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Ekottarāgama 增壹阿含經

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增壹阿含經卷第三

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆

品第三十七


[0712c12] 如是

[0712c12] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0712c13] 爾時尊者舍利弗往詣世尊頭面禮一面爾時舍利弗世尊:「舍衛城夏坐人間遊化。」

[0712c15] 世尊:「正是。」舍利弗頭面禮便退

[0712c17] 舍利弗比丘誹謗世尊:「舍利弗諸比丘懺悔遊行人間。」

[0712c19] 爾時世尊比丘:「舍利弗。」

[0712c20] 比丘對曰:「如是世尊!」

[0712c21] 目連阿難:「汝等使諸比丘世尊所以然舍利弗三昧如來師子吼。」

[0712c23] 諸比丘佛教世尊頭面禮一面

[0712c25] 比丘世尊舍利弗舍利弗:「如來相見。」

[0712c26] 爾時舍利弗頭面禮一面舍利弗:「向者穢行比丘我所:『舍利弗比丘諸比丘悔過人間遊化。』?」

[0713a02] 舍利弗白佛:「如來。」

[0713a02] 世尊:「自知大眾狐疑大眾可以明淨。」

[0713a04] 舍利弗白佛:「八十思惟未曾殺生不妄語正使調戲之中不妄語亦復未曾彼此不專世尊心意清淨梵行如此不淨尿穢惡膿血涕唾此地如是世尊不移梵行遠遊不專梵行遠遊使好物使不好:『。』如是無有梵行遠遊猶如焚燒山野無想如是有意梵行無想猶如良善凶暴隨意無疑唯然世尊如是有所傷害梵行遠遊旃陀羅人間乞食禁忌如是世尊無想諍訟遠遊處處觀見處處如是世尊九孔之中不淨梵行猶如女人年少端正死尸世尊如是無異梵行遠遊不然世尊比丘比丘懺悔。」

[0713b04] 爾時世尊比丘:「自悔所以然便。」

[0713b06] 比丘心懷恐怖如來世尊:「自知舍利弗世尊懺悔。」

[0713b09] 世尊:「比丘舍利弗懺悔便。」

[0713b10] 比丘舍利弗頭面禮舍利弗:「懺悔。」

[0713b12] 爾時世尊舍利弗:「比丘悔過所以然不受比丘懺悔。」

[0713b15] 爾時舍利弗比丘:「懺悔佛法極為隨時悔過善哉懺悔。」如是再三

[0713b18] 舍利弗比丘:「所以然六法地獄六法生天六法涅槃云何他人便歡喜踊躍不能使害人歡喜當得便愁憂六法令人惡趣

[0713b25] 「云何令人至善處所謂戒具戒具戒具命根清淨殺害六法善處

[0713b28] 「云何六法至於涅槃所謂思念云何所謂身行無瑕無瑕無瑕利養分之奉持禁戒無瑕智者如是具足邪見正見賢聖如是諸見分明六法涅槃比丘方便六法如是比丘當作。」

[0713c06] 爾時比丘舍利弗:「舍利弗悔過不復。」

[0713c09] 舍利弗:「悔過賢聖極為。」

[0713c10] 爾時比丘舍利弗歡喜奉行



[0713c12] 如是

[0713c12] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0713c13] 爾時世尊諸比丘:「第一空法汝等善思。」

[0713c14] 諸比丘對曰:「如是世尊!」爾時諸比丘受教

[0713c15] 世尊:「云何第一不見不見因緣云何因緣所謂無明緣行行緣識識緣名色名色緣六入六入有緣生不可稱如是因緣

[0713c23] 「無明滅則行滅行滅則識滅識滅則名色滅名色滅則六入滅六入有滅則生滅生滅滅盡亦復如是不知不知六入無人造作名色六入六入無人造作父母因緣有對然後猶如以前有對然後不從有人不能因緣然後六情亦復如是六入不見不見因由父母。」

[0714a11] 爾時世尊便

胞胎,  漸漸
 息肉,  
 先生項頸,  轉生手足
 支節各各,  
 飲食,  種種若干
 精氣活命,  受胎原本
 形體成滿,  缺漏
 得出,  受胎如是

[0714a20] 「比丘因緣比丘人身三百六十毛孔九千五百五百萬戶比丘六入有如災變比丘思惟如是筋脈萬戶?」

[0714a25] 爾時比丘思惟便二果阿那含阿羅漢

[0714a26] 爾時世尊便

三百六十,  在此人身
 古佛,  
 五百,  如是
 萬種,  九千
 如是,  比丘精進
 羅漢,  涅槃界
 空寂,  
 智者歡悅,  空法

[0714b07] 「比丘第一汝等如來以為修行閑居坐禪思惟懈怠修行後悔無益教訓如是諸比丘當作。」

[0714b11] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0714b13] 如是

[0714b13] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0714b14] 爾時梵志世尊共相問訊一面爾時梵志世尊:「瞿曇剎利今日行業為著究竟婆羅門行業為著究竟國王今日行業為著究竟盜賊今日行業為著究竟女人今日行業為著究竟?」

