬親近供養稱讚如來功德復有第二夫人名為妄說如來弟子大夫有所非法瞋怒夫人爾時夫人哀愍三昧遂即頂上空中猶如怖畏乃至如是

[0543b09] 爾時優陀延悔恨夫人:「天女龍女夜叉乾闥婆毘舍羅剎女?」

[0543b12] 夫人答言:「天女乃至羅剎大王聽聞正法受持五戒優婆夷哀愍大王三昧不善得無。」:「善哉大王如來正遍知歸命頂禮安隱。」

[0543b17] 優陀延便:「聽聞正法優婆夷有如威神何況如來正等覺。」頂禮佛足三匝白言:「世尊欲染因緣女人虛妄言說如來聖眾毒害。」白佛:「如來聖眾歡喜懺悔如斯罪愆消滅。」

[0543b25] 爾時世尊:「如來聖眾凡愚過患福田瞋毒聖法自悔未來世不復攝受善法增長。」

[0543b29] 優陀延白佛:「世尊女人狂亂無知因此發生瞋毒罪業地獄世尊利益安樂諸眾生慈悲開示女人諂曲虛誑過患我等親近女人長夜。」

[0543c04] 佛言:「不問?」

[0543c05] :「世尊無異女人地獄為了女人過患女人諂曲虛誑開示。」乃至如是說

[0543c08] 佛言:「先知丈夫過患然後觀察女人過失。」

[0543c09] 優陀延:「唯然世尊樂欲。」

[0543c11] 佛言:「一切丈夫不善女人迷亂何者一者欲染樂觀女人不知親近沙門婆羅門清淨修福業者親近如是等人淨信尸羅多聞悉皆退失無有多聞丈夫餓鬼無有智慧放逸繫縛活命親近愚夫智者惡友貪著女人不淨境界便女人調伏猶如奴僕墮落女人無慚無愧親近膿血猶如不淨境界至於父母違背捨離沙門婆羅門不生恭敬供養畜生所行佛法僧不生淨信涅槃界退失如是等人入眾乃至阿鼻大地獄亦復畜生無有救護思念邪惡女人歌舞不生厭離愚人不樂修行丈夫大王丈夫親近女人親近惡道丈夫第一過患。」

[0544a02] 爾時世尊

,  下劣穢惡,  膿血不淨
 。  眾多過患,  
 智人,  ?  猶如
 不淨盈溢,  死狗,  
 ,  ;  欲染
 。  愚癡,  愛戀女人
 生子,  捨離;  
 飲食;  ,  貪求糞穢
 女人,  清淨禁戒,  亦復退失
 功德名聞,  地獄,  生天
 智人,  ?  有人
 服食毒藥,  身心,  不能運動
 ,  ,  有毒
 不了。  不了,  幻化
 尋求,  。  愚夫
 欲染,  貪求,  地獄
 飲食,  歌舞伎,  
 ,  積集眾多,  無利
 愚夫,  無利,  增長
 退失善根。  無利,  不惜身命
 ,  惡道深坑,  便地獄
 ,  鋒刃,  
 女人,  眾多苦事,  花香
 。  愚人,  貪求
 親近稱譽,  下劣,  退失智慧
 墮落三塗。  愚癡,  迷惑
 ,  彼岸;  愚夫
 ,  頸項,  
 ,  狂亂,  如何愚夫
 不知?  父母,  不識恩慈
 欲染,  過患。  如是
 ,  稱讚,  無有慚愧
 愚癡,  迷亂,  
 三塗。  ,  
 父母,  棄捨。  
 親近,  違背,  福德上田
 無量俱胝,  妄想煩擾,  展轉
 從此。  ,  世間
 以是非法,  展轉相勸。  由此
 捶打苦事,  ,  阿鼻地獄
 現見眾苦,  來集,  善友乖離
 天宮。  智人,  
 ,  馳走,  
 女色。  ,  
 退失眾多,  利樂。  女人
 眾苦,  ,  一切安樂
 積集,  善友乖離,  
 女人。  ,  
 女人,  生厭,  莊嚴
 清淨天道,  ,  無上菩提

[0544b24] 「復次大王父母利樂所生難作能作能忍一切假令種種不淨穢惡能忍色力增長閻浮勝妙養育妙樂艱辛所得財物供給營辦資生求婚女人愛戀父母衰老違逆所有資財無慚費用父母不住如是大王以此因緣父母女人尊重種種供給成就地獄丈夫第二過患。」

[0544c07] 爾時世尊

汝等,  尊重供養,  父母
 常有,  釋梵護世,  扶持
 居家,  安隱快樂。  貿易
 大海遠方,  安隱往來,  財利
 ,  無價大寶,  與果
 最上,  如是現世,  果報珍寶
 皆因供養,  父母。  來世
 遠離,  等身,  負重驅役
 亦復不受,  ,  鋒刃
 。  來世,  人中
 富有財寶,  豐饒,  妻子眷屬
 悉皆。  ,  生天
 宮殿,  音樂自然,  縱意歡娛
 妙樂。  智者,  法音
 父母,  供養

[0544c23] 「復次大王丈夫由於邪見不知自身造作自欺愚癡虛度長夜猶如彫刻形似成就惡趣丈夫第三過患。」

[0544c27] 爾時世尊

丈夫,  迷亂,  造作
 種種。  倒見,  隱蔽
 ,  惡趣牢獄。  邪行
 遠離,  一切賢聖,  不恭
 沙門。  顛倒,  乃至歸命
 山河,  貪欲,  殺害
 一切禽獸,  祭祀神祇。  倒見
 非法,  ,  一切安樂
 於是,  造惡,  不知淨信
 兇險無慚。  如是,  賢聖
 ,  [*]地獄。  
 ,  燒然,  燒然
 倒見,  佛法僧,  不能親近
 恭敬供養,  正教法寶,  聽聞
 遠離賢聖,  惡趣。  是故智者
 既得人身,  ,  顛倒妄見
 布施,  尸羅,  生天
 證菩提

