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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 大寶積經

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大寶積經卷第一十六

三藏曼陀羅仙

文殊師利般若第四十六
[0652b27] 爾時舍利弗白佛:「世尊文殊師利般若波羅蜜菩薩所能了知。」

[0652b28] 文殊師利:「非但菩薩不能二乘未能了知如是說無能知者何以菩提無有可知無得無念無生如是菩提性相空寂無知無形無相云何菩提?」

[0652c05] 舍利弗文殊師利:「法界阿耨多羅三藐三菩提?」

[0652c06] 文殊師利:「舍利弗何以世尊即是法界法界證法即是諍論舍利弗法界即是菩提何以法界眾生相一切法一切法即是菩提無二無分別舍利弗無分別無知無知無言無言即非不知一切諸法亦復如是何以一切諸法不見處所決定性不可思議何以諸法實相不可如是本性不生天上地獄入涅槃何以一切業緣實際因果因果何以法界無邊無後是故舍利弗犯重比丘地獄清淨行者入涅槃如是比丘應供應供不盡何以諸法平等。」

[0652c21] 舍利弗:「云何不退法忍?」

[0652c22] 文殊師利:「不見生滅相不退法忍。」

[0652c23] 舍利弗:「云何調比丘?」

[0652c24] 文殊師利:「阿羅漢調何以調調心行名為凡夫何以凡夫眾生不順法界是故。」

[0652c27] 舍利弗:「善哉善哉阿羅漢。」

[0652c28] 文殊師利:「如是如是阿羅漢何以聲聞辟支佛以是因緣阿羅漢。」

[0653a02] 文殊師利:「諸菩薩道場覺悟阿耨多羅三藐三菩提?」

[0653a03] 文殊師利:「菩薩道場無有覺悟阿耨多羅三藐三菩提何以菩提無有阿耨多羅三藐三菩提無相菩提以是因緣不見菩薩道場不覺阿耨多羅三藐三菩提。」

[0653a08] 文殊師利白佛:「世尊菩提五逆五逆菩提何以菩提五逆無二覺者無見者無知無知無分別無分別如是名為菩提五逆亦復如是菩提取證即是增上慢。」

[0653a13] 爾時世尊文殊師利:「如來如來?」

[0653a15] 文殊師利:「世尊不謂如來如來無有名為如來智能何以如來無二如來有名云何如來?」

[0653a19] 文殊師利:「如來?」

[0653a19] 文殊師利:「世尊如來決定性無生。」

[0653a21] 文殊師利:「不謂如來出現?」

[0653a22] 文殊師利:「有如出現一切法出現。」

[0653a23] 文殊師利:「恒沙入涅槃?」

[0653a24] 文殊師利:「不可思議。」

[0653a25] 佛語文殊師利:「如是如是不思議。」

[0653a26] 文殊師利白佛:「世尊住世?」

[0653a26] 佛語文殊師利:「如是如是。」

[0653a27] 文殊師利:「佛住恒沙住世何以一切諸佛同一不思議不思議相者無生未來一切諸佛出世何以不思議過去未來現在眾生取著出世佛滅度。」

[0653b03] 佛語文殊師利:「如來阿羅漢阿鞞跋致菩薩何以甚深能不誹謗讚歎。」文殊師利白佛:「世尊如是不思議誹謗讚歎?」

[0653b08] 文殊師利:「如來不思議凡夫不思議。」

[0653b09] 文殊師利白佛:「世尊凡夫不思議?」

[0653b09] 佛言:「不思議何以一切不思議。」

[0653b10] 文殊師利:「如是說如來不思議凡夫不思議無數涅槃疲勞何以不思議即是涅槃無異。」文殊師利:「如是凡夫不思議不思議善男子善女人善根善知識了知。」

[0653b15] 文殊師利:「使如來諸眾生最勝?」

[0653b17] 文殊師利:「使如來諸眾生第一眾生相不可得。」

[0653b18] 佛言:「使如來不思議?」

[0653b19] 文殊師利:「使如來不思議諸法無成。」

[0653b20] 文殊師利:「使如來說法教化?」

