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Notes on the Treatise on the Awakening of Faith in the Mahāyāna 起信論疏筆削記

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起信論疏筆削記卷第七
沙門

[0331b15] ◎上等立義何以心真如 摩訶衍動靜 如次二門相離
前後觀智名相不及不及見聞 觀智相應所以如此
下文離言說相名字離心 乃至名為楞伽真實文字修行真實次後
有空不空二種言說 信心所以 言說分別二種楞伽言說施行分別

[0331b28] 真如心真如 真如

[0331c01] 一字無二真心一切法平等依正凡聖
實相故云無二 真心一者 如下真如
圓融一切法平等平等 故云

[0331c09] 不空 算數

[0331c11] 生下法界聖法 涅槃十力四無所畏聖人所得 聖法圓覺無上法王
名為圓覺流出一切清淨真如菩提 涅槃波羅蜜教授菩薩聖法 聖法故云法界
真性凡聖染淨何故聖法 乃是 聖法故作
圓教事理無礙 一真法界

[0331c22] 二門之中 相者生滅門相者真如門 之中所有染淨諸法
故稱一切法言說 相等 上下一切
有漏苦樂名為不通無漏 名為一切無常三諦名為 無漏無為名為
一切法無我四諦名為真詮 (真諦) 實性 (第一義諦) 名為真如 一切法實性凡聖
不該故云第四

[0332a07] 一下生滅事法界 真如理法既是一體所為 理事無礙法界作者生滅
隨緣變作真如名曰二義 無能

[0332a12] 生下法門軌則眾生 諸眾生熏習法界 始覺反照依法軌則
不空有無無人法界軌則始覺 下文本性 圓覺流出波羅蜜教授菩薩
任持 法體聖智出入 出入自證利他
菩薩二義登地乃至 究竟不通故云聖智地前無漏未能前科觀智

[0332a24] 所謂法體心性 不妨生滅後門 無明心性不生
不滅始覺 不滅心性不生 不生修行大智慧光明十力
功德心性不生不滅處於 十力功德心性不滅 心性不生世間
流轉世間世間真如 不變出世間不盡修行真如顯出世間世間真如 治道

[0332b08] 不須 色即是空 前段真如法門即真
諸法諸法生滅 生滅何故心性不生不滅 生滅無體 生滅

[0332b15] 其所可知皆可須知
不見楞嚴 晴空清明知見諸法凡夫不見聖人聖人不見
諸法凡夫妄見無生諸法 無生真性何曾動搖是故不生

[0332b24] 是故標舉 是故二字是故所以 一切境相真心不動
心性不生一切諸法 真如互相 所以真心不動真心不動得所
明鏡不動由此 真實由此二字所以一切真如釋論一切法下文
一切諸相 顯性 無相唯一真如任運
無非妙門 畢竟相望二字 過去真義諸相
而今便未來 畢竟如是畢竟二字未來今日平等不變未來
畢竟平等不變過去 便自如二義三句 一切法畢竟可見

[0332c16] 言語音聲不及名句 不及聲名不及言語
聞慧聲名所聞意言分別 意言分別在意 分別意言夫人
發言意中事故 心行行處 無能
無相真理思慧 本質凡是有名 悉皆金剛所有虛妄
楞嚴妄稱 名相名為離異 差別變異破壞
相似即如 實體未來過去
中常真實相如展轉 為何畢竟平等無有變異無有 變異不可破壞不可破壞無有
變異無有變異畢竟平等離世間 遷流墮在其中差別變異 世間法故云
空無不淨正智相應即如智證 除此之外下文
境界相應上來乃是 三慧

[0333a16] 畢竟離異 凡夫真性 約同
染淨緣中過去現在現在 未來昨日今日染淨改變真如生相
業繫苦相覺生 真如改變異時不同有為作法虛空
妄染 妄染圓覺生死耀涅槃

[0333a29] 三結法體一心 眾生心諸法 無故唯心圓覺
覺心不動一心 變易真如

[0333b05] 言教因緣 無言無言可以證悟 不可取著
論說 過失不正 不會深意退勇猛不正 不能決定不會
謗佛執事便 如來虛妄成性 不重所以一切境界妄念
所生尚無所生而是 一切境界妄念差別離心 一切境界由是一切言說
無有實體不可得 可見釋論一切 盡是真如可見
釋疑下注 便學者相違假名 凡是有名
無相所立真實楞伽引證名相相從 隨緣
妄想 一切四句前科相中所以 不穩
問曰何以真如前言 一切言說假名 乃是言說名字二相所以
心性真實虛妄相應言說名字但是 虛妄假有其實是故 一則離心所以
心緣但是妄念 故云妄念不可得 前段無念真是
假名所以疏解譯者 真如 釋疑言說真如
無相真如豈非言說故此真如無有 真如正是名相何謂無相
謂言 便 至此
名分可知邊際極微邊際真如邊際 無名一法
人名五十二位三教 修多羅十二分 義理無義文字不生
眾生眾生 差別八不淨名凡夫淨名 即真究竟真如人法
教義不淨究竟差別不立不能 例如不能
真如 雖是畢竟法體須知真如無名無名
假名淨名文字 解脫學者至此 真如可知妙智
無名心識微妙 觀行 不可圓覺幻滅
覺心不動能所能所生滅無相真如 生滅何以下文
無法真如門 真如無餘法性以下 無性生滅門有染自性
影像 外人真如門名相 有理使下文
離念境界相應生滅生滅門 生滅無性無性即真自立故云 不待真如不須生滅
何須以為 何以下文真如 不變不易
立即不立生滅生滅門真如 以來生滅生滅無性即真
性相不捨生滅即如顯然何須

[0334b01] 不可說不可以前 名字相離心緣故此一切 不能
不自覺生滅 終日何曾 聖凡依正何處
一法不是為何一法不空空法何嘗真性不同 無有是故