Da Ban Niepan Jing Ji Jie 大般涅槃經集解
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大般涅槃經集解卷第三 (序品第一卷之第二)[0388a14] 出諸離車在虛空坐去地七多羅樹 又出諸大長者亦去地七多羅樹 出諸鬼神及禽獸異名 敘變林及重閣講堂事 釋魔王說呪事 出無邊身來事
序品之第二
[0388a20] 爾時復有四恒河沙 (至) 及閻浮提諸王眷屬。
[0388a21] 案。慧朗曰。此下第三列諸豪族也。
[0388a22] 為求法故善脩戒行 (至) 於虛空中默然而住。
[0388a23] 案。僧亮曰。去地七多羅樹者。彼以豪族自憍。 不願雜坐。故置之空也。
[0388a25] 爾時復有五恒河沙 (至) 繞佛一匝却住一面。
[0388a26] 案。僧亮曰。陀那婆王者。阿脩羅例也。此言隨 也。
[0388a28] 爾時閻浮提中比丘比丘尼 (至) 其林變白猶如 白鵠。
[0388a29] 案。僧亮曰。貪生愛壽者。以佛滅為苦。 今明滅非作法。乃息偽反真也。五色之中。白 是真實自然之色。不可染成。借事表理也。僧
宗曰。向三種瑞。人中悉集。今現此相。以摧 諸天速集也。
[0388b05] 於虛空中自然而有 (至) 皆悉悲感愁憂不樂。
[0388b06] 案。僧亮曰。今說涅槃。無一切有。故名為空。 希有常樂萬德。如虛空中有堂閣也。
[0388b08] 爾時四天王釋提桓因 (至) 來至佛所稽首佛足。
[0388b09] 案。僧宗曰。魔多是聖人。如今是實。佛以大 慈能轉其惡也。
[0388b11] 而白佛言我等今者 (至) 除滅怖畏說如是呪。
[0388b12] 明駿曰。案維摩經云。十方世界。作魔王者。多 是住不思議解脫菩薩。信之於此矣。
[0388b14] 侘枳咤咤羅侘枳盧呵隷 (至) 阿羅遮羅多羅莎 訶
[0388b15] 案。僧宗曰。若能窮達其旨。經之與呪。竟 何所在。但物心難以理從。易以威逼。呪方別 是止耶之術。魔無法以助化。說呪以弘道也。
慧朗曰。此有三階。前明魔以神力。施地獄之 樂。辦供而來。此第二說呪。以請印可之。
[0388b20] 是呪能令諸失心者 (至) 心懷愁惱却住一面。
[0388b21] 案。僧宗曰。歎呪功能。復明己自為護。以勸受 持也。慧朗曰。此第三請佛受供印呪。佛不受 供。而印其呪也。
[0388b24] 爾時大自在天王與其眷屬 (至) 天人師佛世尊。
[0388b25] 案。僧亮曰。此菩薩所以現者。美大之辭也。 此中明身大。彼土莊嚴。眾生清淨。世樂之極。 遠來獻供。更求勝法者。證有為非樂也。慧朗
曰。此下有兩段。初辨無邊。次明佛神力也。辨 無邊身中。有八章。此即第一略敘彼土佛事 也。
[0388c02] 爾時彼佛即告第一大弟子 (至) 并可禮敬請決 所疑。
[0388c03] 案。慧朗曰。此第二彼佛命使來。
[0388c04] 爾時無邊身菩薩摩訶薩 (至) 所有威德悉滅無 餘。
[0388c05] 案。慧朗曰。此第三敘時眾驚怪也。
[0388c06] 是時文殊師利法王子 (至) 如來不久當般涅槃。
[0388c07] 案。慧朗曰。此第四敘文殊安慰大眾也。
[0388c08] 是時大眾一切悉見 (至) 如是流布大乘經典。
[0388c09] 案。慧朗曰。此第五敘菩薩神力。
[0388c10] 爾時無邊身菩薩 (至) 如來不久當般涅槃。
[0388c10] 案。 慧朗曰。此第六明菩薩以神力。令身中眾生。 得法悟也。
[0388c13] 爾時無邊身菩薩 (至) 餘無能見是菩薩身其量 邊際。
[0388c14] 案。慧朗曰。第七明以神力辦供。
[0388c15] 爾時無邊身菩薩及其眷屬 (至) 如是三請悉亦 不受。
[0388c16] 案。慧朗曰。第八明以供上佛。佛不受。
[0388c17] 爾時無邊身菩薩及其眷屬 (至) 却住一面皆亦 如是。
[0388c18] 案。慧朗曰。舉十方同到者總結。
[0388c19] 爾時娑羅雙樹吉祥福地 (至) 見諸佛土亦復如 是。
[0388c20] 案。慧朗曰。此辨佛神力有兩章。此即第 一光明變穢為淨也。
[0388c22] 爾時如來面門所出 (至) 身諸毛孔流血灑地。
[0388c23] 案。法瑤曰。化緣周畢。表涅槃之相也。有三 種。一眾生心淨。二國土淨。三收光入口。收光 入口。則止教之相。眾生心淨。則表化周。國土
淨者。則明行畢也。慧朗曰。此第二階。示涅槃 之相也。
大般涅槃經集解卷第三
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【經文資訊】大正藏第 37 冊 No. 1763 大般涅槃經集解
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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