[0653b21] 文殊師利白佛:「使如來說法教化而是聽者不可得何以法界法界眾生差別。」

[0653b23] 文殊師利:「使如來無上福田?」

[0653b24] 文殊師利:「如來無盡福田無盡無盡無上福田福田福田福田無有生滅福田如是福田。」

[0653b28] 文殊師利:「云何不增不減?」

[0653b29] 文殊師利:「福田不可思議如法修善不可思議如是無上最勝福田。」

[0653c03] 爾時大地佛神力振動無常無生法忍七百比丘三千優婆塞萬億優婆夷千億那由他諸天遠塵離垢諸法法眼淨

[0653c06] 爾時阿難偏袒右肩著地白佛:「世尊因緣如是大地振動?」

[0653c08] 阿難:「福田差別往昔此處如是說福田利益眾生一切世界振動。」

[0653c11] 舍利弗白佛:「世尊文殊師利不可思議何以說法不可思議。」

[0653c13] 文殊師利:「如是如是舍利弗不思議。」

[0653c14] 文殊師利白佛:「世尊不思議不可說思議不可說如是思議不思議不可說一切聲思議不可思議。」

[0653c17] 佛言:「不思議三昧耶?」

[0653c17] 文殊師利:「世尊不思議不見有心思議云何而言不思議三昧初發心而今思惟無心三昧無心如是不思議三昧一緣成就無心。」

[0653c23] 舍利弗文殊師利:「勝妙寂滅?」

[0653c24] 文殊師利:「不思議問言寂滅意解不可思議不可得云何寂滅?」

[0653c27] 舍利弗:「不思議不可得?」

[0653c27] 文殊師利:「思議不思議不可得一切眾生成就不思議何以一切即非不思議是故一切眾生不思議三昧相等無分別。」

[0654a02] 文殊師利:「善哉善哉善根淨修梵行演說甚深三昧安住如是般若波羅蜜?」

[0654a05] 文殊師利:「般若波羅蜜即是便般若波羅蜜便處所般若波羅蜜處所佛住安處寂滅思議境界如是不思議般若波羅蜜住處般若波羅蜜一切法無相一切法般若波羅蜜不思議不思議法界法界無相無相不思議不思議般若波羅蜜般若波羅蜜法界無二無二法界法界無相無相般若波羅蜜般若波羅蜜不思議界不思議界無生無生不思議界。」文殊師利:「如來不二如是般若波羅蜜菩提何以菩提相離即是般若波羅蜜世尊我相不可無知無著所知不可思議無知無著所知何以本性無所有云何法界本性無體無著無物無有無處無依無住無依無住無生無生即是有為無為功德如是無心無心云何有為無為功德無知不思議不思議所知無不不見三世去來生滅不斷如是知者正智不思議虛空不可好惡等等無相。」

[0654b02] 文殊師利:「如是不退。」

[0654b03] 文殊師利:「不退猶如方知好惡不治無能知者不退智相亦復如是要行境界不著具足不動不生不滅顯現。」

[0654b07] 爾時文殊師利:「諸如來自能信?」

[0654b08] 文殊師利:「如是智者涅槃生死寂滅不斷貪欲瞋恚愚癡不斷何以無盡離生修道修道名為正信。」

[0654b12] 文殊師利:「善哉善哉。」

[0654b13] 爾時摩訶迦葉白佛:「世尊來世如是甚深正法能信?」

[0654b16] 迦葉:「比丘比丘尼優婆塞優婆夷如是等於未來世能信甚深般若波羅蜜讀誦信解受持他人分別演說譬如長者摩尼寶憂愁苦惱歡喜如是迦葉比丘比丘尼優婆塞優婆夷亦復如是信樂聞法生苦信解受持常樂讀誦歡喜即是見佛亦即親近供養。」

[0654b24] 迦葉:「譬如忉利天波利質多羅諸天皆大歡喜不久比丘比丘尼優婆塞優婆夷般若波羅蜜信解亦復如是不久一切佛法來世比丘比丘尼優婆塞優婆夷般若波羅蜜信受讀誦從此聽受為人聚落城邑廣說流布護念如是甚深般若波羅蜜能信無疑善男子善女人過去久已修學善根譬如有人穿無上摩尼寶歡喜如是迦葉善男子善女人修學忽然甚深般若波羅蜜生歡喜亦復如是眾生甚深般若波羅蜜能信受生歡喜如是親近無數般若波羅蜜修學譬如有人城邑聚落聞人讚歎所有種種男女人民皆可愛樂聞已歡喜嚴飾種種一切愛樂歡喜如是善男子善女人般若波羅蜜信心聽受生歡喜不厭勸說文殊師利如是般若波羅蜜。」