[0545a17] 「復次大王丈夫身命勞苦積集女人僮僕因緣財寶沙門婆羅門亦復堪忍王法凌辱女人捶打念言:『云何歡悅?』僮僕不淨下劣想起親近如是女人圓滿惡趣丈夫第四過患。」

[0545a25] 爾時世尊

醉人,  安樂
 親近,  丈夫
 ,  無有禁戒
 隨心所為,  福利
 智慧,  畜生
 女色,  糞穢
 不能,  欲染過患
 ,  
 繫縛,  增長欲愛
 猶如,  
 香味,  愛著
 輪轉生死,  獼猴
 無明,  迷亂
 利人,  
 愚人親近,  魔境
 ,  糞穢
 ,  稼穡
 ,  焚燒
 見諦,  白法
 ,  如是
 假如丈夫,  
 ,  女人
 樂觀女色,  貪求
 凡夫,  增長欲愛
 炎夏,  遊行曠野
 鹹水,  
 真實,  愚癡
 親近女人,  貪欲堅固
 毒蟲,  便
 如是凡夫,  如是
 譬如,  惡毒
 可畏,  外相端嚴
 嚴飾女人,  
 穢惡,  滿皮囊
 繒綵,  纏裹利刀
 莊嚴女人,  如是
 如火滿深坑,  
 女人如是,  哀愍
 死狗,  穢惡
 糞穢,  厭惡
 ,  厭惡
 如是女人,  
 譬如,  大地
 叢林草木,  一切
 大身所居,  海水
 須彌寶山,  世界
 如是,  
 無有諸眾生,  救護
 ,  愚夫
 猶如劫火,  一切
 不淨,  膿血
 奈何愚夫,  
 骸骨,  皮肉
 可惡,  宿
 倉廩,  狼籍
 穢惡,  充滿亦復
 ,  糞穢
 髓腦膿血,  萬戶
 中常。  愚夫
 ,  於是不能
 雜食,  九孔
 如是過患,  不淨
 愚夫女人,  聲色
 ,  如實知
 ,  愛著
 愚夫女人,  境界如是
 女色,  
 如何愚夫,  
 ,  不知網羅
 貪愛女人,  如是
 譬如,  游泳
 便,  豈非損傷
 捕魚,  猶如
 男子,  如是
 利刀,  可畏
 女人可畏,  傷害
 ,  火燒
 焚燒,  無依
 迷醉女人,  
 惡趣,  無依
 邪行愚夫,  愛戀妻室
 欣悅,  猶如
 曠野,  殺害
 損傷,  救濟
 捨離佛法,  親近女人
 業因,  惡道
 獼猴,  
 損傷,  豈不
 如是,  女人
 ,  受生死苦
 罪人,  
 婬欲,  樹林
 譬如,  燒然
 ,  
 如是,  不識
 死當惡道,  
 大數,  六十四俱胝
 造惡,  居處
 如是一一,  一由旬
 燒然,  四周
 滿百年,  二三四百
 ,  
 獄卒,  
 皮肉,  
 於是獄卒,  
 ,  無能救護
 爾時骨髓,  碎末
 ,  
 ,  妻妾童女
 ,  
 ,  
 侵擾妻室,  
 復有,  髓腦
 干等,  食噉
 如是,  
 鋒刃,  亦復
 如是,  炎熱
 ,  
 如是,  炎熱
 [*],  黑繩
 如是,  熱河
 經歷,  便
 地獄[/],  五角
 ,  其中
 愛戀女人,  
 ,  洋銅
 鐵山,  彼此相合
 昔時,  受苦
 苦楚,  救護
 如是罪報,  業緣
 ,  何所
 ,  
 由於先世,  如是
 假令父母,  無能
 由於先世,  如是
 假令男女,  無能
 由於先世,  如是
 假令兄弟,  無能
 由於先世,  如是
 假令姊妹,  無能
 由於先世,  如是
 假令朋友,  無能
 愚夫,  貪求女人
 無間地獄,  如是
 不清,  穢惡女人
 愚夫遊行,  智者遠離
 親近女人,  最為下劣
 ,  
 凡夫,  
 由此業因,  無量
 愚夫女人,  種種刑罰
 捶打,  厭離
 愚夫女人,  種種
 能忍,  厭離
 ,  沈水
 大坑,  備受苦毒
 如是,  婬欲
 稱讚女人,  不生厭離
 智人,  眾苦
 親近,  
 ,  復生信受
 女人,  
 佛教,  
 須臾復生,  惡毒
 猶如,  須臾
 糞穢,  貪愛復生
 愚夫聞法,  心驚
 ,  貪愛復生
 猶如丈夫,  其自身
 棄擲花鬘,  
 愚夫,  棄捨佛教
 貪求下劣,  造作罪業
 迷醉,  閻羅
 ,  洋銅
 迷醉,  
 捨離清淨,  閻羅
 智慧,  
 一切,  出離。」

[0547b02] 爾時世尊優陀延白佛:「所聞希有希有如來正等覺善能過患歸依佛法僧已往乃至佛法僧優婆塞世尊攝受。」

[0547b06] 佛說優陀延大眾天人世間阿修羅乾闥婆歡喜奉行

大寶積經卷第九十七

【經文資訊】大正藏第 11 No. 0310 大寶積經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,CBETA 提供新式標點
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