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Ekottarāgama 增壹阿含經

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增壹阿含經卷第十

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆

勸請品第十九



[0593a24] 如是

[0593a24] 一時摩竭道場樹

[0593a24] 爾時世尊得道便:「甚深法難覺知不可思休息微妙智者覺知分別義理不厭歡喜妙法不信奉行有所默然何須說法!」

[0593b01] 爾時梵天梵天如來猶如士夫屈伸梵天世尊頭面禮一面爾時梵天世尊:「閻浮提三界如來至真等正覺出現法寶法味如來眾生廣說深法眾生法眼猶如蓮華分陀利出於出水漸漸出水出水不為眾生亦復如是為生所見聞法便不亦正是世尊說法。」

[0593b15] 爾時世尊梵天心中慈愍一切眾生

梵天,  如來法門
 篤信,  分別深法
 猶在高山,  普觀眾生
 ,  現法。」

[0593b21] 爾時梵天便:「如來眾生說深妙。」歡喜踊躍不能頭面禮天上

[0593b23] 爾時梵天歡喜奉行



[0593b24] 如是

[0593b24] 一時波羅[*]仙人鹿苑

[0593b25] 爾時世尊比丘:「二事學道親近云何二事所謂二事學道親近如是二事自有要之成正覺眼生休息神通沙門果至於涅槃云何要之成正覺眼生休息神通沙門果至於涅槃所謂賢聖所謂方便要之成正覺眼生休息神通沙門果至於涅槃如是比丘二事要之如是比丘當作。」

[0593c09] 爾時比丘歡喜奉行

 羅云迦葉  大愛道
 誹謗  二事在後



[0593c13] 如是

[0593c13] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0593c14] 爾時釋提桓因世尊頭面禮一面世尊:「云何比丘愛欲心得解脫乃至究竟安隱無有?」

[0593c17] 爾時世尊釋提桓因:「於是拘翼若是比丘空法無所有一切諸法如實知覺知苦樂不樂無常歸於不樂無有恐怖恐怖般涅槃生死梵行不復如實知釋提桓因比丘愛欲心得解脫乃至究竟安隱無有災患。」

[0593c26] 爾時釋提桓因世尊三匝退

[0593c27] 爾時尊者大目犍連去世不遠結跏趺坐正身正意繫念在前爾時尊者大目犍連便:「向者帝釋得道問事不得。」爾時尊者大目犍連神足屈伸便三十三天

[0594a04] 爾時釋提桓因見大目犍連奉迎:「善來尊者大目犍連至此久矣論說法義在此。」

[0594a07] 目犍連釋提桓因:「世尊愛欲正是。」

[0594a09] 釋提桓因白言:「諸天自有諸天我所即時目連阿須倫諸天得勝阿須倫退爾時我身諸天上天最勝講堂名為最勝講堂成行一一七百樓閣一一樓閣玉女一一玉女使目連觀看。」

[0594a17] 爾時釋提桓因毘沙門天王尊者目連最勝講堂釋提桓因毘沙門天王大目犍連:「最勝講堂。」

[0594a20] 目犍連:「天王此處極為微妙前身自然猶如人間各自慶賀天宮無異前身所致。」

[0594a23] 爾時釋提桓因左右玉女猶如人間有所禁忌慚愧釋提桓因玉女亦復如是見大目犍連

[0594a27] 大目犍連便:「釋提桓因放逸使恐怖。」尊者大目犍連脚指宮殿震動釋提桓因毘沙門天王恐怖:「大目犍連大神使宮殿震動未曾有!」

[0594b04] 大目犍連便:「恐怖深義。」「云何拘翼如來愛欲正是我等。」

[0594b07] 釋提桓因:「目連世尊頭面禮一面世尊:『云何比丘愛欲心得解脫乃至究竟無為無有?』爾時世尊便:『於是拘翼比丘聞法不著一切諸法無所有一切諸法不樂無常滅盡無餘世間恐怖恐怖便般涅槃生死梵行不復如實知釋提桓因比丘心得解脫乃至究竟無為無有。』爾時便世尊三匝退歸天。」

[0594b21] 尊者大目犍連深法釋提桓因毘沙門分別爾時目犍連說法猶如士夫屈伸三十三天便舍衛城祇樹給孤獨園世尊頭面禮一面

[0594b26] 爾時目犍連世尊:「如來釋提桓因世尊。」

[0594b28] 爾時世尊目犍連:「釋提桓因我所頭面禮一面爾時釋提桓因:『云何世尊比丘愛欲心得解脫?』爾時釋提桓因:『拘翼比丘一切諸法空無所有一切諸法無所有一切諸法無常滅盡無餘世間恐怖恐怖便般涅槃生死梵行不復如實知釋提桓因比丘心得解脫。』爾時釋提桓因頭面禮便退歸天。」

[0594c11] 爾時大目犍連歡喜奉行



[0594c13] 如是

[0594c13] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0594c14] 爾時世尊比丘:「世間雷電霹靂無有恐怖云何師子阿羅漢比丘在於世間雷電霹靂恐怖是故比丘阿羅漢如是比丘當作。」

[0594c19] 爾時比丘歡喜奉行



[0594c20] 如是

[0594c20] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0594c21] 爾時世尊比丘:「二法令人無有智慧云何二法不喜勝人睡眠精進比丘二法令人無有智慧二法令人大智慧云何二法不貪睡眠精進比丘二法令人智慧遠離如是比丘當作。」

[0594c27] 爾時比丘歡喜奉行



[0594c29] 如是

[0594c29] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0595a01] 爾時世尊比丘:「二法令人貧賤無有財貨云何二法便禁制不肯布施比丘二法令人貧賤無有財寶比丘二法令人富貴云何二法見人歡喜布施比丘二法令人富貴如是比丘惠施貪心。」