[0654c21] 迦葉白佛:「世尊將來善男子善女人甚深般若波羅蜜信樂聽受以是過去佛修學。」

[0654c24] 文殊師利白佛:「世尊佛說諸法無相第一寂滅善男子善女人如是諸如讚歎不違法相佛說般若波羅蜜具足佛法通達實相不可思議。」

[0655a01] 文殊師利:「本行菩薩道善根阿鞞跋致般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提般若波羅蜜善男子善女人一切法一切眾生同等般若波羅蜜文殊師利一切佛法具足無礙般若波羅蜜一切阿耨多羅三藐三菩提相好威儀無量法式般若波羅蜜一切不成阿耨多羅三藐三菩提一切法威儀般若波羅蜜何以空法不見菩提善男子善女人如是無疑般若波羅蜜何以般若波羅蜜不見諸法是故善男子善女人應作如是般若波羅蜜一切法過去未來現在般若波羅蜜何以法界性相三世一切法入法界心無罣礙般若波羅蜜三轉十二行法自證取著般若波羅蜜慈心一切眾生無限眾生相般若波羅蜜一切眾生諍論亦復無諍般若波羅蜜十力無畏佛智得無般若波羅蜜。」

[0655a24] 爾時文殊師利白佛:「世尊正法無為無相無得無利無生無知無見者作者不見般若波羅蜜不見般若波羅蜜境界戲論無有分別一切法無盡凡夫無聲聞法辟支佛佛法非得不得不捨生死涅槃思議不思議法相如是不知云何般若波羅蜜?」

[0655b04] 爾時文殊師利:「如是諸法名學般若波羅蜜菩薩摩訶薩菩提自在三昧三昧照明一切甚深佛法一切諸佛名字佛世界無有障礙文殊師利般若波羅蜜中學。」

[0655b10] 文殊師利白佛世尊:「何故般若波羅蜜?」

[0655b11] 佛言:「般若波羅蜜無邊無際無名無相非思量歸依無明如法無有分齊無限般若波羅蜜菩薩摩訶薩行處行處不行一乘行處何以無念。」

[0655b15] 文殊師利白佛:「世尊云何阿耨多羅三藐三菩提?」

[0655b17] 佛言:「文殊師利般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提一行三昧善男子善女人三昧阿耨多羅三藐三菩提。」

[0655b20] 文殊師利:「世尊云何一行三昧?」

[0655b21] 佛言:「法界緣法一行三昧善男子善女人一行三昧般若波羅蜜修學然後一行三昧法界緣不退不思議無礙無相善男子善女人一行三昧空閑相貌一佛名字端身正向一佛念念相續即是過去未來現在何以一佛功德無量無邊無量佛功德無二不思議佛法無分別一如最正覺無量功德無量辯才如是一行三昧恒沙佛法差別阿難所聞佛法總持辯才智慧聲聞最勝有限一行三昧經法一一分別了知決定無礙晝夜智慧辯才不斷阿難多聞辯才等分不及其一菩薩摩訶薩應作:『云何一行三昧不可思議功德無量名稱佛言菩薩摩訶薩一行三昧精進不懈怠。』如是次第漸漸修學一行三昧不可思議功德作證正法不信惡業重罪不能

[0655c14] 「復次文殊師利譬如有人摩尼珠答言:『無價摩尼寶。』:『。』色光文殊師利善男子善女人修學一行三昧不可思議功德無量名稱修學諸法明達無礙功德增長亦復如是文殊師利譬如日輪光明遍滿無有一行三昧具足一切功德無有缺少亦復如是照明佛法日輪文殊師利我所說法一味解脫味寂滅善男子善女人一行三昧其所演說一味解脫味寂滅隨順正法文殊師利菩薩摩訶薩一行三昧滿足助道阿耨多羅三藐三菩提