[0714b22] 爾時世尊梵志:「剎利諸技術作務究竟。」

[0714b24] 梵志問曰:「梵志何所?」

[0714b25] 世尊:「梵志呪術居家閑靜梵天。」

[0714b26] 問曰:「國王何所?」

[0714b27] 世尊:「梵志國政兵仗貪著財寶。」

[0714b28] 「盜賊何所?」

[0714b29] 世尊:「盜竊姦邪使人類不知。」

[0714c01] 「女人何所?」

[0714c01] 世尊:「女人男子貪著財寶男女自由。」

[0714c03] 爾時梵志世尊:「如實不虛今日比丘何所?」

[0714c05] 世尊:「具足道法四諦涅槃比丘。」

[0714c06] 梵志世尊:「如是世尊比丘所行不可移轉瞿曇涅槃極為快樂如來過多猶如今日如來亦復如是無有國事。」

[0714c11] 世尊:「。」梵志繞佛三匝便退

[0714c13] 爾時梵志歡喜奉行



[0714c15] 如是

[0714c15] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0714c16] 爾時梵志世尊頭面禮一面爾時梵志世尊:「頗有比丘云何梵行無有缺漏清淨梵行?」

[0714c19] 世尊:「有人戒律具足清淨修得梵行復次梵志眼見不善眼根清淨梵行耳聞知法無識想念清淨梵行意根如此梵行無有缺漏。」

[0714c25] 婆羅門白佛:「何等梵行具足清淨?」

[0714c27] 世尊:「有人梵行。」

[0714c28] 婆羅門白佛:「何等具足?」

[0714c29] 世尊:「有人女人交接手足心懷梵志具足共相

[0715a02] 「復次梵志女人共相調戲言語梵志梵行具足清淨

[0715a05] 「復次梵志女人不移便梵志梵行不淨梵行

[0715a08] 「復次梵志有人遠聞哭聲笑聲梵志不清淨修梵行共相

[0715a11] 「復次梵志有人女人更生頭目惡行相應梵志梵行。」

[0715a14] 梵志世尊:「沙門瞿曇梵行梵行所以然有人女人手足便:『不清共相。』第一女人第一所謂女人男子言語男子便:『不清淨行。』如來今日猶如人見如來說法亦復如是自今之後不復殺生優婆塞。」

[0715a26] 爾時梵志歡喜奉行



[0715a28] 如是

[0715a28] 一時毘舍離城外大比丘眾五百

[0715a29] 爾時尊者到時著衣持鉢乞食尼健:「師說何等教訓教誡弟子說法?」

[0715b04] :「梵志無常無常即是即是無我無我即是空也我有如是智人無常五盛陰無常即是即是無我無我即是非我知者教誡如是弟子如是。」

[0715b10] 尼健兩手掩耳:「不樂瞿曇沙門不樂所以然沙門無常何日沙門瞿曇論議沙門瞿曇顛倒。」

[0715b15] 爾時毘舍離五百童子一處有所尼健五百童子童子:「汝等沙門瞿曇所以然沙門瞿曇使沙門沙門無常猶如力士長毛隨意東西無疑亦復如是沙門瞿曇論議無疑猶如凶暴深山亦復如是論議無疑猶如丈夫隨意轉側無疑論義無疑論議何況使西豈不講堂無情使移轉何況使面孔命終。」

[0715c02] 其中童子:「尼健不能沙門論議沙門瞿曇尼健論議。」:「沙門尼健論議尼健沙門論議。」尼健便:「沙門瞿曇比丘聞已。」

[0715c08] 尼健五百童子前後圍繞世尊共相問訊一面尼健世尊:「云何瞿曇教誡教誡弟子?」

[0715c11] 尼健:「無常無常即是即是無我無我即是非我五盛陰無常無常即是無我無我非我教誡如是。」

[0715c16] 尼健:「不樂所以然我所解義。」

[0715c18] 世尊:「專心思惟妙理然後。」

[0715c19] 尼健:「五百童子。」

[0715c20] 世尊:「五百童子。」世尊:「辯說何為五百?」

[0715c23] 尼健:「沙門何等言論?」

[0715c24] 世尊:「無常亦復無我權詐合數真實磨滅變易隨意云何尼健轉輪聖王自在大王?」

[0716a02] 尼健:「聖王自在。」

[0716a04] 世尊:「云何尼健轉輪聖王衣裳?」尼健默然世尊再三再三默然密跡金剛力士執金剛虛空告之:「如來。」

[0716a09] 爾時世尊尼健子曰:「虛空。」

[0716a10] 尼健仰觀空中密跡金剛力士空中:「如來。」驚恐世尊:「瞿曇救濟。」

[0716a14] 世尊:「云何尼健轉輪聖王當頭?」

[0716a16] 尼健:「沙門瞿曇。」

[0716a17] 世尊:「善思而後相應聖王當頭?」

[0716a20] 尼健:「轉輪聖王使。」

[0716a20] 世尊:「轉輪聖王自由何以不能却病不用使然?」

[0716a23] 尼健默然不對愁憂不樂寂然不語尼健身體衣裳乃至

[0716a26] 世尊:「尼健大眾師子吼:『汝等童子瞿曇論議降伏長毛隨意東西