[0595a08] 爾時比丘歡喜奉行



[0595a09] 如是

[0595a09] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0595a10] 爾時世尊比丘:「二法令人貧賤云何二法不孝父母尊師比丘二法令人貧賤比丘二法云何恭敬父母兄弟宗族將至惠施所有比丘二法如是比丘當作。」

[0595a16] 爾時比丘歡喜奉行



[0595a18] 如是

[0595a18] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0595a19] 爾時梵志至尊拘絺羅頭面禮一面爾時梵志拘絺羅:「羅勒迦藍深法不受命終世尊:『人生不用人生無想壽命復命邊地國王傷害人民不可稱為著飛行走獸無得命終之後生地。』世尊何時苦際何故世尊苦際?」

[0595a28] 爾時尊者拘絺羅女人:「所以世尊無人是故世尊何時苦際。」

[0595b02] 女人:「於是如來涅槃是故不得在世如今尊者拘絺羅何時苦際?」

[0595b05] 爾時尊者拘絺羅便

種種不同,  眾生
 自覺覺人,  辯說
 解脫,  天眼通
 原本,  辯說。」

[0595b11] 爾時女人便

善逝,  質直無瑕
 勇猛有所,  大乘。」

[0595b14] 尊者拘絺羅

難得,  異法
 難為,  奇特。」

[0595b17] 爾時尊者女人說法便女人頭面禮便退

[0595b19] 女人尊者拘絺羅歡喜奉行



[0595b21] 如是

[0595b21] 一時尊者摩訶池水大比丘眾五百

[0595b22] 爾時尊者名聞尊者長老婆羅門在此遊化爾時婆羅門尊者在此遊化五百比丘尊者長老功德具足,「問訊。」上色婆羅門五百弟子至尊共相問訊一面爾時婆羅門尊者:「所行非法年少比丘我等婆羅門作禮。」

[0595c01] :「婆羅門如來至真等正覺云何。」

[0595c04] 婆羅門問曰:「何者何者?」

[0595c05] :「正使婆羅門八十九十不止婬欲惡行婆羅門可言。」

[0595c07] 婆羅門:「何者?」

[0595c08] :「婆羅門比丘二十三十四十五十婬欲作惡婆羅門。」

[0595c10] 婆羅門:「大眾頗有比丘不行作惡?」

[0595c12] :「大眾無有比丘作惡。」

[0595c13] 婆羅門比丘:「今年今年。」爾時婆羅門頭面禮自陳:「比丘形壽。」

[0595c17] :「我所。」

[0595c19] 婆羅門:「尊者?」

[0595c19] 尊者便長跪如來般涅槃:「釋種出家學道即是。」

[0595c22] 婆羅門:「沙門瞿曇何處。」

[0595c23] :「如來涅槃。」

[0595c24] 婆羅門:「如來在世由旬問訊如來涅槃作禮形壽不復殺生。」

[0595c27] 爾時上色婆羅門尊者歡喜奉行



[0595c29] 如是

[0595c29] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0596a01] 爾時世尊比丘:「出現世間難得云何說法出現難得聞法受持奉行難得比丘出現世間難得是故比丘學說聞法如是比丘當作。」

[0596a06] 爾時比丘歡喜奉行

一一

[0596a08] 如是

[0596a08] 一時摩竭國界毘舍離爾時毘舍離婆婆大比丘眾五百

[0596a10] 爾時婆婆世尊大比丘五百爾時便毘舍離世尊自下世尊

[0596a14] 爾時世尊便比丘:「專精。」

[0596a15] 女人世尊頭面禮一面爾時世尊

[0596a17] 白佛:「唯然世尊比丘。」爾時世尊默然世尊默然頭面禮

[0596a20] 爾時毘舍離男女大小世尊婆婆大比丘眾五百城中五百童子種種——其中白車白馬幢幡侍從其中幢幡侍從幢幡侍從乘黃幢幡侍從——威容嚴飾王法毘舍離世尊打車

[0596a28] 童子:「女人應當羞辱何以?」

[0596b01] :「明日比丘是故。」

[0596b02] 童子:「比丘純金明日使我等。」

[0596b04] :「。」

[0596b05] 童子:「三千四千五千乃至是非明日使我等比丘。」

[0596b07] :「所以然世尊:『希望世人不能捨離云何。』明日如來。」

[0596b11] 童子:「我等不如女人。」各自

[0596b12] 童子世尊頭面作禮一面爾時世尊童子比丘:「等比童子威容服飾天帝釋出遊差別。」

[0596b16] 爾時世尊童子:「世間二事不可得云何反復童子二事不可得童子反復使。」

[0596b20] 爾時世尊便

反復,  教授
 智者,  名聞世人

[0596b23] 「如是童子。」

[0596b23] 爾時世尊童子微妙聞已頭面禮便退

[0596b25] 女人種種飲食坐具便:「時到正是世尊。」

[0596b27] 爾時世尊著衣比丘前後圍遶毘舍離世尊坐定比丘比丘清淨小金

[0596c02] 爾時世尊:「婆婆奉上如來比丘使過去現在眾僧止住世尊。」

[0596c05] 爾時世尊便世尊便

清涼,  橋樑人民
 近道,  人民休息
 晝夜安隱,  不可
 諸法成就,  生天。」

[0596c11] 爾時世尊

[0596c11] 爾時歡喜奉行

 師子  
 家貧  迦旃

增壹阿含經卷第十

【經文資訊大正藏 02 No. 0125 增壹阿含經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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