[0655c28] 「復次文殊師利菩薩摩訶薩不見法界有分阿耨多羅三藐三菩提不可思議菩提無得如是知者阿耨多羅三藐三菩提一切法佛法不生驚怖疑惑如是忍者阿耨多羅三藐三菩提。」

[0656a04] 文殊師利白佛:「世尊如是阿耨多羅三藐三菩提?」

[0656a06] 佛言:「阿耨多羅三藐三菩提不以不以何以不思議界不以不以善男子善女人如是說不生懈怠佛種善根是故比丘比丘尼聞說甚深般若波羅蜜不生驚怖即是出家優婆塞優婆夷如是甚深般若波羅蜜驚怖即是成就歸依文殊師利善男子善女人甚深般若波羅蜜即是佛乘譬如大地一切生長文殊師利菩薩摩訶薩亦復如是一切善根般若波羅蜜增長阿耨多羅三藐三菩提相違。」

[0656a18] 爾時文殊師利白佛:「世尊閻浮提城邑聚落何處演說如是甚深般若波羅蜜?」

[0656a20] 文殊師利:「有人般若波羅蜜發誓未來世般若波羅蜜相應信解未來世不從善根所能聞已歡喜文殊師利有人般若波羅蜜應作:『般若波羅蜜無聲辟支佛佛法凡夫生滅。』」

[0656a27] 文殊師利白佛:「世尊比丘比丘尼優婆塞優婆夷:『云何如來般若波羅蜜?』答言:『一切諸法無諍云何如來般若波羅蜜。』何以不見有法諍論眾生心復次世尊究竟實際何以一切法相同實際阿羅漢勝法何以阿羅漢凡夫不一復次世尊如是說無有眾生涅槃何以無有決定眾生相。」文殊師利:「般若波羅蜜當作如是說聽者不著無得幻人分別如是說說法是故聽者二相不捨佛法佛法不捨凡夫何以凡夫二法取捨當作如是安慰如是建立善男子善女人如是如是住心不退知法相隨般若波羅蜜。」

[0656b16] 爾時世尊讚歎文殊師利:「善哉善哉善男子善女人如是般若波羅蜜親近如法供養如是般若波羅蜜如來世尊如是般若波羅蜜如來非我世尊如是般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提如是般若波羅蜜不成阿耨多羅三藐三菩提如是般若波羅蜜成就一切三昧如是般若波羅蜜不成一切三昧如是般若波羅蜜何以無作三昧無異一切法無生一切法假名如是般若波羅蜜一切眾生菩提菩提不退如是般若波羅蜜何以一切法菩提一切眾生菩提菩提法界法界實際不退如是般若波羅蜜一切如來神通變化無相無礙如是般若波羅蜜。」

[0656c06] 文殊師利:「比丘比丘尼優婆塞優婆夷惡趣般若波羅蜜四句偈受持讀誦解說隨順實相如是善男子善女人決定阿耨多羅三藐三菩提佛國如是般若波羅蜜不畏信解印可所行大乘法印善男子善女人法印超過惡趣入聲辟支佛超過爾時帝釋三十三天優鉢羅拘物頭分陀利花曼陀羅栴檀末香種種金寶伎樂供養般若波羅蜜諸如文殊師利供養般若波羅蜜法印釋提桓因:『閻浮提善男子善女人使得決定佛法信解受持讀誦為人演說一切諸天擁護。』」

[0656c22] 爾時釋提桓因:「憍尸迦如是如是善男子善女人決定菩提。」

[0656c23] 文殊師利白佛:「世尊如是受持善男子善女人大利功德無量。」

[0656c25] 爾時佛神力一切大地震動微笑放大光明遍照三千大千世界文殊師利白佛:「世尊即是如來般若波羅蜜。」

[0656c28] 佛言:「文殊師利如是如是般若波羅蜜般若波羅蜜使受持何以無相法印不可以是法印諸天不能得便。」

[0657a03] 佛說爾時大菩薩四部聞說般若波羅蜜歡喜奉行

大寶積經卷第一十六

【經文資訊大正藏 11 No. 0310 大寶積經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
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